מה הקשר בין מטה ושבט המשמשים לרדיה, לבין שבטי ישראל

  • הוסף לסימניות
  • #1
שאלה מענייני דיומא:

כידוע המילים 'שבט' 'מטה' מורים על מה שנקרא כיום מקל בקיצור משהו שקשור ל'ענישה' 'רדייה' (רודנות) - מה הקשר בין זה לשבטים, כלומר למה הם כונו בשמות הללו
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
נראה שהמילה שבט במקורה מציינת מקל חזק. רועה הצאן נקרא 'תומך שבט' (עמוס א, ה)
ומכאן שגם המנהיג המשתמש ב'שבט' כדי לשלוט ולרדות בנתיניו נקרא 'שבט' - 'לא יסור שבט מיהודה', 'דרך כוכב מיעקב וקם שבט מישראל''. ומכאן התגלגל שהקבוצה, המשפחה המונהגת נקראת 'שבט' או 'מטה' שהיא מילה נרדפת לשבט=מקל. על כל הנ"ל בהרחבה אפשר לעיין במאמר של אראל סגל באתר:
הניווט בתנ"ך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
רד"ק בשרש שבט שהמשפחה הם משען זה לזה.
ויש להקשות שלכאורה שבט הוא מקל רדיה, לא משענת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
הזכרת לי משהו
בתהילים מופיעים צמד המילים שבטך ומשענתך המה ינחמוני שמעתי פעם ווארט על זה שתוכנו: שאצל הקב"ה גם השבט היינו היסורים והתוכחה הם לנו למשען
מכל מקום על דרך הפשט מוכח מכאן ששבט ומשען הם שני דברים. ואולי יש לחלק שכשהם כתובים יחד הרי ששבט משמעותו רדייה ואילו כשכתוב שבט לבד סובל שני משמעויות שני מעלות שמנהיג השבט אמור להיות ניחון בהם
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה