יח"צ מה יגרום לכם לקרוא עלון התרמה?

  • הוסף לסימניות
  • #25
לקרוא.
עוד לא לתרום.
מה יגרום לכם לשבת בשעת ערב שלווה, עם העלון שהגיע היום בדואר ולקרוא?

עיצוב מושך? טיזר מעניין? סיפור מרתק? קומיקסבא משהו?

שתפו אשמח לשמוע.
סיפור מרתק סוחט דמעות .
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
א. חייייייבבבב !!! להיות מותאם לקהל היעד.
ילדים / מבוגרים / חרדים /דתיים / עשירים / עמך / בעלי בתים / אברכים וכו' וכו'.
ב. עיצוב!
ג. כותרת מסקרנת.
ד. קריאייטיב מעורר ענין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
במילה אחת:
שייכות.

אם יצליחו במבט הראשון לגרום לי להרגיש שייך,
יעניין אותי לקרוא, כבר לא משנה מה. סיפור תמונות או נתונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
כתיבה מעניינת ורלוונטית בשפת קהל היעד ומדברת על ערכיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
כותרת שתופסת אותך לא מוכן...
עם ויז'ואל משכנע ולא בנאלי.

בפנים - הרבה תמונות עם משפטים מסקרנים נלווים.
ראיון עם כותרות מסקרנות או צורת הגשה שוברת שגרה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
את האמת, שכמעט כלום. אבל לו יהיה זה עלון המעצוב כמשהו יוקרתי ושיהיה בו ערך מוסף מבחינתי [סיפור של מוישה גוטמן לדוגמא, רשימה של עצות אמיתיים על נושא מסויים (לא סגולות!!!) ] אולי זה יגרום לי לעיין בזה.

משהו יוקרתי:
אני לא סובל גרפיקה בגרוש!!! וזה גם גורם לי סלידה מכיוון שבדרך כלל במקרים כאלו גם התוכן במינוס...


מוישה גוטמן:
אין אצלו דבר כזה משהו שלא משאיר חומר למחשבה, אין אצלו רדידות, ואין אצלו כתיבה גרועה. -אבל הוא רק דוגמא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
סליחה מראש אבל כלום!
נמאס כבר כל היום לשמוע ולקרוא איך מנסים למצוץ את כספי האנשים התמימים
שאלת למה אני כועס אז הנה תשובתי.
אף אחד לא הגיע למצוץ אותך בסך הכול רוצים לרתום אותך לדברים נעלים של עזרה לאברכים/יתומים/נדכאים/משפחות ברוכות
ויודעים שממונך חביב אליך כגופך (לא אישי) אז כדי שתתגבר על הקושי רוצים לתת לך משהו שיגבר עך היצר הרע.
ושאתה אומר בכלליות שבאים לקחת כסף מאנשים תמימים נשמע שאתה מגן פה מפני עוקץ ולא שאתה בה להדגיש להיזהר מעוקצים ספציפים אלא שכל הצדקה זה גניבה מתמימים.
אז אומר לך מה הרב שטינמן אמר לאיזה גביר (לא כלי ראשון) שקפץ את ידו מלתת צדקה שכל הסיבה שיש לך כסף זה כדי שתראה את אותו ראש כולל/אברך/מנהל ארגון ותתן לו ביד רחבה ואם לא תתן לו הקבלה ימצא מאיפה להשיג לו את הסכום אבל אז לא יהיה שום סיבה שיהיה אצלך כסף!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
שאלת למה אני כועס אז הנה תשובתי.
אף אחד לא הגיע למצוץ אותך בסך הכול רוצים לרתום אותך לדברים נעלים של עזרה לאברכים/יתומים/נדכאים/משפחות ברוכות
ויודעים שממונך חביב אליך כגופך (לא אישי) אז כדי שתתגבר על הקושי רוצים לתת לך משהו שיגבר עך היצר הרע.
ושאתה אומר בכלליות שבאים לקחת כסף מאנשים תמימים נשמע שאתה מגן פה מפני עוקץ ולא שאתה בה להדגיש להיזהר מעוקצים ספציפים אלא שכל הצדקה זה גניבה מתמימים.
אז אומר לך מה הרב שטינמן אמר לאיזה גביר (לא כלי ראשון) שקפץ את ידו מלתת צדקה שכל הסיבה שיש לך כסף זה כדי שתראה את אותו ראש כולל/אברך/מנהל ארגון ותתן לו ביד רחבה ואם לא תתן לו הקבלה ימצא מאיפה להשיג לו את הסכום אבל אז לא יהיה שום סיבה שיהיה אצלך כסף!!!
העיקרון נכון. אך האם הכסף שאני ואתה תורמים הולך נטו לעניים או גם לשאר העוזרים והמסייעים??
התשובה ברורה. כי את רוב הכסף הם מגייסים מגבירים ותורמים נגידים של גדולי ישראל..
כך קבלתי מרבותי שלא לתרום אלא למשפחות שאתה מכיר מקרוביך, ידידך, שכנך, כי גם עניי עירך קרובים.
וכן ענה במפורש ר' חיים קניבסקי זצ"ל מאחד מהעלונים שלהם....
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
העיקרון נכון. אך האם הכסף שאני ואתה תורמים הולך נטו לעניים או גם לשאר העוזרים והמסייעים??
התשובה ברורה. כי את רוב הכסף הם מגייסים מגבירים ותורמים נגידים של גדולי ישראל..
כך קבלתי מרבותי שלא לתרום אלא למשפחות שאתה מכיר מקרוביך, ידידך, שכנך, כי גם עניי עירך קרובים.
וכן ענה במפורש ר' חיים קניבסקי זצ"ל מאחד מהעלונים שלהם....
גם אם אתה קיבלת ככה מרבותיך עדיין אף אחד לא עוקץ תמימים.
לגבי רוב הכסף אני לא יודע ומסתבר שגם אתה רק ניזון משמועות ואם משקיעים בזה כנראה יש סיבה.
לגבי לאן הולך הכסף כבר כתוב אצל בצלאל בבנית המשכן שהיה צריך רוח אלוקים כדי לדעת באיזה כסף להשתמש לאיזה צורך
לפי מה שהאדם תרם אם זה בשביל הכבוד זה שימש לארוחת בוקר של מי שישב על המלאכה ואם הוא נתן באמת כדי לעזור לעניים ולא עניין אותו שאף אחד ידע מזה זה ילך למטרת הצדקה עצמה סמוך על הקב"ה שהוא יודע לסדר את זה שכל אחד כספו ילך לאיפה שצריך שזה יגיע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
גם אם אתה קיבלת ככה מרבותיך עדיין אף אחד לא עוקץ תמימים.
לגבי רוב הכסף אני לא יודע ומסתבר שגם אתה רק ניזון משמועות ואם משקיעים בזה כנראה יש סיבה.
לגבי לאן הולך הכסף כבר כתוב אצל בצלאל בבנית המשכן שהיה צריך רוח אלוקים כדי לדעת באיזה כסף להשתמש לאיזה צורך
לפי מה שהאדם תרם אם זה בשביל הכבוד זה שימש לארוחת בוקר של מי שישב על המלאכה ואם הוא נתן באמת כדי לעזור לעניים ולא עניין אותו שאף אחד ידע מזה זה ילך למטרת הצדקה עצמה סמוך על הקב"ה שהוא יודע לסדר את זה שכל אחד כספו ילך לאיפה שצריך שזה יגיע.
יפה, לכן מראש נותנים לעניי עירך או מי שאתה מכיר מקרוב כמשפחה נזקקת מיד ליד ואפשר אפי' בסתר ואתה זוכה שהמצווה שלך שלימה ותמימה!

*אבל זה כבר סוטה מנושא האשכול..
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
בלת"ק חלקי

יש כמה שלבים:

1. מה יגרום לי לא לזרוק את העיתון אלא לדפדף בו מעט כדי ש-
2. אחליט שהוא מספיק מעניין שאעלה אותו/אתחיל לקרוא
3. איזה תוכן יגרום למי שהחליט לקרוא מעט - לקרוא את הכל, ובעיון.

זה מתחיל בעיצוב שלא נראה כמו עלון התרמה
ממשיך לקונספט כתיבה מעניין ולא שגרתי שבא לידי ביטוי בכותרות ובטיזרים
כדי לתפוס את האדם האוחז בעלון.

אחרי שהוא כבר מציץ פנימה ע"מ לספק את סקרנותו, התוכן הוא זה שישאיר אותו שם
והוא אמור להיות בהלימה לסגנון שמעניין את קהל היעד.
יש כאלו שיאהבו קומיקס, אחרים סיפורים מרגשים
נוספים יעדיפו שיחה-דרשה של רב או 'מכתב מהמערכת'.
יש כאלו שמספרים מדברים אליהם, ויש כאלו שדווקא תמונות.
צריך ללמוד את הקהל בשביל לכוון לדעת הרוב.

בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
לדעתי דבר ראשון זה העיצוב גרפי, קודם שתסכים לקחת את זה ליד
אחרי שאתה כבר לוקח ליד, זה חייב להיות עם תוכן עשיר
אחד הדברים שמושכים, זה קטע מעניין באמצע מתוך הכתבה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה