לענין או תכלס בי-ם - מה יותר אפקטיבי?

  • פותח הנושא free
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
אם תוכלו לציין אם זה מנסיון של מפרסם.
דחוף ממש!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
בעיקרון לעניין. באזור בית וגן ידוע לי שתכל'ס תופס יותר, ואולי גם באזורים אחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
לאחרונה תפס תכלס תאוצה רבה והוא שמן יותר אפילו מלעניין...
מנסיון - שניהם היו תמיד אפקטיביים באותה מידה. לעניין מחולק בתחילת השבוע ותכלס בסופו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נכתב ע"י קול-התור;1390388:
לאחרונה תפס תכלס תאוצה רבה והוא שמן יותר אפילו מלעניין...
מנסיון - שניהם היו תמיד אפקטיביים באותה מידה. לעניין מחולק בתחילת השבוע ותכלס בסופו.

נכון מאוד
לאחרונה מחלקים תכל'ס גם באזור בוכרים ובית ישראל ולכן יתכן שכיום שניהם משתלמים באותו מידה
השאלה מה ההבדל במחיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אין כמעט הבדל במחיר.
עד עכשיו פרסמנו רק בלענין, ואני מבינה שיש מה לנסות גם את תכלס.
תודה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
הפעילויות במתנסי"ם מפרסמים עפ"י רוב בתכל'ס ויש כאלה שמעיינים בזה דבר ראשון ועל הדרך יראו את המודעה שהכנסת
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י חנון;1390861:
הפעילויות במתנסי"ם מפרסמים עפ"י רוב בתכל'ס ויש כאלה שמעיינים בזה דבר ראשון ועל הדרך יראו את המודעה שהכנסת

הם מפרסמים בתכלס בגלל שהוא מופץ כבר ביום שישי וכך על תחילת השבוע יש הרשמה לפעילויות או שעל תחילת שבוע הם יכולים לעשות פעילות - למשל ביום שני - אפשר לפרסם רק בתכלס כי בלעניין זה לא רלוונטי
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
לא מזלזלת בתכלס
אבל עד כמה שידוע לי- בלעניין יש הרבה יותר עותקים, לכן אפקטיבי יותר.
וכן- יש לו תדמית טובה יותר בירושלים.
(בד"כ הוא גדול יותר מתכלס)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה