התייעצות מה מברכים על חמוציות? סקר אנונימי

מה אתם מברכים על חמוציות? (לפי הידוע לכם)

  • בורא פרי האדמה

    הצבעות: 79 28.3%
  • בורא פרי העץ

    הצבעות: 200 71.7%

  • סה"כ מצביעים
    279
  • הסקר נסגר .
  • הוסף לסימניות
  • #22
ככה הבנתי, ועל זה שאלתי למה היא נותנת סמכות על להכשרים השונים.
אין כשר בין הלכות ברכות להכשרים, ואין להם שום מעלה על כל רב אחר, [בטח לא במאכל פשוט כחמוציות שאין צורך להכיר את הרכיבים שבמאכל].
נכון, אין קשר בין ההלכות להכשר, ולכשרות, אבל יש קשר בין הרבנים של הכשרויות השונים, מדובר בקהילות שונות, ולכן לא כתבתי כשרויות, אלא רבנויות, אולי הייתי צריכה לכתוב הרבנים השונים. התכוונתי לא בדיוק לכשרות, אלא לבתי הלכה השונים, ולכן כתבתי רבנויות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
לנו רב ענה שהיות וזה עץ שאינו חשוב- מברכים האדמה על החמוציות עצמן אולם אם מברכים העץ- פוטר אותן
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
בספק - אדמה
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
בסמינר לימדה אותנו המורה:
כשיש ספק על משהו שגדל - מברכים אדמה
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
תודה לכל העונים!

אני רואה שכל הזמן זה סביב 75 % מצדדים לברך העץ ו 25% האדמה
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
החמוציות גדלות על שיח, שמצד הדין ברור שברכתו העץ. חלק מהאשכנזים נהגו לברך אדמה על פי המשנ"ב שכתב שנוהגים לברך אדמה על פירות יער וכד' כי הם לא פירות חשובים, (למרות שכאמור מצד הדין ברכתם העץ). כיום שללא ספק זה פרי חשוב, אין לי מושג למה יש כאלה שעדיין מברכים על זה אדמה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה