מאלף או מעלף?

  • הוסף לסימניות
  • #41
  • הוסף לסימניות
  • #47
עיצורים מאותו מוצא מתחלפים בינהם.
גם בדיבור וגם בשפה הדיקדוקית.
אם כך - כל ההודעות האחרונות פה לא רלוונטיות:
בנושא קרוב, ישנם אנשים שאומרים "זה פשוט מְ-אַ-מֵּ-ם!" ועוד מדגישים את הא'. סלנג זה התחיל מסדרת טלויזיה שבה היתה דמות שהבמאי רצה להפגין את טיפשותה, ולכן שם בפיה ביטוי זה, עד שהיום כבר הרבה אנשים ככה אומרים.
ויש גם את הכיוון ההפוך, של אנשים שמרוב רצון לדבר נכון הם תוקעים ה בכל מקום שנשמע להם מתאים (תחזיק חזק הלה קטן שליייייייייי)
ה' ו-א' הן גרוניות שתיהן, ולהחליף ביניהן זו שגיאה (כך לימדו אותי לפחות...)
כך שאני מניחה שזה לא כלל גורף
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אם כך - כל ההודעות האחרונות פה לא רלוונטיות:


ה' ו-א' הן גרוניות שתיהן, ולהחליף ביניהן זו שגיאה (כך לימדו אותי לפחות...)
כך שאני מניחה שזה לא כלל גורף
עיינו באיבן עזרא פרשת שמות פסוק לפני חמישי על שם השם לגבי א וה
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
כך שאני מניחה שזה לא כלל גורף
עיצורים מאותו מוצא נוטים להתחלף ביניהם.
מילים שהתחלפו בהן עיצורים יש להן משמעות קרובה.
והרבה פעמים טעויות בשפה ובהגייה מגיעות בעקבות כך. וזה מחוסר דיוק...
לדוגמא סבתא - ספתא
או רפקי במקום רבקי וכדומה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
אבל אי אפשר לכתוב אולז ואולץ, נכון?
קודם כל אפשר.
אבל הדוגמאות הן רבות.
לדוגמא-
בתהילים ס''ח כתוב- "בזר עמים..."
רשי - פזר עמים.
מצודת ציון - כמו פיזר כי בומפ מתחלפות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
קודם כל אפשר.
אבל הדוגמאות הן רבות.
לדוגמא-
בתהילים ס''ח כתוב- "בזר עמים..."
רשי - פזר עמים.
מצודת ציון - כמו פיזר כי בומפ מתחלפות.
ארגמן וארגוון (ישעיה).
אבל בסופו של דבר צריך להגות נכון,
ובכל אופן כשמאייתים מעלף או מאלף, זה תלוי בהקשר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
עיצורים מאותו מוצא נוטים להתחלף ביניהם.
מילים שהתחלפו בהן עיצורים יש להן משמעות קרובה.
והרבה פעמים טעויות בשפה ובהגייה מגיעות בעקבות כך. וזה מחוסר דיוק...
לדוגמא סבתא - ספתא
או רפקי במקום רבקי וכדומה.
וגם דפקא במקום דווקא.
אבל כאן דובר על מילים תקניות, ועד כמה שהבנתי מגעת - משמעותן זהה
להעשרה:
הגמיאיני מעט מים - הגמיעיני.
גרעינין - גראינין.
הגמרא אומרת שא' וע' מתחלפות.
משמעות דומה זה דבר נפוץ מאד (שורשים א.כ.ל, ע.כ.ל וכ')
אבל משמעות זהה - כלומר אותה מילה שאפשר לכותבה ב-2 צורות - נראה לי שזה דבר די נדיר, וגם יותר מקראי או תלמודי. בשפה העברית זה פחות קיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
עיינו ברמבן החוי והעוים שהם אותם אנשים בחלוף אותיות
ועיינו ברש"י קדושים לא תלך רכיל הכוונה רגיל שאותיות מאותו מוצא מתחלפות!
נכון מאד.

רשי שם-
שהכ' נחלפת בג', שכל האותיות שמוצאיהם ממקור אחד מתחלפות זו בזו. פ' בב', ג' בכ .....
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
אבל בסופו של דבר צריך להגות נכון,
השאלה היא מה ההגיה הנכונה.
כי אם באמת אפשר להחליף באופן בלתי מוגבל אותיות מאותו מוצא, אין שום בעיה בלתאר משהו מ-א-מ-ם, או לשיר "הלה קטן שליייי"
ובכל אופן כשמאייתים מעלף או מאלף, זה תלוי בהקשר.
ואז גם זה לא משנה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה