מושב חרדי

אני לא ראיתי שום וילות,
שטח אדמה ריק ושלט.
יש שם שתי וילות, מול הישיבה פחות או יותר, אבל אני לא יודעת אם הם שייכות להרחבה המדוברת (הם נבנו עוד לפני שהתחילו לשווק את ההרחבה)
אם מעניין מישהו מה קורה עם ההרחבה ביסודות כרגע, אני יכולה לנסות לברר אצל כמה שאני מכירה שקנו שם מגרשים
 
כמה נקודות ושאלות לאחר קריאת השרשור:

א. מה כלול בעלויות ראשונות? שטח, מחיר קרוילה?

ב. לענין יוקר המחיה במושב:
אם הנ"ל יעלה כמו או פחות מדירה בפרוייקט בפריפריות או דירה קטנה במרכז- זה יכול להקל משמעותית את שאר ההוצאות כמו אחזקת רכב וכד'. כי הבניה לא נעשית על ההתחלה ויש זמן להתארגן כספית.
לגבי הוצאות של לחץ חברתי-
נכון, לחץ חברתי יהיה בכל מקום חרדי אבל ככל שיש קהילה יותר הטרוגנית (בגיל ובסגנון) יהיה פחות לחץ חברתי. (נקודה למחשבה ליעד שהציבה 'כהנים').
ועוד משהו: בעיר נמצאים קרוב למרכזי קניות- מה שמייקר מאד את היומיום. הרבה פעמים קונים כשעוברים ליד ואח"כ מגלים שזה לא שימושי, לא נצרך. במושב- לא רואים=לא קונים. ומה שצריך- קונים בעיר.

ג. לא בטוחה שחובה רכב לכל אברך. רוב הסיכויים שמי שמתכנן להגיע למושב גם יחזיק רישיון או רכב אבל לא בטוח שזה חייב להיכלל בתנאי הכניסה. מספיק שרוב התושבים עם רכב, לפחות להתחלה.

ד. למי שטוען על 'מושב' ללא שטחים חקלאיים- נכון! לא מדובר במושב כמו הכפרים שלמדנו בשיעור מולדת, מדובר על יישוב קהילתי עם בתים צמודי קרקע. ויש כאלו לעשרות אם לא יותר. מעט חרדי והרבה מאד חרד"לי או דתי. כל מפוני גוש קטיף בנו יישובים כאלו והם מצליחים מאד!! ואגב, אפשר ללמוד מהם על תהליך ההקמה.

ה. כתבתם בעיקר צעירים גילאי 30-40. אני חושבת שאם רוצים מקום איכותי חובה לשלב כמה משפחות מבוגרות. ולא רק בשביל עזרה ראשונה של סבתות כמו גם בשביל ההטרוגניות ויישוב הדעת. ממה שראיתי בהשוואה בין בניינים/שכונות שכוללות רק זוגות צעירים או זוגות צעירים עם כמה מבוגרים חביבים- זו תרומה עצומה!

ו. עבודות לנשים:
מקום חדש מזמן צרכים כמו מכירות ועוד. שלא לדבר על מוסדות שיכולים להיפתח עם הזמן.
ויש ערים סמוכות שבהם גם ניתן למצוא עבודות בפרט שבדרום יותר קל להשתלב תעסוקתית מהמרכז.
 
אני חושבת שבבסיסו הרעיון מאוד יפה!
כשאני מדמיינת מושב חרדי, זה נראה לי כמו השטייטל של פעם. אבל די ברור שהיום זה לא יקרה.
לכן צריך להיות מאוד מדויק ומאוד מאוד מציאותי!
צריך מצד אחד את האופי של המושב - חרדי, ישיבתי. מצד שני שלא יהפוך לשכונת וילות או מאידך לסלאמס!
עלו כאן המון נושאים חשובים שצריך לתת עליהם את הדעת, כי באמת לחרדים יש המון צרכים שחייבים לבוא לידי ביטוי ותמיד משהו יבוא על חשבון השני. צריך שיהיו מוסדות לימוד מתאימים, צריך שתהיה גישה לעיר הקרובה, צריך שיהיה רכב לכל משפחה (וכסף לממן את זה), צריך קצת יותר מחנות מכולת שכונתית, אולי לא סופר מרקט, אבל בהחלט משהו מכובד באמצע, כמו בר-כל שיש ברכסים. צריך חנויות בגדים או מכירות ביתיות של בגדים (שזה דווקא לא בעיה לארגן וגם אופציה לפרנסה צדדית). לדעתי כן צריך ישיבה במקום בשביל האוירה, בשביל האופי של היישוב. צריך בית כנסת שיהיה טוב לכולם וחייבים רב למקום שידאג לאופי היישוב, לא מקום שבו כל אחד עושה מה שבא לו.
מדובר לפעמים בצרכים סותרים וצריך למצוא את דרך האמצע. זה לא פשוט בכלל! אבל אולי זה כן אפשרי.
הייתי ממליצה לכם לקחת בחשבון את כל מה שכתבו כאן ולבדוק ברצינות איך מעגלים את הריבוע. הלוואי שיהיה כזה יישוב, אני בהחלט אשקול להצטרף אחרי שיהיה מוכן (לא מוכנה לגור בקרווילה כרגע בשום אופן!).
 
לא הבנתי מה כולם מפחדים מעבודות
ליסוע חצי שעה לעבודה זה ממש סביר לדעתי
וכן מי שמתלונן שזה רחוק מהמרכז עוד שנתיים זוג צעיר יחלום לקנות דירה באיזור הזה
 
נערך לאחרונה ב:
דעתי הענייה.

הציבור מחולק ל 3 חלקים בנושא הזה (בגדול. כמובן שיש תמיד תתי סגנונות).

1. אנשים שאוהבים את העיר את הרעש, ההמוניות, הנגישות להכל בכל שעה וכו' שלא יעזבו את בני ברק / גאולה בשום מחיר שבעולם. (ולכן המחירים שם בהתאם).
הם, מגחכים ועוברים הלאה.

2. אנשים שמבינים ששקט, רוגע, ירוק, בית גדול וכו' זה ערך מוסף ענק וכשמגיעים לצימר פולטים "א'מחייה! הלואי היינו גרים במושב! אך כל זה מתפוגג ברגע שהם צריכים חלב ב9 בערב ואין מכולת או כשכלבלב התגנב לגינה והבעית את הפיצקאלע'ך שלו...
הם, קוראים, אומרים לעצמם: וואלה, רעיון מעולה, אך אחר כמה שניות פולטים למקלדת: "אבל איך תעשו עם... ומה יהיה עם... ואין סיכוי ש... ולמה לא שם..." וכו' וכו'

3. אנשים שבשבילם צורת המגורים העירונית היא נוראית לנפשם ונפש ילדיהם, הם בטוחים שהשקט, הטבע, השחרור מהתבניות שכרוחות תמיד באיכלוס עירוני חרדי, אלו דברי הכרחיים לילדים (ומבוגרים) בריאים בנפשם, שלמים עם עצמם, רגועים ואמיתיים.

הם, חולמים על זה תמיד, מוכנים להשקיע המון (כוחות, כסף, אי נוחות גדולה בתחילת הדרך) בשביל החלום - מחוייב המציאות שלהם, וכשנתקלים בכזה אשכול מייד אומרים אנחנו בפנים, נכון יש מה לשפר ולבדוק ויש המון מהמורות לישר ואבנים לסקל אך אנחנו כאן בשביל להתמודד ולהתגבר על הקשיים שודאי יבואו. כי בנפשנו הדבר!

יהי חלקי עם האחרונים שבהם.

ו @כהנים אל תבהלו מאנשים ומקשיים יהיו הרבה כאלו שיעמדו בדרך (אנשים וקשיים) אך המטרה גדולה מהכל!
 
נערך לאחרונה ב:
א. ביסודות הרוב ליטאי ויש חסידים מעטים. מה שיפה שם שגם החיידר וגם הבית יעקב הם משותפים לכולם. באותה כיתה יש חסדים, ליטאים וספרדים בלי שום הבדלים.
גם בביהכנ"ס אין נוסח אחד אלא לפי החזן-אשכנז או ספרד (חסיד).
ביסודות מאוד מאוד יקר בהרחבה. אני נרשמתי וירדתי כשהם העלו בחדות את המחירים לפני כשלש שנים.
ב. ודאי שמקום עם ישיבה יכול להוסיף המון. הן מבחינת הצביון והן מבחינת הבוגרים וכו' כפי שאמרו. הישיבה מועילה גם כפי שכתבו כאן מבחינת התחבורה הציבורית.
ג. ביסודות יש רכב שיתופי שכל אחד יכול לקחת כשהוא צריך ולשלם יחסית.
ד . אולי אצטרף בעצמי, אך בכל אופן על מנת לבסס רעיון כזה צריך להקים קבוצה קטנה של 'משוגעים לדבר' שיתאגדו, יבחרו רב מראש, ואז יצאו בפרסום שנפתח מושב בסגנון כזה וכזה וזהו הרב. בצורה כזאת מי שמידי מודרני או מידי פרומער יחסית לקבוצה הזו יבין מיד שאין מקומו כאן, וכך מראש יירשמו רק המיינסטרים לפי השקפת העולם של פותחי הקבוצה.
ז. ברור שבמושב רמת החיים נמוכה בהרבה מכל הסיבות שוהזכרו כאן ועוד.
בהצלחה!!!!!
 
יש כבר מיקום איפה המושב יוקם?
אני אישית בעד ומעוניין להצטרף
 
לא נכון.
ידוע לי בוודאות שיש דבר כזה חכירה
אולי מדובר בשטחים כבושים/איזורי עדיפות לאומית
אבל בוודאי שיש
מה ההבדל בין חכירה למכירה?
חכירה זה ל100 שנה ומשלמים על הקרקע, למה זה לא נקרא קניה של הקרקע?
 
שקניתי את ביתי גם כן הובהר לי שהדמה לא שייכת לי אל א מוחכרת לי ושהחכירה תתחדש כל 99 שנה
במידה ולא תחודש החכירה על המדינה לפצות אותי בגין השבחת הקרקע
 
מה ההבדל בין חכירה למכירה?
חכירה זה ל100 שנה ומשלמים על הקרקע, למה זה לא נקרא קניה של הקרקע?
בקניה הקרקע נהיית שלך גם אם לא תעשה על זה כלום וישאר ריק,
בחכירה, אם לא בונים בית תוך 4 שנים מפסידים את הכסף והקרקע חוזרת לרשות המקרקעין (או מי שלא יהיה)
 
ווואו רעיון מדהים
א. ישיבה במקום זה רעיון מעולה- ככה גם בד"כ אפשר שהראש ישיבה יהיה הרב של הישוב וכן יהיה בסיס למנייני תפילה
ב. נראה לי כדאי להימנע לחלוטין ממקומות מסוכנים ביטחונית- כדי למנוע כמה שיותר קשיים בהתחלה-
להשיג שמירה וכו' ליישוב- ובסוף גם להצטרך רכבים ממוגנים זה לא כל כך מומלץ...
מה שכן יכול להיות שווה זה ללכת על התנחלות בטוחה יחסית- נראה לי בהתנחלויות לא כל כך משלמים על הקרקע
ג. ההצלחה הגדולה של מתתיהו למשל- זה שהיא צמודה למודיעין עילית ככה שיש להם את המושב שלהם עם כל צביונו- אבל גם יש להם יש חסד וכל מה שיש לעיר להציע במרחק הליכה...
יכול להיות ששווה לחקות את זה ולהקים מושב בסמוך ממש לעיר כלשהית (לא במרכז כמובן, נגיד ליד עפולה)
זה יפתור בעיות כמו תעסוקה, קניות, ועוד המון...
ד. קרווילות זה גם רעיון מעולה ובכלל לא יקר מה שיעשה את הכל יורת משתלם
ה. יש לשים לב להמון פרטים שעולים הון כסף וצריך שיהיה אותם ביישוב חרדי בשונה מישוב שאינו כזה-
לדוגמא בית כנסת, מקווה, מכולת בעדיפות לסופר, עירוב, רב יישוב, וכו'
ו. עריכה- תוספת: אם כבר לחלום- אז עד הסוף- אם יש אפשרות שהמושב המדובר יהיה במרחק הליכה מהים אז זה בכל יהיה...
 
נערך לאחרונה ב:
הבנתי שהקרקע היא בין ב"ש לדימונה או איזור ערד
יש פיתרון ברור לבעיית הבדואים באיזור (שהם שכנים טובים מאוד, שחסר להם מלח לבישול הם קופצים אליך לקחת ועוד)
 
מחפשת להקים ולייצג קבוצה חרדית איכותית המעונינת לגור במושב.
אין לי עדיין מושב קיים, אך אני בקשר עם הנוגעים הדבר ופועלת למען זה.
המושב שאני עובדת להשיג:
ישוב קהילתי.
כנראה בדרום.
חרדים בלבד
בשיטת בנה ביתך.
ועדת קבלה.

נא לפנות רק אם רלוונטי לכם הפרטים, שאלות אפשר כאן בפורום.

אם זה מעניין אתכם, פנו אלי.
חשוב שנהיה קבוצה כמה שיותר חזקה.
תודה רבה
שרה כהן 0556790274
מצאתי במייל פרסום שהגיע אלי לפני כמה שנים



הואיל והמדינה הקצתה בשנים האחרונות תקציבי עתק לבנייה בנגב,
והואיל והבדואים שם תופסים קרקעות והמדינה לא מצליחה להעיף אותם,
והואיל ורוב הנגב שממה ואינו מיושב,
והואיל והקב"ה ציווה עלינו ליישב את ארץ ישראל,
והואיל וישנה מצוקת דיור חמורה מאד, ושבעתיים בריכוזים (מחנות ריכוז) החרדיים,
והואיל ופורום ראשי הערים ועוד מלוננים לרוב על התחרדות בערים שונות,
והואיל ובדו"ח מבקר המדינה מלפני שבועיים קובל בצורה חמורה על כך שלא תכננו מספיק דיור לחרדים,
והואיל והחרדים אוהבים מאד לקנות דירות,
והואיל ויש שר שיכון חרדי,
והואיל ויש שר פריפריה נגב וגליל חרדי,
והואיל ויש כאן קבוצה המונה עשרות או מאות חרדים שמצהירים שיש להם עסק עם יישוב ארץ ישראל,
על כן יש לנו הזדמנות ליישב את ארץ ישראל בצורה משמעותית, אם נפנה לרבנים החשובים ליצמן ודרעי עם רשימה של עשרות או מאות אנשים שרוצים להקים יישוב יהודי חרדי חדש בנגב, רצוי שזה יהיה סמוך ונראה לאופקים או לנתיבות או לכל הפחות לירוחם או דימונה.
מי מארגן רשימה רצינית?

הקימו בשנים האחרונות כמה ישובים חילונים ודת"ל חדשים בנגב, שהוקמו כמו ההתנחלויות: בתחילה קרוואנים בזול ממש וחלק מהעלויות היו ע"י המדינה, ובהמשך פרוייקטים של בתים פרטיים או בנייני דירות.
אגב אפשר לחבר את זה גם עם חקלאות, וגם שר החקלאות הנכנס אלון שוסטר גר בקיבוץ מפלסים בשער הנגב, ומן הסתם ער לנושא פיתוח הנגב.
בקיצור לא העת לחשות!
מי שרוצה בשת"פ רציני בלבד יוכל להתקשר אלי 0584133920 אהרן סירקין
מצווה לפרסם בשיטת שים באזני יהושע
 
מה יעשו רווקים שרוצים להצטרף?
דעתי הענייה.

הציבור מחולק ל 3 חלקים בנושא הזה (בגדול. כמובן שיש תמיד תתי סגנונות).

1. אנשים שאוהבים את העיר את הרעש, ההמוניות, הנגישות להכל בכל שעה וכו' שלא יעזבו את בני ברק / גאולה בשום מחיר שבעולם. (ולכן המחירים שם בהתאם).
הם, מגחכים ועוברים הלאה.

2. אנשים שמבינים ששקט, רוגע, ירוק, בית גדול וכו' זה ערך מוסף ענק וכשמגיעים לצימר פולטים "א'מחייה! הלואי היינו גרים במושב! אך כל זה מתפוגג ברגע שהם צריכים חלב ב9 בערב ואין מכולת או כשכלבלב התגנב לגינה והבעית את הפיצקאלע'ך שלו...
הם, קוראים, אומרים לעצמם: וואלה, רעיון מעולה, אך אחר כמה שניות פולטים למקלדת: "אבל איך תעשו עם... ומה יהיה עם... ואין סיכוי ש... ולמה לא שם..." וכו' וכו'

3. אנשים שבשבילם צורת המגורים העירונית היא נוראית לנפשם ונפש ילדיהם, הם בטוחים שהשקט, הטבע, השחרור מהתבניות שכרוחות תמיד באיכלוס עירוני חרדי, אלו דברי הכרחיים לילדים (ומבוגרים) בריאים בנפשם, שלמים עם עצמם, רגועים ואמיתיים.

הם, חולמים על זה תמיד, מוכנים להשקיע המון (כוחות, כסף, אי נוחות גדולה בתחילת הדרך) בשביל החלום - מחוייב המציאות שלהם, וכשנתקלים בכזה אשכול מייד אומרים אנחנו בפנים, נכון יש מה לשפר ולבדוק ויש המון מהמורות לישר ואבנים לסקל אך אנחנו כאן בשביל להתמודד ולהתגבר על הקשיים שודאי יבואו. כי בנפשנו הדבר!

יהי חלקי עם האחרונים שבהם.

ו @כהנים אל תבהלו מאנשים ומקשיים יהיו הרבה כאלו שיעמדו בדרך (אנשים וקשיים) אך המטרה גדולה מהכל!
נכון 100%.

בעניין מוסדות חינוך- אחת הברכות הכי גדולות שאני יכולה לדמיין ביישוב כזה זה מוסדות לימוד היטרוגניים איכותיים. (אני לא הייתי מתנגדת גם לקבוצת מרכזניקים אבל מבינה שהרבה לא יתחברו לרעיון.)
 
יש הרבה התמודדויות שעד שלא נכנסים לזה אז לא מודעים לזה אחת מהן למשל- ועדת קבלה שזה דבר לא חוקי. ברגע שיש אי מי ש'יעלב' 'יחרה אפו' על שלא קיבלו אותו, פניה שלו למועצה האזורית מכריחה לקבלו ובנוסף הועדה הקיימת מתקפלת והם שמים אנשים מטעמם.
שזה אומר שמבחינתם כל מי שמוגדר חרדי ולא נראית סיבה לעין לשלול הוא מתקבל.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה