אדם לעמל יולד
משתמש מקצוען
- הוסף לסימניות
- #1
הייתי עכשיו ב"יש" ועל חבילה אחת של פסטה כתוב שזה מאחרי פסח ועל אחת לא! שימו לב!!!
הייתי עכשיו ב"יש" ועל חבילה אחת של פסטה כתוב שזה מאחרי פסח ועל אחת לא! שימו לב!!!
לא...והם מאותו תאריך?
לא...
לא חשבתי שעכשיו עדיין צריך לבדוק גם תאריך...
רק תיקון קטן - זה לא חמץ שעבר עליו הפסח (שאסור באכילה לכולי עלמא) אלא חמץ שנמכר (שרבים וטובים אוכלים)אלו ששומרים מפסח ועד הפסח הבא על חמץ שעבר עליו הפסח אין מתאים יותר מלהתריע באלול שדווקא אז כולנו משתדלים לפחות במה שאנו כבר עושים שיהיה בשלמות
וכל אלו שבודקים שימשיכו לבדוק ושידעו כי עד פסח הבא ובמיוחד בערב פסח של השנה הבאה יש המון דברים מחמץ שעבר עליו הפסח של שנה קודמת.. -הולכים לקנות חמץ= בודקים תאריך
אצלי וגם אצל הורי בודקים תמיד וזה לא קשה כי זה נהיה הרגל ובימים אלו יש המון דברים שתאריך היצור שלהם הוא כחודש לפני פסח (ההסבר הוא שהחנויות מחכים שיעבור 2-3 חודשים ואז רוב אנשים לא בודקים יותר ואז מוציאים מהמחסנים את הכללללללללל
אני ראיתי מאפים קפואים, וופלים,בייגלה, אטריות ומה לא והכל מיוצר שבועיים לפני לפני פסח ואפילו כתוב על חלק נטחן\ נאפה לאחר הפסח תשע"ז!!!!!!!!!
בגדול מה שיש מבצע= לבדוק שם טמונים הסודות.
מאי משמע דרגה הכי חמורה?שימו לב בעיקר במוצרי בצק לא אפויים (בונזור וכדומה) שזה דרגה הכי חמורה, והכי נפוץ גם מלפני פסח
אבל אין הבדל בין מוצרי בצק לפסטה.יש שמחמירים שלא למכור חמץ גמור.
ראשית חשוב לומר שזו טעות בהבנה.כתוב, שגם מי שכל השנה לא מקפיד על אכילת פת עכו"ם (משום שכך הורה לו חכם, שאינו צריך להקפיד לפי מצבו) יקפיד בימים אלו, ורואים שבימים אלו מה שחשוב זה בעיקר הפרטים הקטנים, שלא מקפידים עליהם כל השנה.
למה זה סותר?ראשית חשוב לומר שזו טעות בהבנה.
אין הכוונה שצריכים חיזוק דוקא בחומרות,
אלא שע"י שמתחזקים בדבר שלא רגילים לשמור מצליחים לשבור את המלומדה.
לצערנו עניין נטחן אחר הפסח הוא אבי אבות המלומדה.
הרי בסכ"ה מדובר בחומרא בדבר שהוא ספק דרבנן,
והרבה פוסקים טענו שאין שום צורך להחמיר בזה.
וגם אם אנחנו מחמירים (ואני בעצמי מחמיר ועד היום בודק את המוצרים),
כדאי מאוד שנשמור על פרופורציה.
הרבה מהמחמירים אפילו לא מבינים למה הם מחמירים,
רק בגלל שכולם מחמירים אז הם גם מחמירים,
וחושבים שבזה תלוי כל היהדות וכל קרבת אלוקים.
ואני שואל,
מה עם בן אדם לחבירו ?!
מה עם חיזוק בתפילה ולימוד ?!
מה עם תשובה אמיתית ?!
הכל עניין של פרופורציה.
מי מכר? החנות או המפעל? למה מקפידים בעצם- כי לא יודעים אם באמת מכרו או לארק תיקון קטן - זה לא חמץ שעבר עליו הפסח (שאסור באכילה לכולי עלמא) אלא חמץ שנמכר (שרבים וטובים אוכלים)
קמח זה רק חשש, בצק שעומד זה חמץ בודאימאי משמע דרגה הכי חמורה?
דיברו פה על הרשתות הגדולות.מי מכר? החנות או המפעל? למה מקפידים בעצם- כי לא יודעים אם באמת מכרו או לא
ויש סיכוי מאוד גדול שחנויות שהבעלים חילונים לא מוכרים חמץ ישן רק חדש. ולכו תאמינו לאפיקורס או מי שאינו שומר תו"מ שמכר כל חמצו
ויש גם כאלו שלא רוצים חמץ שעבר.. או רק מה שהיה ברשות גוי מהתחלה ולא היה ברשות יהודי ואז נמכר לגוי וחזר במיוחד שכיום יש הרבה פקפוקים בנושא המכירה כי מי שאינו שומר תו"מ לא מבין את עניין המכירה והוא יכול למכור גם לכמה בתור כל המרבה הרי זה משובח ובקטע הזה זה אסור.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים