קורונה מודיעין עילית גם אנחנו!!! למה?? ככה!!

  • פותח הנושא Excel
  • פורסם בתאריך
מצב
הנושא נעול.
הסגר אינו עונש?? תחשבי פעמיים.
חבר הכנסת מקלב מצהיר שהוא נמצא בחדרי קבלת ההחלטות ושומע במפורש שהסגר אין מטרתו לאמצעי מניעה אלא לענישה והרתעה בלבד. (כתחליף להסברה)
מקור : גל"צ.
לגיטימי להעניש אנשים שעוברים על החוק.
זאת מדינת חוק ובמסגרת כל יש גם ענישה.
 
החברה החרדית שומרת יופי יותר טוב מכולם על המבוגרים שלה. יש אצלינו אחוז נמוך מאד של נפטרים למרות מספר החולים הגבוה.
במיוחד בגל השני כי בגל הראשון התחלואה פרצה בלי מוגנות ומשרד הבריאות סירב לאפשר בדיקות למי שלא שהה בחו"ל וככה פספסנו את הידיעה שצריך להשמר. והכללים של איך נזהרים גם עדיין לא היו ברורים ונגישים.[/ISPOILER]
החברה החרדית גם צעירה יותר מחברות אחרות.
אבל שוב--- אם רוצים שיתיחסו לכך ויאפשרו יותר תחלואה.
צריל להיות סגר על האיזורים הללו למנוע התפשטות לקבוצות אחרות.
 
שאלת תם: האם מי ששם מסיכה לא נדבק?

(וסליחה אם עצבנתי)
תשובה בפעם השמונה מאות בערך:
מסכה נועדה למנוע מהאדם להדביק את האחרים. (זאת עיקר ההשפעה שלה).
מי שחובש מסיכה שומר על סביבותיו,
אבל עלול בהחלט להידבק מאחד שאינו חובש מסיכה שעומד לידו באוטובוס.
 
ולמה ברמת בית שמש א' וג' יש סגר, וברמה ב' שמסתובבים חופשי חופשי בלי מסיכות - אין סגר?
בעיני ראיתי!!!! כמויות של אנשים בלי מסכות. בערך 90% בלי מסכות! ומקיימים טישים ואירועים בלי הגבלה.
רק מה? הם בכלל לא הולכים להיבדק, אז השכונה שלהם לא בסגר.
בואי לבית ישראל-מא״שׁ.
בפעמים האחרונות שהייתי שם - הייתי היחידה ברחוב עם מסיכה.
והחלטתי לא לדרוך שם בזמן הקרוב, עד שהמצב ירגע
 
לגיטימי להעניש אנשים שעוברים על החוק.
זאת מדינת חוק ובמסגרת כל יש גם ענישה.
אבל במקרה הזה זה לא נכון, כי זו אכיפה בררנית לכיוון ההפוך - דווקא הציבור החרדי הוא זה שנשמר יותר מהחילוני.

הגורמים מקבלי ההחלטות טוענים בתוקף שזו לא ענישה. אורי מקלב טוען שכן.
 
בואי לבית ישראל-מא״שׁ.
בפעמים האחרונות שהייתי שם - הייתי היחידה ברחוב עם מסיכה.
והחלטתי לא לדרוך שם בזמן הקרוב, עד שהמצב ירגע
חובה לומר שכך המצב גם בטיילת בתל אביב.
ולכן זה מתסכל, כי במפורש אין שם מי יודע מה זהירות, ובכל זאת פחות הדבקה.
וכשהמציאות מתסכלת, מחפשים לה הסברים/אשמים.
דרך העולם.
 
במשרד הבריאות גם לא לוקחים בחשבון את כל בחורי הישיבות שנדבקים בכוונה ומוסיפים אותם למספר החולים בכל עיר
עיר כמו מודיעין עילית עם המון בחורי ישיבות שבכלל לא נמצאים בעיר עכשיו
לכן גם החישוב לא ממש נכון
 
ולכן זה מתסכל, כי במפורש אין שם מי יודע מה זהירות, ובכל זאת פחות הדבקה.
הנתונים הרשמיים מאשרים את זה?
כלומר - מא"ש יש יותר נדבקים מאשר אילו שבטיילת ת"א? או שזה בתאוריה?
 
חובה לומר שכך המצב גם בטיילת בתל אביב.
ולכן זה מתסכל, כי במפורש אין שם מי יודע מה זהירות, ובכל זאת פחות הדבקה.
וכשהמציאות מתסכלת, מחפשים לה הסברים/אשמים.
דרך העולם.
הייתי בטיילת בתל אביב,
היו שם אכן אחוז מכובד של חסרי מסיכה,
אבל כאן אני מדברת על אפס עגול של חובשי מסיכה.
אפילו מסיכות סנטר לא ראיתי.
 
במודיעין עילית כולם עם מסכות ויש המון נדבקים מה ההסבר???
למה מגיע לנו עונש???
מה עשנו לא טוב???
אנחנו אשמים שמסכה לא כל כך עוזרת????
הממשלה אשמה שהפתרון - מסכה הוא לא פתרון אותו צריך לעניש.....
 
במודיעין עילית כולם עם מסכות ויש המון נדבקים מה ההסבר???
למה מגיע לנו עונש???
מה עשנו לא טוב???
אנחנו אשמים שמסכה לא כל כך עוזרת????
הממשלה אשמה שהפתרון - מסכה הוא לא פתרון אותו צריך לעניש.....
במודיעין עילית אין סגר
 
במודיעין עילית כולם עם מסכות ויש המון נדבקים מה ההסבר???
למה מגיע לנו עונש???
מה עשנו לא טוב???
אנחנו אשמים שמסכה לא כל כך עוזרת????
הממשלה אשמה שהפתרון - מסכה הוא לא פתרון אותו צריך לעניש.....
למה את נתפסת רק למסיכה?
למשרד הבריאות יש עוד כמה הוראות שלא ראיתי שאנשים מדי מתרגשים מהן.
 
חובה לומר שכך המצב גם בטיילת בתל אביב.
ולכן זה מתסכל, כי במפורש אין שם מי יודע מה זהירות, ובכל זאת פחות הדבקה.
וכשהמציאות מתסכלת, מחפשים לה הסברים/אשמים.
דרך העולם.
גודל המשפחות החרדיות מחייב שיהיה הרבה יותר הדבקה מאשר בתל אביב. גם עם 10 הפגנות בלפור בשבוע.
 
גודל המשפחות החרדיות מחייב שיהיה הרבה יותר הדבקה מאשר בתל אביב. גם עם 10 הפגנות בלפור בשבוע.
נכון,
את צודקת,
אבל התוצאה מתסכלת בסופו של דבר, כי על אותה התנהגות בדיוק אצלנו יש הרבה יותר הדבקה ותחלואה.
 
מעתיקה מה שכתבתי באשכול אחר:
"רבים מהגרים בערים הצעירות שהזכרת נוסעים יום יום ללימודים ולעבודה בערים וותיקות שסביבם, לשבתות להורים שגרים שם וכו'.
מי יודע כמה מאושפזים/ מונשמים/נפטרים מירושלים, למשל, נדבקו מביתרים?
או כמה בני ברקים, למשל, אושפזו וכו' כי נדבקו מאנשים מאלעד ומקרית ספר?

אם בערים הצעירות רוצים שיתנהגו אליהם אחרת - שלא יהיה אכפת שרמת התחלואה שלהם גבוהה - ודאי שחייבים שהם יהיו בסגר כל הזמן, ולא יצאו לערים אחרות, מבוגרות יותר".

ועוד ציטוט:

"מספר הנפטרים מעיר מסוימת איננו מעיד על רמת התחלואה בעיר!
כי בעיר צעירה, גם אם תהיה תחלואה גבוהה מאוד - מספר הנפטרים יהיה קטן מאוד. ובעיר מבוגרת - להפך.

תחלואה גבוהה - דורשת הגבלות גבוהות. כדי לעצור את ההדבקה הגבוהה שיש שם.
למה לעצור הדבקה גבוהה אצל צעירים? - כי הם נוסעים יום יום לערים אחרות, 'מבוגרות' יותר.
וערים מבוגרות יותר - לא יכולות להכיל רמת הדבקה גבוהה, כי זה יגרום חלילה לחולים קשה ונפטרים רבים.

אני לא בעד סגר. רק אם ממש אין ברירה.
רק ציינתי את העובדה, שאם ערים צעירות מעוניינות שלא תהיינה בהן הגבלות גם אם רמת התחלואה שלהן גבוהה - הן תצטרכנה להיות בסגר מוחלט לאורך זמן - כדי להגן על הערים האחרות.
וכל עוד זה לא אפשרי - חייבים להתייחס לכל הערים בשווה. אין אפשרות להתייחס שונה לערים צעירות, גם אם לא היה שם נפטר אחד."
סגר שהוא לא ארצי= לא יעיל!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה