הנושאים החמים
- הוסף לסימניות
- #1
מגילה נקראת ב-י"א,י"ב,י"ג,י"ד,ט"ו, התאריכים ביחד הם 65 כמנין שם אדנו"ת. וכן ידוע בגמרא שבת פח עמוד א, הדור קבלוה בימי אחשורוש וזו הכנה כמו 3 ימי הגבלה למתן תורה.
[במוסף תורני "המודיע" ערש"ק תצוה-זכור תשפה] בשם רבי דוד משה מקרעטשניף זי"ע ש"הימים באלו נזכרים ונעשים", זה ממתי שכבר אפשר ליקרוא מגילה מתאריך יא אדר. ומאז כבר אפשר להתפלל לישועות ורפואות.
בספר "לב שמחה" מהרבי מגור זי"ע, שהקשר של שבת עם פורים, שבשניהם כתוב עשִׂיָה, בשבת לעשות את השבת, ובפורים להיות עושים את ימי הפורים.
אמר רבי יהושע מבעלז זי"ע, "והימים האלה נזכרים ונעשים", בימים האלו אנו נזכרים בתפילה אצל הקב"ה ומקווים שהתפילות יעשו פירות, אבל זה רק לפי ההכנה, ואם ההכנה ראויה אז מתקיים "ויעש המלך כדבר ממוכן", המלך ללא אחשורוש הוא מלכו של עולם והוא עושה לפי ממוכן לשון מוכן, שצריך להיות מוכן לפני התפילה כדי שתהא שגורה בפה.
ויעש המלך כדבר ממוכן, ממוכן-המוכן, אדם שמגיע מוכן עם כלים – מרגיש טוב את ההשפעות הרוחניות
[במוסף תורני "המודיע" ערש"ק תצוה-זכור תשפה] בשם רבי דוד משה מקרעטשניף זי"ע ש"הימים באלו נזכרים ונעשים", זה ממתי שכבר אפשר ליקרוא מגילה מתאריך יא אדר. ומאז כבר אפשר להתפלל לישועות ורפואות.
בספר "לב שמחה" מהרבי מגור זי"ע, שהקשר של שבת עם פורים, שבשניהם כתוב עשִׂיָה, בשבת לעשות את השבת, ובפורים להיות עושים את ימי הפורים.
אמר רבי יהושע מבעלז זי"ע, "והימים האלה נזכרים ונעשים", בימים האלו אנו נזכרים בתפילה אצל הקב"ה ומקווים שהתפילות יעשו פירות, אבל זה רק לפי ההכנה, ואם ההכנה ראויה אז מתקיים "ויעש המלך כדבר ממוכן", המלך ללא אחשורוש הוא מלכו של עולם והוא עושה לפי ממוכן לשון מוכן, שצריך להיות מוכן לפני התפילה כדי שתהא שגורה בפה.
ויעש המלך כדבר ממוכן, ממוכן-המוכן, אדם שמגיע מוכן עם כלים – מרגיש טוב את ההשפעות הרוחניות
