מה אתם אומרים על קורס עימוד ספרים

  • הוסף לסימניות
  • #21
מה שמפריע לי כן בפרסומת של פרוג
ואמרתי את זה עשרות פעמים לפרוג
הפרסומת שכאילו מתאים לאברכים
מכל הפורום הזה
נדמה לי שאולי עשר אחוז הם אברכים
כי זה עבודה כמו כל עבודה
צריך לתת מאות שעות עבודה בחודש כדי לעמוד בפרוייקטים
ברור שיש יוצאים מן הכלל
אבל זה מכירת אשלייה
אני לא אוהב את זה
אני גם בוגר פרוג,
ובקבוצה שלי היו כמה וכמה אברכים (ביניהם הרב @דג מלוח התותח ! )וגם מחברי ספרים בעצמם
אבל בלי קשר לאם יש אברכים או אין, מהתרשמות שלי בקבוצה שלי לבין קבוצות אחרות של קורסים אחרים שלמדנו איתנו באותם זמנים - היינו הקבוצה הכי תורנית ושמורה
כך שאולי כונתם גם שהאווירה אברייכית ולא רק שזה מיועד לאברכים ממש
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
באמת הקורס טוב
אבל לא אהבתי
שבפרסומת של פרוג על קורס עימוד
מה הם מראים?
דף גמרא
כאילו שבקורס ילמדו לעמד גמרא,, וזה לא נכון
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
לבוגרי הקורס של פרוג
אשמח לשמוע על חוויתכם בלימוד הקורס.
וכמובן על למעשה האם אפשר להכניס מזה?
או שהשוק עמוס מידי?
תשמע לי
אם אתה רוצה להיות מעמד
אני מציע לך בתור בוגר של פרוג
ללמוד קורס עיצוב גרפי (כי שם לומדים את כל התוכנות [אילוסטריטור וכן אינדיזיין] יותר לעומק
ואח"כ אם תרצה ללמוד תג (שזה לא כלול לכאורה בקורס של עימוד גרפי) לך למישהו ותלמד אצלו בפרטי
וזה עדיף אלף מונים מאשר ללמוד קורס עימוד
כי הקורס עימוד לוקה בחסר מכמה סיבות
א. תכנת אילוסטריטור לא מלמדים לעומק
ב. גם תכנת תג שמלמדים זה שוב לא לעומק
לכן הייתי מציע לך אם כבר עיצוב גרפי
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
באמת תמיד שמתקשרים אלי לברר אודות פרוג
אני אומר להם שזה קורס טוב
וזה כמו ישיבה או כולל
אם אתה רוצה באמת להיות מעמד תהיה
מה שנותנים שם נותנים
מה שצריך להשלים וכ"א צריך להשלים משהו אחר
משלימים עם הזמן
אף קורס בעולם לא ילמד אותך להיות מושלם

מה שמפריע לי כן בפרסומת של פרוג
ואמרתי את זה עשרות פעמים לפרוג
הפרסומת שכאילו מתאים לאברכים
מכל הפורום הזה
נדמה לי שאולי עשר אחוז הם אברכים
כי זה עבודה כמו כל עבודה
צריך לתת מאות שעות עבודה בחודש כדי לעמוד בפרוייקטים
ברור שיש יוצאים מן הכלל
אבל זה מכירת אשלייה
אני לא אוהב את זה
כבר כתבתי אי פעם תחת אחד השיחים בנושא זה.
שכדאי להיות מעמד מצליח וגם להישאר בכולל, צריכים להיות בגדר של אחד שאסור לו לפתוח ספרים בשבת, מחמת עובדא דחול
כלומר הראש שלו מונח בנקודות הללו, שברגע שהוא פותח ספר דבר ראשון הוא קורא בין השורות את מידת הגוף וכו' מאשר את הטקסט עצמו, כזה אחד פשוט חי את המקצוע ויצליח גם בשעות מועטות.
אני מעיד על עצמי שעבדתי כמה שנים כשלמדתי חצי יום בכולל, עד שהחלטתי להתרחב ולהתמקצע גם בכריכות והשאר היסטוריה ב"ה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
האמת שאחרי כל קורס עימוד שעברתי בפרוג
אני בסוף עובד בהקלדות יותר מאשר בעימוד ובניקוד טקסטים
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אם אתה רוצה להיות מעמד
אני מציע לך בתור בוגר של פרוג
ללמוד קורס עיצוב גרפי (כי שם לומדים את כל התוכנות [אילוסטריטור וכן אינדיזיין] יותר לעומק
ואח"כ אם תרצה ללמוד תג (שזה לא כלול לכאורה בקורס של עימוד גרפי) לך למישהו ותלמד אצלו בפרטי
וזה עדיף אלף מונים מאשר ללמוד קורס עימוד
כי הקורס עימוד לוקה בחסר מכמה סיבות
א. תכנת אילוסטריטור לא מלמדים לעומק
ב. גם תכנת תג שמלמדים זה שוב לא לעומק
לכן הייתי מציע לך אם כבר עיצוב גרפי

אחר המחילה תרשה לי לא להסכים איתך כלל....

א - אילוסטרייטור לא לומדים לעומק, כי לא אמורים ללמוד לעומק!
אף אחד לא מעמד ספרים באילוס'...
אלא שב'פרוג' רוצים להרחיב את אופקי המעמד, ונותנים לו כלים בסיסיים בתוכנות הגרפיקה אילוס' ופוטושופ.
ואידך פירושא הוא - זיל גמור!!
[אגב, מעניין למה לא הזכרת את פוטושופ... מלמדים ב'פרוג' פוטושופ לעומק?.... וד"ל].

ב - לגבי 'תג'. מלמדים טוב מאד! נותנים את כל הכלים שאפשר ללמד בקורס.
וכל השאר - רק סיעתא דשמיא, ותרגול וחזרות וטעיה וכו' וכו'.
גם זרמים ברב-טקסט לימדו. ואם תקבל לעמד גמרא, אני בטוח שיהיה אפשר. וד"ב.

ג - מנין לך שבקורס עיצוב גרפי לומדים אינדיזיין יותר לעומק מקורס עימוד?!
וכי למדת כאן וכאן?
[לבי וליבך ידעי שכעת לומדים יחדיו קבוצה מעיצוב גרפי וקבוצה מעימוד אצל אותו מרצה...].
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #29
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #30
  • הוסף לסימניות
  • #31
  • הוסף לסימניות
  • #32
אחר המחילה תרשה לי לא להסכים איתך כלל....

א - אילוסטרייטור לא לומדים לעומק, כי לא אמורים ללמוד לעומק!
אף אחד לא מעמד ספרים באילוס'...
אלא שב'פרוג' רוצים להרחיב את אופקי המעמד, ונותנים לו כלים בסיסיים בתוכנות הגרפיקה אילוס' ופוטושופ.
ואידך פירושא הוא - זיל גמור!!
[אגב, מעניין למה לא הזכרת את פוטושופ... מלמדים ב'פרוג' פוטושופ לעומק?.... וד"ל].

ב - לגבי 'תג'. מלמדים טוב מאד! נותנים את כל הכלים שאפשר ללמד בקורס.
וכל השאר - רק סיעתא דשמיא, ותרגול וחזרות וטעיה וכו' וכו'.
גם זרמים ברב-טקסט לימדו. ואם תקבל לעמד גמרא, אני בטוח שיהיה אפשר. וד"ב.

ג - מנין לך שבקורס עיצוב גרפי לומדים אינדיזיין יותר לעומק מקורס עימוד?!
וכי למדת כאן וכאן?
[לבי וליבך ידעי שכעת לומדים יחדיו קבוצה מעיצוס גרפי וקבוצה מעימוד אצל אותו מרצה...].
דברי טעם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אמנם האוירה בקורס עימוד, תורנית יותר, אבל זה יחסי,

לגבי ההצפה,
ראשית, הקדמה חשובה
אני (ואולי עוד כמה פה) נוגע בדבר,
ולכן אני מצהיר: השוק מוצף במעמדים !

האם אפשר להישאר בכולל באופן חלקי ?,
תלוי בבן אדם, צריך לזה הרבה כוח רצון, לא להיסחף,
זה מקצוע, במקצוע אתה תמיד רוצה לגדול, להתחרות עם האחרים, ויש המון פרטים,
זה ממש לא ללמוד להכין קפה, וזהו.

בתור מעמד, אתה הולך ללמוד אינדזיין, אילוסרייטור, פוטושופ ברמה שאם תרצה תוכל להיות גם מעצב גרפי,
ואולי יום אחד גם העניינים יתפתחו, ותפתח משרד פרסום.
בתור אברך שלומד יום שלם
הולך לתפוס אותך על שוטטות בפרוג באמצע הכולל
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
כן
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
גם אני בוגר מרוצה של קורס עימוד בפרוג.

הקורס מתאים מאוד עבור בני תורה, רוב ככל משתתפי הקורס הם אברכי כולל, עורכי ספרים וכדו'.

הקורס נמסר באווירה תורנית ע"י המעמד המנוסה ר' @ש. ברגר , אישיות מיוחדת לכשעצמו.

מקנים בו את כל הידע הטכני והעיצובי שנצרך עבור עימוד ספרים מכל הסוגים: טורים, הערות שוליים, מפתחות, רב טקסט, שילוב תמונות וכו'. עיצוב מסגרות, עיטורים, שערים וכריכות.

אני בהחלט יכול להעיד שמי שעובר את הקורס הזה בהצלחה ומשקיע בתרגולים ושיעורי בית, יכול להישאר בגדר תורתו אומנתו וגם להרוויח יפה מאוד בלי הרבה שעות עבודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
כאילו שבקורס ילמדו לעמד גמרא,, וזה לא נכון
בגדול, מי שעבר קורס עימוד בפרוג יכול לעמד מיד עמוד גמרא, הדבר היחיד שאולי לא מלמדים זה עימוד צורת הדף
אבל כל השאר (זרמים, איך למקם מסגרות ואפילו הפס האפור שיש בשוטנשטין בין הגמרא לרש"י) מלמדים שם בצורה יפה מאד
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
חברים
לא התכוונתי לאוירה תורנית
ברור שהיה אוירה תורנית
גם היה כל יום חמישי הערינג ובאבעס מתחת לשולחן (היי איזה חויה זה היה.....)
וחיים ביקש שוב ושוב לא להביא אוכל לתוך החדר שמלמדים

שמואל ברגר באמת מלמד טוב
ובועז הוא בן אדם נהדר ומלמד מדהים

אני דברתי על זה שמנפנפים בזה שכאילו זה הקורס היחיד שמדבר לבני הכולל
רובם ככולם של המעמדים לא יוכלו להישאר כל היום בכולל
זה דינמי זה עבודה סביב כל היום כמעט
(חוץ אם רוצים להרויח פחות, אבל איך אפשר להרויח פחות במדינה הזאת)

אגב אני גם מכיר גרפיקיאי שאני עובד איתו
והוא עובד רק בשעות הלילה והוא 3 סדרים בכולל והוא מקצוען ברמות
אני גם מכיר זמר כן זמר שהוא עובד לילה ולומד שני סדרים בכולל

נכון יש יוצא מן הכלל
אבל זה לא מלמד על הכלל כולו
הלואי ונגיע למצב שאפשר לעבוד 4 שעות ביום ולהרויח מספיק
ושאר שעות היום נקדיש לתורה
הלוואי על כולנו
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
הנושא כאן התפצל לשניים,
א. איכות הלימודים בפרוג.
ב. ההתאמה של המקצוע לאברכים.

לגבי א', איני יכול להעיד, היות ולא למדתי עימוד בפרוג.

אבל צריך לדעת: בכל מקצוע שלומדים, כשמסיימים את הלימודים לא מוכנים לגמרי לשוק העבודה ב-100 אחוז. תמיד זה הנסיון שיוצר את המקצועיות. זה נכון לגבי רופא, מתכנת, עורך דין, וכל מקצוע אחר.
הדברים האלה ידועים וברורים לכל מי שיש לו קצת ניסיון בחיים. מקצוע העימוד לא שונה משאר המקצועות, ותמיד יש מה להתמקצע עוד ועוד.
אגב, זה נכון לגבי כל אחד, גם לגבי המומחים בעימוד. גם המומחים ביותר לא מומחים בכל התחומים. יש מומחה לספרי ביוגרפיה, ויש מומחה לסידורים, יש מומחה לרב טקסט, ויש מומחה לעיתונים. אני למשל, לא מומחה לספרי ביוגרפיה עם תמונות, ולא מומחה בעימוד עיתונים.
לכן גם אם בסוף הקורס אתה לא יודע הכל, לא קרה כלום.

לגבי התאמת המקצוע לאברכים:
בוודאי שהיה עדיף למצוא מקצוע שאתה יכול להרוויח 500 שח לשעת עבודה יומית מהבית, וכך להרוויח עשר אלף לחודש. יש לך משהו כזה? לך על זה. כך תשאר כל היום בכולל, וגם תתפרנס בכבוד.
אני יוצא מתוך נקודת הנחה שאתה חייב להשקיע כמה שעות ביום להתפרנס, אבל באופן גמיש, ובאווירה שמורה. בינתיים לא מצאתי הרבה מקצועות כאלה. עימוד בעיני הוא 'פרנסה כשרה' כמו רבה בחיידר, מוהל, שוחט, רועה צאן, נגר וכו', (אני מדבר כאן ברצינות, ולא צוחק) בתוספת המעלה שאתה גמיש מאוד מבחינת שעות העבודה, ויכול להחליט כמה אתה רוצה לעבוד, מתי לעבוד, ועם מי לעבוד. זה ממש 'פרנסה כשרה, קלה ונקיה'.

מה האלטרנטיבה שלך? להיות אדריכל? בונה אתרים? יהלומן? משגיח כשרות? מתכנת?

בעימוד יש לך את המעלות דלהלן:
א. פרנסה כשרה - עבודה בסביבת גברים, תלמידי חכמים ורבנים.
ב. גמישות מלאה בשעות - אפשר לעבוד לפנות בוקר, צהריים, לילה וכו', בלי לפגוע בסדרי הכולל.
ג. פרנסה נקיה - בשונה מנגר, אינסטלטור או טכנאי מכונות כביסה (שאלו גם פרנסות כשרות בד"כ, אבל 'נחשבות' משום מה לא כל כך חשובות בעיני האנשים).
ד. החלטה על כמות השעות שתשקיע - בשונה ממשגיח כשרות, רבה בחיידר, שוחט, שבדרך כלל מחוייבים ללוח זמנים מסויים דבר יום ביומו, ואינם יכולים 'לשחק' עם השעות שאותם הם רוצים להשקיע בעבודה.

בינתיים לא מצאתי משהו דומה לזה. (אני פתוח להצעות).
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
גם אני בוגר הקורס המצוין של ר' שמואל ברגר. מומלץ בחום.
לענין המלאכה, קשה למצוא אומנות קלה ונקיה יותר מזו, שגם לא תופסת את הראש בשעות הלימוד. וגם אני לומד ג' סדרים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה