מה כבר להתחדש? - ארבעת המינים

  • הוסף לסימניות
  • #1
אקדים, שמעולם לא למדתי פרסום (מלבד מקריאת פוסטים של לאה בלויא ואלי אלימלך, כמובן) אבל כמעט ואני לא מוציא פרסומת מתחת ידי שלא מושקע בה כמה שעות טובות של מחשבה. וכרגע אני אמור לפרסם מודעה לחנות פשוטה של ארבעת המינים, ואודה שכמעט ולא מצאתי איזה קצה חוט להיתלות בו. ולכן אני פונה אליכם לעזרה., ואני פורש לפניכם את הגיגי לבי בנושא.

שוק ארבעת המינים, הוא שוק רחב מאוד ומגוון, יש בו כל כך הרבה סוגים של סוחרים ומשווקים וכל כך הרבה סוגי לקוחות, ניסיתי לסכם את זה מזווית הראייה שלי.
נתחיל עם הלקוחות שבתור לקוח אני מכיר אותם יותר מקרוב.

1. רבנים ואדמורי"ם, אלו שלא יוצאים כלל לחפש ד' מינים, אלא החסיד או הנאמן שלהם מביא להם אתרוג ולולב ישר מהפרדס, או מהחנות שבבעלותו, נקיים יפים ומהודרים השפיץ שבשפיץ השמור כבר - מאז שהובחן לראשונה כאתרוג או לולב נאה - לאדמו"ר ורב גדול ומפורסם, וכמעט שאין אפשרות לפשוטי עם להגיע לרמתם של אלו.

2. רבנים קטנים יותר וראשי קהילות, שהם כבר משלמים על האתרוג, אבל הקשרים שלהם בחלונות הגבוהים פועלת לטובתם שיוכלו לקבל את ה"שופרא דשופרא" מהסוחר החסיד והנאמן להם, אבל זה כבר בדרך כלל "בתשלום" (שלא כמו באדמורי"ם ורבנים ש"זכות" הוא לתת להם ד' מינים)

3. החשובים והמיוחסים לבית *בריסק *חזו"א וכדומה, המומחים "המבינים" והבקיאים ביותר בהלכות ד' מינים וכל השמועות והמסורת וההרגשים הנלווים, שגם להם יש קשרים במקומות הנכונים, אבל הם כבר צריכים לחפש ולבחור מבין המבחר המהודר המוצע להם, ולבחון בישוב הדעת ודקדוק ועיון הלכה כל לולב ולולב אתרוג ואתרוג, ובסוף הם יוצאים עם הלולב שלהם שמחים וטוב לב, (ובחג ימצאו רבים שירצו לנענע עם ד' מינים שלהם, לצורך הידור מצווה).

4. הצורבים והלומדים כל אחד לפי שיטתו ולפי המקום שממנו הוא מגיע ובמקביל חסידים ואנשי מעשה כל אחד לפי המסורת שלו. מתרוצצים בשוק ימים ולילות, בוחנים שוב אצל פלוני ומנסים אצל מישהו אחר, מנסים את מזלם עם שניים או שלושה לולבים, ועולים אל המומחה ה"מייבין" או הרב שלהם ושואלים את חוו"ד, ואם הוא יתרגש ממראה הבחירה שלהם אז הם יחליטו סוף סוף שאכן זה "הלולב" השפיץ *אותו *הם *ידעו והצליחו לבחור.

5. האנשים שלא יודעים כל כך טוב את ההלכות וכו' ועם כל זה הם מחפשים ומחפשים ושואלים מומחה או למדן פלוני ואלמוני, עד שבסוף הם מחליטים על ד' מינים שלהם, (וזאת מבלי שהצופה מהצד יוכל להבין למה הוא הניח את האתרוג הראשון ודבק באתרוג העשירי, או לחילופין למה אחרי העשרים הוא חזר לראשון)

6. בעלי בתים ואלו שלא כל כך מהדרים יורדים אל השוק בערב חג, או מקסימום יום לפני, לוקחים מהבא ליד או אפילו סטים ארוזים, משלמים וחוזרים הביתה.
הסוחרים

1. בעלי הפרדס, שלהם זכות הסיווג הראשוני וכמובן שהם זוכים באוצרות היותר יקרים.

2. הסוחרים המשווקים הגדולים, שיש להם קשרים אדוקים עם בעלי הפרדס.

3. הסוחרים הפשוטים יותר, שאין להם קשרים, אבל הם מנסים ככל יכולתם לבחור את הסחורה המהודרת יותר.

4. הסוחרים הזולים שקונים מכל הבא ליד ומוכרים בדוכן באיזה שוק המיועד לכך.

ועכשיו לענייננו.
אני אמור לפרסם סוחר מדרגה 3, שאין לו קשרים מיוחדים והוא נאלץ להשלים עם טיב הסחורה אותה הוא מקבל, האם ביכולתי לעשות משהו בשבילו או לא?
ולכאורה חשבתי שאין לי קהל יעד אחר, מלבד דרגה 5 ו 6 שהם הסוג שאם לא מבינים כמעט כלום בד' מינים, ואפשר למכור להם "לוקשן", האם זה נכון? או לא.
ואם כן חשבתי שפשוט עלי להמציא משהו חדש ולא מוכר, כדי להיות קצת שונה ולתפוס תשומת לב, כמו למשל: "חדש" בלולבי מרשמרו, "מחלקת השמורים" המקום בו קיבצנו בשבילך את השפיץ והמהודר ביותר, וכדו' וכדו' ואז לקוות שהקהל יעד האמור יקנה את הפיתיון וכך אוכל למשוך כמה שיותר קונים מהזן הזה, וכמובן שלא אשכח לפרסם שאנו מוכרים גם סטים מהודרים א א.
האם *קלעתי *צדקתי *טעיתי *לגמרי לא בכיוון
אחכה מאוד לחוו"ד המקצוענים.
בתודה מראש
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
האמת זה קצת ארוך,
לכן נראה לי שפשוט לא כולם התאמצו לקרוא.

המלצה:
1. רווחו בין הפסקאות.
2. תנסו לעבור ולקצץ מה שמיותר.
3. הדגישו את משפט המפתח בכל פסקה.

ככה גם המרפרפים יוכלו להיות לעזר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נכתב ע"י mig;1075755:
האמת זה קצת ארוך,
לכן נראה לי שפשוט לא כולם התאמצו לקרוא.

המלצה:
1. רווחו בין הפסקאות.
2. תנסו לעבור ולקצץ מה שמיותר.
3. הדגישו את משפט המפתח בכל פסקה.

ככה גם המרפרפים יוכלו להיות לעזר.
אני לא יודע למה, אבל לא מופיע לי האפשרות של עריכת המודעה

מקווה שבכל זאת יהיה מי שירצה ויוכל לעזור לי
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
סתם שאלה נכסית, איך אתה קופירייטר ופרסומאי אם לא למדת בחיים....??? :(

ועכשיו לעינין...
לעניות דעתי, 'לוקשן' אפשר למכור פעם אחת... אנשים מאד מהר מרגישים שסתם עבדו עליהם פה...
אמינות היא דבר ראשון של פרסום וממש לא מומלץ לזרוק פתיונות...
ולכן חשוב שכן תתבסס על משהו אמיתי ולא מפונטז
אך בהחלט שימשוך קונים מהסוג שהבאת,
זה יכול להיות מחיר מיוחד ומשתלם [שודאי ידבר אל ליבם]
חותמת כשרות של רב מקובל
ועוד...
רק לא לשקר.....

אפילו אמירה כמו, למי שהאתרוג חשוב לו... [לא מעובד, כמובן]
כל אחד אוהב להרגיש שהוא, ודאי שהאתרוג חשוב לו..
זה נוגע במקום רגיש בלב שמניע אוטומטית את הרגלים לשם,
להראות שהוא מאלה שחשוב להם...
ואז בכיף הוא קונה, כל מה שתציע לו שם... והוא עוד ישמח שהמחיר לא בשמים...

מקוה שהובנתי.
בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
ישנה נקודה אחת קריטית כשרוצים לפנות לקהל היעד של 5ו6 והיא רמת המחיר, צריך לשים לב שהמחירים לא יעברו את המחיר הסטנדרטי בשוק עם רמת ההידור שהוא הולך למכור, בדרך כלל קבוצות היעד הללו המחיר הוא גורם משמעותי עבורם.
עוד נקודה חשובה, הוא צריך למכור את הסחורה שלו בשווקים, בבתי כנסיות מרכזיים וכאלה, בשום אופן לא באיזה אולם מנותק או אולם שהוא יהיה היחיד שמוכר שם (המקומות האלו 'עובדים' רק אצל המותגים הידועים) כי קהל היעד שלו לא טורח לכתת את רגליו למקומות מיוחדים.
הפתרונות שהצעת למשיכת קהל היעד כפי שכתבו קודמי אם הם אין להם ביסוס בשטח זה פשוט לא יעבוד.
בכדי לקדם בכל זאת את המותג הזה הייתי ממליץ לשים דגש על השירות, לבריסקערס ודומיהם לא איכפת לעמוד שעות בשמש או להידחק למחסן צפוף בכדי לבחור את הד' מינים שלהם, אבל אצל קהל היעד הזה השירות תופס מקום מיוחד. צריך לחשוב על פתרונות יצירתיים איך לקדם את השירות אבל היות ואני לא יודע היכן הוא מתכנן למכור, קשה לי לדמיין פתרונות כאלו. אכתוב כאן רק דוגמא קטנה אם בתחנת המכירה שלו הוא יניח כסאות נוחים על גבול הכורסאות, ושתיה מוגזת (דוקא, כדי שיגרום לאנשים להתעכב קצת:)) אני חושב שזה יכול למשוך הרבה אנשים מבוגרים או חוצניקים וכדומה.
הרבה הצלחה

אגב, הניתוח של פלחי קהל היעד מעולה ביותר, וניכר שישבת עליו כמה שעות טובות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
תודה רבה לכל העוזרים לקחתי את הדברים לתשומת לב וזה עזר לי מאוד

... וסתם לשיתוף הצעתי להביא רב מורה הוראה צמוד לחנות שיענה לשאלות.

נכתב ע"י קופיריטרית;1076510:
סתם שאלה נכסית, איך אתה קופירייטר ופרסומאי אם לא למדת בחיים....??? :(

אני מבין את המניעים לשאלה, אבל מה לעשות מוכרחים לעשות כמה פרסומות כדי לממן את הלימודים:)


נכתב ע"י קופיריטרית;1076510:
אמינות היא דבר ראשון של פרסום וממש לא מומלץ לזרוק פתיונות...
ולכן חשוב שכן תתבסס על משהו אמיתי ולא מפונטז

העניין הוא שאנשים מהסוג הזה לא יודעים כלל למה הם העדיפו אתרוג זה על פני השני, ואם כן לכאורה אין פה עניין של אמינות, אולי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
קופירייטרית, יערי, שניכם;

למה לוקשים? לקוחות שלא מבינים זה בדיוק ערף-המוסף שלהם. לקבל הוראה מבעל החנות שזה האתרוג הטוב.

מיתוג זה לא בלוף. מיתוג (ופרסום) זה אחד הדברים הכי הוגנים שקרו בעולם. רק מי שלא בקי היטב בתורת המיתוג חושב שיש בזה גניבת דעת או שקר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י אלי אלימלך;1078107:
קופירייטרית, יערי, שניכם;

למה לוקשים? לקוחות שלא מבינים זה בדיוק ערף-המוסף שלהם. לקבל הוראה מבעל החנות שזה האתרוג הטוב.

מיתוג זה לא בלוף. מיתוג (ופרסום) זה אחד הדברים הכי הוגנים שקרו בעולם. רק מי שלא בקי היטב בתורת המיתוג חושב שיש בזה גניבת דעת או שקר.

לא אמרנו שמיתוג זה בלוף... ואני די בקיאה בתורה...
שים לב שפינטל הוא זה שאמר נמכור להם לוקשים.....!
ועל זה באה התגובה- אל תחפש לוקשים למכור להם אלא תתבסס על משהו אמיתי שיש לך לאמר ואת זה תמכור...
מה הרעיון לאמר להם שזה האתרוג הכי טוב שיש כשגם, זה לא הכי נכון וגם אפשר לאמר להם משהו הרבה יותר מתאים שידבר אל ליבם.
הרי הם לא מחפשים את האתרוג הטוב ביותר, כדבריו,
מחיר טוב למשל הרבה יותר ישמח אותם...
זה לעינין האתרוגים.

ולגבי תורת המיתוג והפרסום, אפשר לפתוח אשכול חדש ולדון בעינין.
מה שבטוח שצריך להיות נבונים מספיק..

ופינטל... בקשר ללימודים, אכן אתה יכול להיות אסטרטג מוצלח.
אז לך על זה והצלחה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
שני דברים אנשים מחפשים ולא באמת מתכוונים
אתרוג נקי ומהודר וחתן מתמיד יומם וליל.
אולי כדאי ללכת על רעיון שונה ... או סתם כתובת של המיקום בלבד.
הרי כולנו הולכים ונוברים בכל הדוכנים, כך שלא העיצוב הגרפי יפתח לי את הכיס הקרוע:)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

שיתוף - לביקורת פרי עץ הדר
רעש בבית.
במטבח יגעות הבנות בקקפוניה משולבת של מיקסר בוש רב עוצמה, שירי חג בווליום מוגזם וציפצופיו הנואשים של התנור שעמל וטיפס למאה ושמונים מעלות סלציוס, ולאף אחד לא אכפת. גם ככה הבצק עדיין במיקסר. בסלון שני נערי חמד קולעים קוישאלאך תוך פלפול בהלכות ארבעת המינים פלוס הלכות כבד את אביך ואת אמך, בדגש על ה'את'. בכניסה ערמות ארגזים עמוסים בכל טוב רמי לוי, וכל הטלפונים תפוסים, מי באיחולי חג שמח לדודים ומי בשיחה דחופה מהמכולת או מחנות הטמבור.

ולתוך הקלחת הזו היא נכנסת, מבררת איפה אפשר להושיט יד, מבינה שעוד לא אכלו כאן היום. מוציאה מחבת, ביצים, כמה ירקות וקרש חיתוך, מאלתרת ארוחת ביניים לאחים הקטנים שלה. מסתכלת סביב, מחפשת מה עוד אפשר לעשות, לא מוצאת. אמא אומרת שעוד מעט המייבש יסיים, היא תצטרך עזרה בגיהוץ, אבל לא נעים לה לחכות על הספה כשכולם סביבה עובדים. היא שוקלת לקפוץ הביתה לרגע ואז לחזור, אבל אז הוא מגיע. ילד חינני בן שלוש, נוסע על בימבה בפראות ראויה לשמה מעיף את הארגזים המלאים, מכריז שהוא אוטובוס. אח שלה. היא מסתכלת עליו, מבינה איזו עזרה אמא שלה צריכה עכשיו.
הוא לא מסכים לרדת מהבימבה, האוטובוס חייב להגיע לבית של סבא מהר, הוא מסביר לה. הסוכה של סבא עוד לא מקושטת. אז הם נוסעים לסוכה, מדמיינים שהיא הסוכה של סבא. נהג האוטובוס מצביע בגאווה על מלבן צבעוני, 'זה אני עשיתי!' הוא אומר. היא מתקרבת, בוחנת את הסוכה העשויה מקלות ארטיק והסכך העשוי מנקה מקטרות ירוק. והתמונה באמצע. התמונה של הילד החינני בן השלוש, אח שלה. פאותיו מתנופפות ברוח ובידו הוא אוחז בובת ארבעה מינים, והחיוך שלו כובש, מאושר. האותיות הצבעוניות התלויות בקשת מעל לסוכה הקטנה מאחלות לאבא ולאמא שלה הרבה נחת מפרי עץ ההדר שה' נתן להם.

נהג האוטובוס הקטן בוהה בה, מצפה להתפעלות הנדרשת, היא לא מגיעה. העיניים שלה מהופנטות לתמונה, לחיוך, לנחת מפרי עץ הדר. והן נרטבות, העיניים. היא נשענת על הסדין הלבן כאילו היה הכותל המערבי. היא רוצה פרי עץ הדר, אבא. על זה היא חולמת. על חיוך של ארבעת המינים, על פאות מתנופפות ברוח, על פלפולי הלכות בסלון וחלות לכבוד יום טוב במטבח. אחת היא שואלת, מבקשת, בוכה. שיתמלא הבית רעש, שיתמלא הלב שמחה, שיתמלאו קירות הסוכה שלה בסוכות קטנות עשויות מקלות ארטיק ומנקי מקטרות, ותמונות.

וזו לא שעת הדלקת נרות, אך היא מרגישה את שערי השמים נפתחים, את עת הרצון. וזכני, היא לוחשת, לגדל בנים ובני בנים אוהבי ה', היא מתחננת.
נהג האוטובוס שואל אותה אם היא עצובה. היא מרימה אותו, מחבקת ומחביאה את פניה בין כתפיו. מה פתאום, היא לוחשת אל תוך אוזנו, אני הכי שמחה בעולם.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה