מה זה "שעות שוויות"?

[חגי פאהן]

בעזהי"ת

אני מניח שזה בניגוד לשעות זמניות. אבל איך מנקדים את זה? תודה!

 

[לאה ולדמן]

אלי הכוונה ל"שעות שבועיות"?

 

[אפכא מסתברא]

כמדומני שהמנסח התכוון לומר 'שְׁווּיוֹת' בבינוני פעול, מן 'שווה', כמו 'רפויות' מן 'רפה'. (ואכן, בניגוד לזמניות, השעות הרגילות הן שוות, ללא שינוי, בכל עונות השנה)

 

[חגי פאהן]

בעזהי"ת

תודה. המילה נמצאה בהקשר של הגדרות הלכתיות של זמני היום, כך שלא נראה לי שהתכוונו לשעות שבועיות.
כך אכן ניקדתי בלית ברירה, שְׁווּיוֹת, פשוט נשמע קצת מוזר.

 

[אפכא מסתברא]

כשזה נקרא זה הגיוני לחלוטין, אבל זה אכן נשמע מוזר (שבויות)...

 

[toichen]

הניגות לשעות זמניות הוא שעות שוות.

 

[אפכא מסתברא]

הניגוד לשעות זמניות הוא שעות שוות.

לא מדויק. גם שעות זמניות הן שעות שוות - באותו היום כל השעות הזמניות שוות זו לזו. כשאומרים 'שוויות' טמונה בזה משמעות נוספת - שבכל עת וזמן הן שוות לשעות שבכל עת וזמן.

 

[מוטי נאה]

שעות זמניות - מתחלקות לפי ערך היום. דהיינו אם היום הוא במקרה 14 שעות. השעות יתחלקו 14 חלקי 12 - דהיינו 1.666666666666666666. ומשהו
שעות שוות - הם 1/24 - 60 דקות

https://he.wikipedia.org/wiki/שעות_זמניות

 

[toichen]

לא מדויק. בכל יום של 24 שעות, יש 12 שעות זמניות של יום ו-12 שעות זמניות של לילה. כל שעה זמנית של יום שוה לשעה זמנית אחרת של יום, אבל לא שוה לשעה זמנית של הלילה. לעומת זאת, שעות שוות, אורך השעה הוא אותו אורך לכל ה-24 שעות. בכל מקרה, בספרות ההלכה הניגוד לשעות זמניות הוא שעות שוות, ומי שכותב שוויות, מחדש מטבע לשון שאינו בנמצא כלל.

לא מדויק. גם שעות זמניות הן שעות שוות - באותו היום כל השעות הזמניות שוות זו לזו. כשאומרים 'שוויות' טמונה בזה משמעות נוספת - שבכל עת וזמן הן שוות לשעות שבכל עת וזמן.

 

[אפכא מסתברא]

לא מדויק. גם שעות זמניות הן שעות שוות - באותו היום כל השעות הזמניות שוות זו לזו. כשאומרים 'שוויות' טמונה בזה משמעות נוספת - שבכל עת וזמן הן שוות לשעות שבכל עת וזמן.

לתשומת לבך - בשעות זמניות התיחסתי לשעות היום (לא לשעות היממה), ובאחרות - לכל היממה בכל עונה ('בכל עת וזמן').
זה שאדם מחדש מטבע לשון שאינו בנמצא ברצותו לדייק ולבדל משמעות - מה רע?

 

[toichen]

כי אם הוא רוצה שאנשים יבינו אותו, אז הוא אמור להשתמש בלשון הרגילה בפי ההמון והת"ח.

 

[אפכא מסתברא]

כי אם הוא רוצה שאנשים יבינו אותו, אז הוא אמור להשתמש בלשון הרגילה בפי ההמון והת"ח.

צודק, אבל המלה 'שוויות' כל כך ברור שבאה מ'שווה', שתמהני מי לא יבין.