מידע שימושי מה המשמעות של יבול בין יהב מעבר לנחל?

  • הוסף לסימניות
  • #1
לגבי שמיטה

קניתי כרוב עם כשרות בד"ץ העדה החרדית שמופיעה עליו מדבקה עם הכיתוב הנ"ל

מה המשמעות של זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
ערבה צפונית, ישנם דעות שזה חו"ל (הבד"ץ).
וישנם דעות שזה א"י ואז זה ממש ספיחין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אבל יתכן שרק נלקט בשביעית ולא נזרע, ומותר באכילה לדעת הר"ש שכדבריו פסק החזו"א.
אפשר לברר בטל. 0504199999
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מחלוקת בתוך מחלוקת מעבר לנחל יש כאלו שסוברים ששם כבר לא צפונית ויש שסוברים ששם עדיין צפונית וצפונית עצמו המחלוקת הידוע אם זה חו"ל או לא
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
מחלוקת בתוך מחלוקת מעבר לנחל יש כאלו שסוברים ששם כבר לא צפונית ויש שסוברים ששם עדיין צפונית וצפונית עצמו המחלוקת הידוע אם זה חו"ל או לא
אכן.
בדעת המחמירים בערבה הצפונית (החזו"א והגרי"ש אלישיב וסיעתם) נחלקו האם מעבר לנחל ערבה גם בחשש או ששם כבר אפשר להקל. דעת הרב גרוס להקל ודעת הגר"י דרזי להחמיר ודעת הרב אפרתי היא משהו באמצע( עיינו בשו"ת שלו ישא יוסף).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

לאחרונה נוספו 2 דברים בכל תשלום - ויש לסמן V לאישור....
תקנון האתר - כל פעם של החברה המפעילה...
מדיניות הפרטיות - של נדרים פלוס.

לוגו נדרים פלוס

מדיניות פרטיות​

האמור במדיניות זו מנוסח בלשון זכר מטעמי נוחות בלבד, אך מיועדת לשני המינים.

מבוא​

אנו ("החברה" או "אנחנו") מכבדים את פרטיות המשתמשים בפלטפורמה הטכנולוגית "נדרים פלוס" המופעלת על ידינו ("השירות" או "הפלטפורמה"). השירות מאפשר למוסדות, עמותות, ארגונים ו/או עסקים ("הלקוח") לנהל קמפיינים, לגייס תרומות ולאסוף מידע באמצעות טפסים דיגיטליים ממשתמשי קצה ("המשתמש" או "אתה").
שימוש בפלטפורמה, גלישה באתר, שימוש בשירות או השארת פרטים בדף תרומה ו/או בטופס דיגיטלי כפופים למדיניות פרטיות זו. המידע שאנו אוספים כפוף למדיניות הפרטיות ולדיני מדינת ישראל.
החברה משמשת כמחזיק במידע ("מחזיק") עבור הלקוח ("בעל השליטה") במאגר המידע הרלוונטי, אשר אחראי לשימוש שהוא עושה במידע בכפוף למדיניות הפרטיות החלה עליו. המידע שאתה מזין בדף תרומה או בטופס דיגיטלי נאסף, נשמר ומעובד עבור הלקוח.
מטרת מסמך זה להסביר את מדיניות הפרטיות ואבטחת מידע כאשר אתה משתמש בשירות, לרבות האופן בו החברה אוספת, שומרת ומעבדת מידע אישי שנמסר לה על ידי הלקוח או המשתמש או נאסף על ידה בעת השימוש בשירות. מובהר כי המידע שאתה מזין נאסף, נשמר ומעובד לצורך תרומה או מילוי טופס דיגיטלי עבור הלקוח.

סוגי המידע שנאסף​

במסגרת השימוש במערכת המידע שאתה מזין נאסף ומעובד לצורך תרומה או מילוי טופס דיגיטלי לטובת הלקוח, בין היתר, עשויים להיאסף סוגי המידע הבאים:
1. מידע שאתה מוסר באופן יזום - פרטים שאתה מוסר לנו אגב התקשרות איתך כלקוח או שאתה מזין בדף תרומה או טופס. כגון: שם מלא, פרטי התקשרות, כתובת, פרטי תרומה וכל מידע אחר שהלקוח מבקש לקבל באמצעות הטופס הדיגיטלי ושאתה בוחר לשתף אותו עם הלקוח.
2. מידע על לקוחות עסקיים במסגרת ההתקשרות ייתכן ונאסוף בנוסף גם פרטים עסקיים ותנאים מסחריים, כגון: ח"פ/מס' עוסק, פרטי מורשי חתימה ופרטי חשבון בנק להעברת כספים.
3. מידע טכני (נאסף אוטומטית) לרבות: כתובת IP, סוג דפדפן, מערכת הפעלה, זמני כניסה, היסטוריית פעולות בפלטפורמה, נתוני מיקום ושימוש כלליים באתר וזאת לצורך אבטחת מידע ושיפור חווית המשתמש והמערכת.
4. פרטי תשלום ועסקאות מידע הנדרש לצורך עיבוד תשלומים ומתן השירות, לרבות נתוני עסקה ואישורי חיוב, בהתאם לדין ולצרכים התפעוליים של מתן השירות. הגורם שבאמצעותו התבצעה הסליקה מעביר אלינו מידע אודות ביצוע תשלומים לצורך זיהוי המשלם ו/או זיכויו, ללא פרטים מלאים של כרטיס האשראי. במקרה של חשש לשימוש לרעה בכרטיס אשראי, יש לפנות אל חברת האשראי ולפעול על פי הנחיותיה.

מטרות השימוש במידע​

אנחנו לא סוחרים במידע שלך. השימוש במידע נעשה למטרות הבאות בלבד:
1. שירות ללקוח המידע שאתה מזין בדף תרומה או אגב מענה על טופס דיגיטלי נאסף ונשמר עבור הלקוח. ללקוח גישה מלאה למידע זה והוא רשאי להשתמש בו למטרות שלשמן התבקש המידע.
2. תפעול השירות ביצוע פעולות טכניות, עיבוד תרומות, הפקת אישורי פעולה וקבלות. בנוסף, כדי לייעל את תהליך התרומה ו/או מילוי טופס, המערכת עשויה להשלים באופן אוטומטי פרטים מסוימים השמורים במערכת, וזאת בהתבסס על מידע שמסרת לנו בעבר או על סמך זיהוי המכשיר ממנו אתה גולש.
3. יצירת קשר ותמיכה לצורך משלוח הודעות תפעוליות, אישורי ביצוע פעולות והתראות ביחס לחשבון הלקוח וכן לצורך מתן מענה לפניות ו/או שירות לקוחות, לרבות באמצעות טלפון, דוא"ל, הודעות סמס/ווטסאפ וכדו'.
4. אבטחת מידע הגנה על הפלטפורמה והמשתמשים מפני הונאות, התחזות, פעילות לא מורשית או שימוש לרעה, וכן לצורך ניתוח סטטיסטי אגריגטיבי (ללא זיהוי) לשיפור ביצועי המערכת.
5. ציות לחוק והליכים משפטיים לצורך עמידה בדרישות רגולטוריות, ציות לצו שיפוטי, שמירה על זכויותינו המשפטיות במקרה של מחלוקת, תביעה או הליך משפטי.

מסירת מידע לצדדים שלישיים​

מידע אישי לא יימסר אלא בהסכמתך ו/או בכפוף למדיניות פרטיות זו ו/או במסמכים אחרים במסגרת ההתקשרות עם הלקוח או איתך ו/או בדיקה או בירור של חברת אשראי ו/או בכפוף לדין.
המידע ישותף רק במקרים הבאים:
העברה ללקוח ("בעל שליטה") כל המידע שהזנת בדף תרומה או טופס דיגיטלי מועבר ללקוח יוזם הקמפיין ו/או הטופס. ללקוח יש גישה מלאה למידע באמצעות מערכת הניהול שלו והוא האחראי הבלעדי לקביעת מטרות השימוש במידע זה. השימוש שהלקוח עושה במידע כפוף למדיניות הפרטיות של אותו לקוח. החברה משמשת כמחזיק בלבד במידע זה עבור הלקוח ואינה אחראית למדיניות הפרטיות של הלקוח או לאופן בו הלקוח עושה שימוש במידע שאתה מוסר לו. אנו ממליצים לך לבדוק את מדיניות הפרטיות של הארגון לו אתה מוסר מידע.
ספקי שירות ותשתיות אנו נעזרים בספקים חיצוניים לצורך תפעול הפלטפורמה, בישראל ומחוצה לה, במסגרת שירותים טכנולוגיים, שיווקיים, תפעוליים ו/או משפטיים לרבות: מערכות CRM, שירותי אחסון וענן, מערכות וספקי סליקה, מערכות הפקת מסמכים חשבונאיים וכדו'. ספקים אלו נחשפים למידע רק לצורך ביצוע המשימות הטכניות עבורנו, והם כפופים לחובת סודיות והגנת מידע.
דרישה חוקית וצו שיפוטי אנו נמסור מידע אם נידרש לכך מכוח צו שיפוטי, דרישת רשות מוסמכת על פי דין, או במסגרת הליך משפטי וכן לצורך הגנה על זכויותינו במקרה של הפרת תנאי השימוש או חשד לביצוע עבירה.

העברות מידע בינלאומיות​

המידע אודותיך עשוי להישמר ו/או להיות מעובד בשרתים הממוקמים מחוץ לישראל (ארה"ב ואירופה) העברת המידע כפופה לתקנות הגנת הפרטיות (העברת מידע אל מאגרי מידע שמחוץ לגבולות המדינה), תשס"א-2001. המשך גלישתך ו/או שימוש והשארת מידע בדף תרומה ו/או טופס דיגיטלי מהווה הסכמתך לכך שהמידע שתשאיר אודותיך יאוחסן על ידי החברה במיקומי האחסון האמורים לעיל.

עוגיות (Cookies) וכלי מעקב​

המערכת עושה שימוש ב"עוגיות" וטכנולוגיות דומות לצורך זיהוי משתמש. זיהוי משתמש כולל את היכולת לזהות את המשתמש בעת גלישה חוזרת לאתר, לשמור את העדפותיו, להשלים פרטים מסוימים באופן אוטומטי ולאפשר תפעול תקין של המערכת.

אבטחת מידע​

אנו משקיעים משאבים רבים לשם שמירה ואבטחת המידע שלך ומיישמים מערכות הגנה ונהלי אבטחה נאותים ובהתאם ל דין ולסטנדרטים מקובלים.
אנחנו מיישמים אמצעים טכניים וארגוניים לאבטחת המידע האישי
עם זאת, החברה לא תישא באחריות לנזק, ישיר או עקיף, שעלול להיגרם כתוצאה מחשיפה למי שאינם מורשי גישה או במקרה דלף מידע, אם נגרם כתוצאה מנסיבות שלחברה אין שליטה עליהן, ובפרט כתוצאה מתקיפה זדונית של צדדים שלישיים, כשלים ברשת, פרצות במערכות ו/או ציוד קצה של לקוחות ו/או ספקים חיצוניים. אנחנו מבקשים להבהיר כי המידע הנמסר על ידך ללקוח אינו בשליטת החברה, אין לנו שליטה על רמת האבטחה במערכות ו/או בציוד הקצה אצל הלקוח אלא אם כן מדובר בציוד שנמכר/מסופק על ידינו ועל כן איננו יכולים להתחייב שהשירות יהיה חסין מפני גישה בלתי מורשית בצד הלקוח. אנו ממליצים לך לבדוק את העניין מול הארגון ו/או יוזם הקמפיין ו/או הטופס הדיגיטלי לו אתה מוסר את המידע שלך.

שמירת המידע​

החברה תשמור את המידע כל עוד המערכת/הפלטפורמה פעילה ועומדת לרשות לקוחותיה, או כפי שנדרש על פי חוק.

זכויותיך על פי חוק​

לא חלה עליך כל חובה חוקית למסור את המידע, ומסירתו תלוי ברצונך החופשיכמתך המלאה. עם זאת, בחלק מהמקרים ללא מסירת הפרטים הנדרשים (כגון פרטי תשלום או פרטים מזהים בטופס) לא ניתן יהיה להשלים את התרומה או מילוי הטופס הדיגיטלי ו/או לקבל את השירות המבוקש.
המידע נמסר לצורך ביצוע תרומות ו/או שירות ו/או מוצר על פי בחירתך ורצונך, יצירת קשר, הפקת קבלות ואישורים. המידע מועבר ללקוח שהוא הגורם עבורו נאסף, נשמר ומעובד המידע. המידע יימסר ללקוח יוזם הקמפיין ו/או הטופס, והוא עשוי להימסר לצדדים שלישיים ו/או נותני שירותים, וזאת לצורך המטרות הנ"ל.
המידע נשמר במאגרי החברה (בעלת השליטה ו/או המחזיקה במידע (לפי העניין הרלוונטי)): מטרה הפקות בע"מ, ח"פ 515984094, רח' ד"ר סמלו יוסף 10, נתיבות, דוא"ל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
ידוע לך כי בהתאם לחוק הגנת הפרטיות, תשמ"א-1981, עומדת לך זכות עיון במידע לפי סעיף 13 לחוק, וכן זכות לתיקון לפי סעיף 14 לחוק ("זכויותיך"). פנייה בנוגע למידע אודותייך ניתן לשלוח ל: <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי> אנו נפעל לאפשר לך לעיין במידע המבוקש כנדרש בדין.
בכל הנוגע למידע שמסרת במסגרת קמפיין ו/או תרומה ו/או טופס דיגיטלי - זכויותיך ימומשו באמצעות בעל השליטה במאגר המידע (הלקוח יוזם הקמפיין ו/או דף התרומה ו/או הטופס) ו/או מחזיק אחר. במקרה כזה, באם תפנה אלינו, נודיעך אם אנחנו מחזיקים במידע אישי אודותייך וכן את שם בעל השליטה במאגר המידע, מענו ופרטי ההתקשרות עם בעל השליטה במאגר המידע הרלוונטי.
אם תהיה סבור כי המידע אודותיך אינו נכון, שלם ו/או ברור ו/או מעודכן, עומדת לך זכות לפנות אל בעל השליטה במאגר המידע בבקשה לתיקון המידע או למוחקו. אם בעל השליטה במאגר המידע הסכים לתיקון המבוקש ו/או בית המשפט ציווה על התיקון, נתקן את המידע האישי אודותייך על פי המידע שמסרת.
אם המידע אודותיך מצוי במאגר מידע שאנו בעלי השליטה בו, וניעתר לבקשתך לתיקון ו/או מחיקה כאמור, נבצע את השינויים הנדרשים על-פי המידע שמסרת ונודיע לכל מי שקיבל מאיתנו את המידע האישי בתקופה שנקבעה בתקנות. אם לא נסכים לבקשתך, נודיע לך כאמור באופן הקבוע בתקנות. בכל מקרה שבו נסרב לבקשתך תהיה רשאי לפעול בכפוף לכל דין.

פנייה בנוגע למידע טכני​

בכל נושא הקשור לתפעול הפלטפורמה או למידע טכני הנאסף ע"י החברה, ניתן לפנות אלינו בדוא"ל: <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

שינויים במדיניות​

מדיניות פרטיות זו עומדת בתוקפה ממועד פרסומה, והיא עשויה להתעדכן , בין היתר בשל שינויים רגולטוריים, טכנולוגיים ו/או תפעוליים אנו רשאים לשנות את תנאי מדיניות הפרטיות בכל עת תוקף השינוי יהיה עם פרסום העדכון באתר. יידוע ו/או קבלת הסכמה נוספת ביחס לשינויים מהותיים במדיניות זו ייעשו, ככל שנדרש, בהתאם להוראות הדין החל.
מדיניות הפרטיות מעודכנת ליום 29.12.2025
0 תגובות
אני יודע שהמאמר קצת ארוך, אבל הוא שווה את זה!

המאמר משתף אתכם בידע שמתי מעט יודעים אותו.

למי שרוצה
כאן השאלות הידועות והמחשבות הקדומות על היפנוזה.

אז קדימה,

מתחילים!

היפנוזה!

מה אנחנו יודעים עלייך?


זה שנים רבות מסעירה ההיפנוזה את דעתו של כל מי ששמע עליה.

נשמעת כמו קסם יותר מאשר כמדע.

ונתונה למחלוקת רבה בדעתם של האנשים...

אבל מה באמת אנחנו יודעים עליה? לא הרבה יותר ממה שאמרו לנו...

אנשים רבים מפחדים מהיפנוזה, אבל האם יש צדק בפחד הזה?

האם היא לא הצטיירה כמפלצתית מדי?

אז בוא נפתח את כל הקלפים!
  • מהי היפנוזה?
  • מהי מדיטציה?
  • מהו דמיון מודרך?
  • איך הם קשורים?
  • ואיך כל זה קשור לשיטת הטיפול NLP?

מהי היפנוזה?

במשמעות הדבר היפנוזה היא תהליך כדי לגרום לשינויים בתת-מודע, שינויים שבמצב רגיל לא ניתן לעשות אותם בקלות.

אבל איך זה עובד?

בשביל זה נגדיר קצת את המודע ואת התת-מודע:

המוח שלנו מחולק לשני חלקים עיקריים: המודע והתת-מודע,

(ישנו עוד חלק ה"לא-מודע" שאחראי לתהליכים הפיזיולוגיים והביולוגיים, אבל הוא לא הנידון כרגע).

המודע הינו בסך הכול כ-5 אחוזים מהמוח בלבד, וכל השאר זה התת-מודע.

בקצרה: למודע ישנם 4 תפקידים עיקריים:

  1. "המוח האנליטי" החלק בנו שמנתח נתונים, משווה אותם וכו'.
  2. "הרציונל" שזה בעצם ההיגיון.
  3. "זיכרון לטווח קצר" כפשוטו.
  4. "כוח הרצון" הכוח שמניע אותנו להתחיל דברים.
לתת-מודע נשאר כל השאר:

זיכרון לטווח ארוך, רגשות, רצונות, אמונות, ערכים, ידיעות וכו'.

כל מה שאנחנו עושים/מרגישים/שומעים/רואים ולא שמים לב אליו (לדוגמה נשימות, תחושת מנח כף הרגל בנעל וכו'), נמצא בתת-מודע,

וכל מה שאנחנו עושים/מרגישים/שומעים/רואים ושמים לב אליו - זה נמצא במודע.

לתת-מודע אין שום היגיון או מוח מנתח, ואם נצליח להחדיר אליו "סוגסטיה" (כלומר הצעה), היא תתקבל (כמעט) בלי עוררין.

לדוגמה: אם נצליח להחדיר לשם שסיגריות הן דבר מגעיל, אז האדם כבר לא יוכל לראות סיגריות.

אבל הקב"ה לא השאיר אותנו חשופים,

ויצר בנו את "הגורם הביקורתי".

הוא השומר שמחליט איזה מידע נכנס לתת-מודע ואיזה לא.

כדי לעשות את תפקידו נאמנה משתמש הגורם הביקורתי בכל הכלים של המודע, ומנתח את הנתון החדש: בודק אם הוא הגיוני, ואז משווה אותו למידע שכבר נמצא בתת-מודע.

אם הנתון לא מסתדר הגיונית או לא תואם מידע שכבר נמצא, אז השומר פשוט לא נותן לו להיכנס!

ולכן כל מעשן שתגיד לו שסיגריות הן דבר מגעיל, זה אולי יחדור למודע שלו, אבל התת-מודע שמנהל לו את הרגשות והרצונות לא יאמין לזה.

חשוב להדגיש שהגורם הביקורתי הוא חלק מהמודע, ולא מהתת-מודע.

בעצם התפקיד שלנו בהיפנוזה הוא לעקוף את אותו "גורם ביקורתי".

אז איך עושים את זה?

יש בזה שתי גישות עיקריות: הגישה הקלאסית והגישה האריקסונית.

בקצרה:

  • הגישה האריקסונית: בשונה מהגישה הקלאסית, היא לא מנסה "להרדים" את הגורם הביקורתי, אלא להתחמק ממנו.
היא נקראת גם שיטת הערפול, ומשתמשת בשיטות מיוחדות כדי להסיח את המודע ואת ה"גורם הביקורתי", ומתחת לפני השטח להשחיל "סוגסטיה" (הצעה).

כרגע נתמקד יותר בגישה הקלאסית:

בגישה הקלאסית
: הרעיון הוא להרדים את המודע, וכך גם את הגורם הביקורתי.

המודע והתת-מודע פועלים כמו מאזניים: כשהמודע בשיא פעילותו התת-מודע מתחבא עמוק עמוק, אבל כשהמודע יורד – התת-מודע נחשף.

לדוגמה, חלומות נובעים מהתת-מודע והם מגיעים במצב שבו המודע חלש מאוד.

לכן הדרך שלנו לחשוף את התת-מודע היא להרחיק את המודע – פשוט להירגע. כן!

ההיפנוזה שכולם רועשים ממנה היא בסך הכול רגיעה!

אבל כדי להגיע לשינויים עוצמתיים צריך רגיעה עוצמתית,

ופה נכנס שלב ה"אינדוקציות" – שזה תהליך איך לעזור לאדם להגיע לרגיעה עוצמתית.

(אם תבקשו אולי אני אכתוב גם על זה מאמר).

אך אל דאגה, גם ברגיעה העוצמתית ביותר תמיד המודע עדיין נוכח. בלתי אפשרי להגיע למצב שבו המודע לא נוכח בכלל,

ואם כן, דבר שינגוד את רצונו של האדם לעולם לא יוכל לחדור פנימה גם במצב של היפנוזה! כפי שנרחיב בהמשך.




רמות פעילות המוח

ושוב בקצרה:

המוח עובד על גלי חשמל בתדרים מסוימים; ככל שהגלים מהירים יותר, זה מראה שהמוח פעיל יותר.

  • גלי ביתא: המצב שבו המוח נמצא רוב היום – פעילות אינטנסיבית ומחשבה רודפת מחשבה.


  • גלי אלפא: המצב של המוח כשהוא ברגיעה קלה או בהתרכזות (פעילות נמוכה יותר), כמו בקריאת ספר, שחמט או שמיעת מוזיקה.


  • גלי תטא: מצב של רגיעה עמוקה. בשלב הזה המחשבות איטיות מאוד ומעורפלות. זה המצב של המוח כשאנחנו חולמים, וכן כמה שניות לפני שינה.


  • גלי דלתא: גלי מוח איטיים ביותר, כמעט ואין מחשבות. זה המצב של המוח כשאנחנו ישנים.
בהיפנוזה אנחנו מחפשים להגיע לגלי תטא, או לפחות לגלי אלפא.

בקיצור: התחושה במצב ההיפנוטי דומה לתחושה של הרגעים האחרונים לפני שינה.

בשלב הזה התת-מודע הרבה יותר נגיש, והמודע עם הגורם הביקורתי הרבה פחות ביקורתיים, וכך נוצר מצב שבו התת-מודע גמיש ומוכן לשינויים.




מה זה מדיטציה ודמיון מודרך?

למען האמת, גם מדיטציה ודמיון מודרך הם מצב היפנוטי לכל דבר, אם כי בדרך כלל הם נעשים ברמה יותר חלשה של רגיעה (גלי אלפא).

ההיפנוזה שקוראים לה "היפנוזה" היא בדרך כלל בגלי תטא.

עכשיו אנחנו מבינים שאין הרבה מה לפחד בהיפנוזה; אדם נכנס למצב היפנוטי בין 7 ל-12 פעמים ביום וזה תהליך טבעי לחלוטין.

אבל רגע לפני שנשפוט – נעבור לשאלות המעניינות...
מה היתרונות של מורפולוגיה על גרפולוגיה? במובן מסוים היתרונות קשורים דווקא לזה שהגרפולוגיה הרבה יותר מעמיקה!!

להלן ההבדלים העיקריים המשפיעים על "עומק" האבחון:
1. גרפולוגיה (ניתוח כתב יד):
מהות: בוחנת תנועה גרפית שנוצרת משילוב של מערכת העצבים, שרירי היד והנפש.
דינמיות: כתב היד משתנה בהתאם למצב הנפשי, הגיל והנסיבות, ולכן הוא משקף את התהליכים הפנימיים העכשוויים ואת המבנה האישיותי העמוק.
עומק פסיכולוגי: גרפולוגיה נחשבת לכלי המאפשר לזהות קונפליקטים, עכבות, רמת אינטליגנציה רגשית ודפוסי התנהגות מורכבים.

מורפולוגיה (ניתוח מבנה הפנים והגוף):
מהות: בוחנת את הנתונים הפיזיים הקבועים (תווי פנים, מבנה גולגולת, פרופורציות גוף).
סטטיות: המבנה המורפולוגי הוא ברובו גנטי וקבוע יחסית (למעט הבעות פנים ושינויים קלים).
עומק פסיכולוגי: מורפולוגיה נוטה לאבחן פוטנציאל וטמפרמנט מולד. היא מתמקדת יותר ב"מה שיש" (החומרה) ופחות ב"איך זה פועל" (התוכנה הנפשית).
זהו בדיוק ה"מוקש" בשימוש בגרפולוגיה בשידוכים. עודף המידע והפירוט של הגרפולוגיה יכולים להוביל לפסילת הצעות בקלות רבה יותר מאשר מורפולוגיה, מכמה סיבות מרכזיות:
1. "רזולוציה" גבוהה מדי
בעוד שמורפולוגיה (חכמת הפרצוף) מתמקדת בקווי מתאר כלליים של אישיות וטמפרמנט (כמו "אדם מעשי" או "אדם רגשני"), הגרפולוגיה נכנסת לפרטים הקטנים של דפוסי התנהגות, עכבות וקשיים רגשיים. כאשר מקבלים דוח מפורט הכולל רשימת "חולשות" או "פגמים", קל מאוד להיבהל ולפסול את ההצעה, גם אם מדובר בתכונות אנושיות רגילות שקיימות אצל כולם.
2. זיהוי "סימני אזהרה" (Red Flags)
גרפולוגיה נתפסת ככלי שיכול לחשוף מצבי לחץ, חוסר עקביות או בעיות תקשורת עכשוויות. מידע כזה יכול להוביל לפסילה מיידית של הצעה בשידוכים, בעוד שמורפולוגיה עשויה לראות רק את הפוטנציאל המולד. בהיות ובסופו של דבר אבחונים אינם תמיד מדויקים ומחודדים 100%, הם גם עלולים להוביל לפסילת שידוך מתאים בגלל פרשנות לא נכונה או טעות של מאבחן ואז קשה מאוד "למחוק" את המידע הזה מהתודעה, מה שיוצר הטיה (Confirmation Bias) שתלווה את הפגישות.

בשורה התחתונה: דווקא בגלל שהגרפולוגיה נתפסת כ"מעמיקה" ו"פולשנית" יותר, היא יוצרת תחושת "ידע" שעלולה לגרום לאנשים לקבל החלטות גורליות על סמך ניתוח של דף נייר, מה שמוביל לעיתים לפסילות מיותרות של הצעות שיכלו להצליח.
המורפולוגיה מאבחנת את המבנה הבסיסי והטמפרמנט (למשל: האם מדובר באדם מהיר או איטי, מעשי או רוחני). אלו תכונות שקל יותר לעכל ולהבין איך הן משתלבות בתוך זוגיות. הגרפולוגיה, לעומת זאת, חושפת "רעשי רקע" נפשיים – מצבי רוח משתנים, עכבות וקשיים רגשיים – שעלולים להיראות מאיימים למרות שאינם מעידים על חוסר התאמה מהותי.
מידע מדאי "דרמטי":
בגרפולוגיה ניתן לעיתים לזהות סימנים למצוקה רגעית או משברים שהכותב חווה, וקל לפרש אותם בטעות כפגם אישיותי קבוע. מורפולוגיה, בהיותה מבוססת על מבנה פנים וגוף קבוע יותר, מפיקה פחות "דרמות" נקודתיות שעלולות להבהיל את הצד השני.
פחות מקום לפרשנות יתר:
ככל שיש יותר פרטים (כמו בגרפולוגיה), כך גדל הסיכוי שמאבחן או הורים יתמקדו בפרט שולי ויהפכו אותו לעיקר. במורפולוגיה המידע נוטה להיות כללי יותר, מה שמשאיר מקום לבירור האנושי הטבעי (הפגישות עצמן) לעשות את שלו.

לסיכום:
הגרפולוגיה נחשבת לכלי אבחוני מעמיק ומפורט יותר מבחינה פסיכולוגית, כיוון שהיא מנתחת "התנהגות" (הפעולה של הכתיבה) ולא רק "מבנה". עם זאת, מאבחנים רבים משלבים בין הכלים כדי לקבל תמונה מלאה: המורפולוגיה נותנת את ה"בסיס" והגרפולוגיה את ה"קומה השנייה" של הנפש.
המורפולוגיה נוטה להיות "סלחנית" יותר כי היא נותנת קווי מתאר רחבים. הגרפולוגיה, בשל הדיוק והעומק שלה, עלולה ליצור "עודף מידע" שגורם לאנשים לפסול שידוכים טובים בגלל חששות שלעיתים אין להם אחיזה במציאות היומיומית של חיי הנישואין.
  • תודה
Reactions: בן של פלוני1 //
6 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה