דרוש מידע מה עושים אם המשיח בא עכשיו?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
ספר שיחות מוהר"ן - אות רכח/
שמעתי בשמו שאמר: בודאי נמצאים כשרים אף על פי שאין להם התבודדות. אבל אני קורא אותם "פלייטיס" מבהלים ומבולבלים. ופתאם כשיבוא משיח ויקרא אותם יהיו מעורבבים ומבולבלים. אבל אנחנו נהיה דומים כמו האדם אחר השנה שדעתו נוחה ומיושבת היטב כן תהיה דעתנו נוחה ומיושבת עלינו בלי מהומה ובלבול:‏
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
בינתיים לא הגיע...
שכל אחד יקבל על עצמו משהו באהבת חינם
ובעז"ה יהיה ישועה כללית לכל עמ"י ויגיע המשיח!
עוגה מאוד מיוחדת שהכנתי הבטחתי שנגיע לירושלים הבנויה אחלק אותה שנשים תכינה להגיד אמן!
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
בינתיים לא הגיע...
תודה מקרב לב לכל מי ששלח לי פרצופים אדומים, כועסים,נירגנים זה היה ממש מחמם לב.
ומכיוון שלא הגיע עכשיו הזמן לארוז הכל ולצאת לנופש השנתי עם כל המשפחה
בין הזמנים שמח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
תודה מקרב לב לכל מי ששלח לי פרצופים אדומים, כועסים,נירגנים זה היה ממש מחמם לב.
ומכיוון שלא הגיע עכשיו הזמן לארוז הכל ולצאת לנופש השנתי עם כל המשפחה
בין הזמנים שמח.
ובגלל שלא הגיע, זה אומר שלא יכל להגיע???
פשוט עוד לא היינו זכאים.
והלוואי שיגיע עוד הדקה!!!
וסליחה, אבל יש איזו כפירה שנושבת מההודעות שלכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
  • הוסף לסימניות
  • #49
  • הוסף לסימניות
  • #50
תודה מקרב לב לכל מי ששלח לי פרצופים אדומים, כועסים,נירגנים זה היה ממש מחמם לב.
ומכיוון שלא הגיע עכשיו הזמן לארוז הכל ולצאת לנופש השנתי עם כל המשפחה
בין הזמנים שמח.
איפה כתבתי?
במילים אחרות, ההודעה הזאת אומרת- "הנה רואים? אמרתי לכם שהוא לא יגיע"
וגם אם לא לזה התכוונתם, זה בדיוק מה שההודעה משדרת.
ולכן גם כל הכועסים על ההודעה הראשונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
במילים אחרות, ההודעה הזאת אומרת- "הנה רואים? אמרתי לכם שהוא לא יגיע"
וגם אם לא לזה התכוונתם, זה בדיוק מה שההודעה משדרת.
ולכן גם כל הכועסים על ההודעה הראשונה.
אני ראיתי רק את זה
כפירה שנושבת מההודעות
וזה מסביר את הלמה שלכם במיוחד במוצאי אהבת חינם
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
אני ראיתי רק את זה

וזה מסביר את הלמה שלכם במיוחד במוצאי אהבת חינם
לא הבנתי את הקשר בין השאלה לתשובה, אולי הבעיה בי.
וסליחה אם נפגעתם, זה לא היה בכוונה לפגוע אלא להעיר את תשומת לבכם.

(פשוט הפריע לי)
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אנא מכל הניצים: הנמיכו את הלהבות!
לא צריך לתת עוד סיבות להמשך החורבן ולהעדר התקומה!

@המטבח של סימא רק ביקש להסביר שהשאלה, על אף נכונותה בודאי, אינה בעיתוי המתאים, כי לפני הצום צריך להתארגן אליו מצד הטבע, וכך נוכל להתאבל כראוי בזמן הצום.
לא היתה לה שום כוונה אחרת!
ולכן הפרצופים הכועסים, כנראה נבעו מחוסר הבנה, או בגלל המילה 'ריאלי' שלימדה אותם דברים אחרים.

וגם ההודעה השניה מהמטבח, לא היתה אלא הבעת תרעומת על שלא ניסו להבין אותה.
ובכל זאת איחלה לכולם בין הזמנים שמח.
לא היתה שום כוונה של 'אמרתי לכם' וכו'.

בתקוה שנפרש דברי חברינו לטובה, ונרבה אהבה ואחוה בינינו!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
תיקון: עיקר האמונה היא להאמין בביאת המשיח,
אפילו שהוא מתמהמה להגיע - בכל זאות צריך לחכות (לא להאמין) שיגיע כל יום.
(כך שמעתי)
לשון הרמב"ם (הלכות מלכים פי"א ה"א):
המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דוד ליושנה לממשלה הראשונה, ובונה המקדש ומקבץ נדחי ישראל, וחוזרין כל המשפטים בימיו כשהיו מקודם, מקריבין קרבנות, ועושין שמטין ויובלות ככל מצותה האמורה בתורה, וכל מי שאינו מאמין בו, או מי שאינו מחכה לביאתו, לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבינו, שהרי התורה העידה עליו שנאמר ושב ה' אלהיך את שבותך ורחמך ושב וקבצך וגו' אם יהיה נדחך בקצה השמים וגו' והביאך ה', ואלו הדברים המפורשים בתורה הם כוללים כל הדברים שנאמרו על ידי כל הנביאים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
לשון הרמב"ם (הלכות מלכים פי"א ה"א):
המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דוד ליושנה לממשלה הראשונה, ובונה המקדש ומקבץ נדחי ישראל, וחוזרין כל המשפטים בימיו כשהיו מקודם, מקריבין קרבנות, ועושין שמטין ויובלות ככל מצותה האמורה בתורה, וכל מי שאינו מאמין בו, או מי שאינו מחכה לביאתו, לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבינו, שהרי התורה העידה עליו שנאמר ושב ה' אלהיך את שבותך ורחמך ושב וקבצך וגו' אם יהיה נדחך בקצה השמים וגו' והביאך ה', ואלו הדברים המפורשים בתורה הם כוללים כל הדברים שנאמרו על ידי כל הנביאים.
יפה מאוד, חדדת את מה שכתבתי,
1.להאמין במשיח
2. לחכות שיבוא
לחדד את הטעות של הרבה אנשים שצריך להאמין שיבוא כל יום.... זה לא נכון.
לחכות כן, להאמין לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
בהר סיני כשעם ישראל שמעו את קול ה' פרחה נשמתם, אני לא בטוח שכשהמשיח יבוא לא יהיה אחרת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
יפה מאוד, חדדת את מה שכתבתי,
1.להאמין במשיח
2. לחכות שיבוא
לחדד את הטעות של הרבה אנשים שצריך להאמין שיבוא כל יום.... זה לא נכון.
לחכות כן, להאמין לא.
לא כל כך הבנתי
איך אפשר לחכות למשהו היום כשלא חושבים שהוא מגיע היום?
והרי החיוב הוא לחכות לו כל הזמן, "אליך קיוינו כל היום", "מהרה תצמיח", "ותחזינה עינינו"
אז איך אפשר לחכות למשהו בלי לחשוב שהוא תיכף מגיע?
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
לא כל כך הבנתי
איך אפשר לחכות למשהו היום כשלא חושבים שהוא מגיע היום?
והרי החיוב הוא לחכות לו כל הזמן, "אליך קיוינו כל היום", "מהרה תצמיח", "ותחזינה עינינו"
אז איך אפשר לחכות למשהו בלי לחשוב שהוא תיכף מגיע?
לחכות לקוות לצפות.
אסביר במשל,
אבא הבטיח למושי מתנה אם הוא אוסף את כל המשחקים,
מושי אסף, והיות שהוא מאמין להורים שלו שיקנו לו מתנה אפילו שכבר עבר הרבה זמן ועדיין לא קנו לו, עדיין הוא כל יום מנדנד ושואל ומצפה שיגיע המתנה ... (ובשבת הוא לא מאמין שיגיע כי אסור לקנות בשבת)

לעניינו העיקר האמונה היא להאמין שיש מושג כזה של משיח,
ולאחר שאנחנו מאמינים לזה אנחנו מצווים לצפות לקוות ולחכות כל יום שכבר יגיע, אפילו שכבר עבר הרבה זמן ולא הגיע צריך להמשיך לצפות... ולא להתייאש

ולכן אדם שאומר: לא מאמין שהמשיח יבוא היום - לא נקרא כופר.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #59
ולכן אדם שאומר: לא מאמין שהמשיח יבוא היום - לא נקרא כופר.
מסכימה עם מה שנכתב בתחילת ההודעה,
אבל האם אדם כזה מסוגל בכלל לצפות?
הרי אם הוא לא מאמין שמשיח יכול לבוא היום, למה יש לו לצפןת?
או במשל הילד, הוא אכן מצפה לפרס כי סביר להניח שהוא יגיע וההורים יקיימו את הבטחתם, אבל אם עכשיו ההורים בחו"ל, האם גם בימים אלו הוא גם יהיה בציפיה דרןכה למתנה שתבוא? לא, כי ההורים כעת לא באזור ולא יכולים להביא לו אותה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
ברור שיהיה כיף כשיבוא המשיח
אבל לפי מה שהבנתי יהיה פחד גדול כי המשיח יריח כל אדם ולפי הריח ידע אלו עבירות עבר
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה