מושב חרדי

[shira bira]

נכון.
רק השאלה אם מאחורי הכללים יש טעם והם באים לשרת משו או שזה כמו שקראתי פעם הגדרה של @shira bira הדיבר האחד עשר- לא תחרוג

זו לא המצאה שלי פשוט איני יודעת אם ההוגה המבריקה רוצה שיכתבו בשמה.

 

[-דינה-]

זו לא המצאה שלי פשוט איני יודעת אם ההוגה המבריקה רוצה שיכתבו בשמה.

בכל מקרה אני כבר לא יכולה לערוך...

 

[הרב יוני]

נכון.
רק השאלה אם מאחורי הכללים יש טעם והם באים לשרת משו או שזה כמו שקראתי פעם הגדרה של @shira bira הדיבר האחד עשר- לא תחרוג

ליוויתי פעם יישוב חרדי
וה"וועדת חוסן יישובי" קצת שפכה לי אור
למה זה קריטי
ואסור לזלזל בכללים האלו
דברים שאי אפשר לשתף בפרהסיה

 

[כהנים]

מדויק!
החיים במושב סותרים את כל המקובלות החברתית הנהוגה בשכונות בעיר, כשלא מדובר על דברים עקרוניים,
זה חלק מהחיים בטבע,
ראית פעם בשכונה ילדים מהלכים יחפים בעליזות?
נתקלת בילדים בכיתה ד-ה עם סנדלים בלי גרביים?
מגפוני בלנדסטון בחורף במקום נעליים אופנתיות?
ילד שיכול לקפוץ לשכנים עם פיג'מה?
רשימה חלקית ביותר...
מי שמתחבר לרעיון הרי שמתאים לו, מי שמזדעזע לא בנוי לגור במושב.

אכן.
אנחנו לא מזדעזעים...
אפילו ניסינו להטמיע כמה הרגלים מושבניקיים בעיר אבל זה לא הצליח..
שלחתי ילד בן 3 (!) עם סנדלים בלי גרביים והגננת ממש התחננה שנפסיק עם זה.

 

[משה מנדלוביץ]

אתה אומר ששמעת מחבר, אז למה לא תעלה כאן את שם הישוב? מה שרישמי למה צריך להישאר חסוי, נשמח שתעלה לכאן והציבור יגיב

מדאי הרבה ספרות בטלפון..

נס שהיה לי טעות בטלפון כי הוא ממש כעס שפרסמתי מאחר והפרסום עלול להזיק לכל העניין, וזה יכול להגיע לכאלו שיכולים למנוע את זה, לכן ראו הודעתי כאילו נמחקה

 

[מוישי מ:]

אכן.
אנחנו לא מזדעזעים...
אפילו ניסינו להטמיע כמה הרגלים מושבניקיים בעיר אבל זה לא הצליח..
שלחתי ילד בן 3 (!) עם סנדלים בלי גרביים והגננת ממש התחננה שנפסיק עם זה.

תגידי לגננת שהיא תתרגל בסוף...(למען האמת זה קצת קיצוני...גיל 3...)
לפני שגרנו במושב אני גם לא כ"כ התחברתי לזה אבל בעלי רצה אז היינו מלבישים את הילדים עם סנדלים בלי גרביים בכל הזדמנות אפשרית ומנחילים להם התנהגויות 'לא עירוניות', ככה לאט לאט עד שעברנו ואז הילדים השתלבו נהדר בהוואי החיים השונה, ובשלב מסוים זה נעשה ממש מובן מאליו גם בשבילי, כיום אני לא יחזור לעיר ולסגנון העירוני בשום אופן, ואין לי שמץ בעיה עם זה שבקיץ הילדים רואים גרביים רק בשבת...

 

[360 מעלות]

גדלים במושב

אולי תגלה בסוד איזה

 

[sllg]

אולי תגלה בסוד איזה

למה זה משנה?
ולמה הבן אדם צריך לחשוף את עצמו?

 

[רחלה 123]

אני גרה כרגע ביישוב
אחד הדברים ה- שווים מבחינתי זה היכולת להלך בקרוקסים ולא ללבוש נעליים.
למי שמציקה תחושה של נעליים זה עולם אחר, אפשר לנוע בחופשיות.

 

[גלגל הצבעים]

אני גרה כרגע ביישוב
אחד הדברים ה- שווים מבחינתי זה היכולת להלך בקרוקסים ולא ללבוש נעליים.
למי שמציקה תחושה של נעליים זה עולם אחר, אפשר לנוע בחופשיות.

דווקא בהקשר הזה זה סקאלה רחבה מאוד בין מרכז בני ברק לבין המושב... יש מספיק שכונות גם בירושלים שזה עובר חלק

 

[sllg]

אני גרה כרגע ביישוב
אחד הדברים ה- שווים מבחינתי זה היכולת להלך בקרוקסים ולא ללבוש נעליים.
למי שמציקה תחושה של נעליים זה עולם אחר, אפשר לנוע בחופשיות.

נראה לי פשוט לרוב האנשים בעיר לא מציקה תחושה של נעליים ולרוב האנשים במושבים כן

 

[אורי מלאכי]

פני שגרנו במושב אני גם לא כ"כ התחברתי לזה אבל בעלי רצה אז היינו מלבישים את הילדים עם סנדלים בלי גרביים בכל הזדמנות אפשרית ומנחילים להם התנהגויות 'לא עירוניות', ככה לאט לאט עד שעברנו ואז הילדים השתלבו נהדר בהוואי החיים השונה, ובשלב מסוים זה נעשה ממש מובן מאליו גם בשבילי, כיום אני לא יחזור לעיר ולסגנון העירוני בשום אופן, ואין לי שמץ בעיה עם זה שבקיץ הילדים רואים גרביים רק בשבת...

נשמע שגם במושב יש לחץ חברתי לקיים את "לא תחרוג"
אחרת מה העניין להנחיל התנהגויות לא עירוניות , אם זה קורה טבעי קורה ואם לא אז לא

 

[חסדיאל שופק]

יש כאן קצת פספוס לדעתי, בהבנה של חיים במושב.
ואנשים כאן מתארים את זה בצורה מאוד עירונית..

בעיר יש המון יתרונות כידוע, מניינים בכל שעה, קניות של כל מוצר תח"צ מוסדות חינוך ועוד ..

במושב לעומת זאת יש אויר נקי, שקט, ומבנה חברתי אחר.
ודווקא בגלל שאין את כל היתרונות של העיר, נוצר מצב של חיי קהילה התלויים זה בזה, ומציאת פתרונות גמישים, ועבודה מאומצת לטפל בשטח שלך או ברכב שלך או בבטחון האישי שלך באופן עצמאי.

אז זה לא רק גרביים וקרוקסים...

זה לחיות לפי עונות השנה, להיות פשוט יותר וכנוע יותר, ובשעות הפנאי לעדור ולנכש לצבוע ולבנות. ולהיות הרבה יותר מקבל ומכיל את הסביבה שלך, כי לא יהיה לך שטיבלך ששייך רק לקהילה שלך..

ומי שזה לא מתאים לו באמת לא מתאים למושב,

כמובן שצריך קונסטרוקציה מאוד חזקה של כללי יסוד, כפיפות מוחלטת לתורה והלכה.

 

[אורי מלאכי]

מושב לעומת זאת יש אויר נקי, שקט, ומבנה חברתי אחר.

אני מסכים אבל יש לשים דגש שדיברתי עם מושבניק על הקשרים והוא טען לי שצריך שילוב שקצת סותר את עצמו
מצד אחד בגלל שזה קהילה קטנה ומגובשת אז יש עניין לא להישאר בצד למרות המגורים בבתים נפרדים
ומצד שני יש עניין לא יותר מדי להתקרב ולקחת לגמרי את הפרטיות
הוא טען שרוב האנשים מתאימים לאחד מהכיוונים ואם הם לא מבינים את זה לפני שהם עוברים למושב זה יהיה לא נעים לא להם ולא לשאר התושבים

 

[מוישי מ:]

נשמע שגם במושב יש לחץ חברתי לקיים את "לא תחרוג"
אחרת מה העניין להנחיל התנהגויות לא עירוניות , אם זה קורה טבעי קורה ואם לא אז לא

זה לא הנושא,
אלא כשאתה גר בעיר ויש בך את הרצון הזה אתה מחפש איך לפחות בתוך ההוואי העירוני להיות קצת כמו במושב,
במושב אתה יכול לעשות מה שתרצה הכל מקובל.

 

[דה סנטיס 2024]

יש רב למקום?

 

[מוישי מ:]

יש כאן קצת פספוס לדעתי, בהבנה של חיים במושב.
ואנשים כאן מתארים את זה בצורה מאוד עירונית..

בעיר יש המון יתרונות כידוע, מניינים בכל שעה, קניות של כל מוצר תח"צ מוסדות חינוך ועוד ..

במושב לעומת זאת יש אויר נקי, שקט, ומבנה חברתי אחר.
ודווקא בגלל שאין את כל היתרונות של העיר, נוצר מצב של חיי קהילה התלויים זה בזה, ומציאת פתרונות גמישים, ועבודה מאומצת לטפל בשטח שלך או ברכב שלך או בבטחון האישי שלך באופן עצמאי.

אז זה לא רק גרביים וקרוקסים...

זה לחיות לפי עונות השנה, להיות פשוט יותר וכנוע יותר, ובשעות הפנאי לעדור ולנכש לצבוע ולבנות. ולהיות הרבה יותר מקבל ומכיל את הסביבה שלך, כי לא יהיה לך שטיבלך ששייך רק לקהילה שלך..

ומי שזה לא מתאים לו באמת לא מתאים למושב,

כמובן שצריך קונסטרוקציה מאוד חזקה של כללי יסוד, כפיפות מוחלטת לתורה והלכה.

היתרונות של העיר נתפסים במושב כחסרונות,
מושב הוא כזה דווקא כי אין בו מרכזי קניות ושטיבלאך, ודווקא בגלל המבנה החברתי המיוחד, ובגלל החיים בטבע והכפיפות לעונות השנה והפשטות, וכו' וכו',
ה'גרביים והקרוקסים' הם תוצאה ישירה של אופי החיים הזה שהוא תוצאה של כל הנ"ל,
מאוד נכון שצריך כפיפות חזקה מאוד להלכה, בכל מקום אבל במושב במיוחד!

 

[די]

ובגלל החיים בטבע והכפיפות לעונות השנה

מושב אתה מתכוון מושב חקלאי שיש לכל אחד שדה או כרם?
כי אם לא, אני לא רואה למה מושב זה יותר חיים בטבע וכפיפות לעונות השנה, לעומת דירת גן מול היער בביתר/בית שמש/ירושלים/טלזסטון.

 

[מוישי מ:]

מושב אתה מתכוון מושב חקלאי שיש לכל אחד שדה או כרם?
כי אם לא, אני לא רואה למה מושב זה יותר חיים בטבע וכפיפות לעונות השנה, לעומת דירת גן מול היער בביתר/בית שמש/ירושלים/טלזסטון.

במושב זה יותר וגם בישוב לא חקלאי, טכנית, וגם רעיונית.

 

[מוישי מ:]

צודק
הדיון על גרביים/כפכפים יצא מכל פורפציה
הנקודה(שנראה לי שכולם הבינו) שיש הרבה דברים שאין בהם כל איסור אלה הם פשוט לא מתאימים ולא ניתן לעשות אותם בלי לקבל תווית של מוזרים
ואת זה טוענים שהמושב יותר מכיל ואתה חופשי יותר(מה שאולי מוכיח שבאופן טבעי אנשים רוצים ללכת עם כפכפים...טוב בסוף גם אני זולג לשם) לקבל החלטות מה טוב לך בלי קשר למה מקובל

זה נכון, אבל לא רק זה העניין, וזה בסדר גמור שיש כאלה (רוב האנשים כנראה) שלא מבינים את הקטע, לא את הקטע של המגורים במושב, ובטח לא את הקטע של צורות לבוש מסוימות, אני בכנות מבין מה מה לא מובן.