קורונה מזעזע: "אילצו אותי לעזוב את המלונית בגלל שדיווחתי מהנעשה שם"

מצב
הנושא נעול.
לי הייתה תחושה שהיה נוח להיצמד לפרט הלא מקצועי, כדי לא להתעמת עם המסר המרכזי שהניקית ניסתה להעביר.
מסרים לא מעבירים דרך אי דיוקים
בטח לא אי דיוקים שמשמעותם האשמה חמורה כל כך.
כולם פה נזעקים בהיסטריה כשמותחים ביקורת על הציבור החרדי או מאשימים מפרי בידוד.
אבל כשמאשימים צוות רפואי בגרימת מוות ברשלנות וזה לא היה בין השורות זה בסדר. זה מותר.
 
איפה העיתונות החרדית
שצועקת כל הזמן (ובצדק) ונשמרתם????
 
אבל כשמאשימים צוות רפואי בגרימת מוות ברשלנות וזה לא היה בין השורות זה בסדר. זה מותר.

נראה לי שאת לא מפרשת נכון את ההודעות על ההזנחה.
אף אחד לא מאשים את האחיות. ברור לכולם שהן עושות עבודת קודש. גם אנשים שהיו להם סיפורי-מחלקת-קורונה מזעזעים, ידעו להוקיר ולהעריך את האחיות במחלקות האלו.

כשאומרים 'הזנחה', לא מתכוונים 'האחות לא עבדה מספיק טוב'.
אלא מתארים את המצב הנתון. שאינו תלוי כלל וכלל באחות, שממונה על מספר בלתי אפשרי של חולים בתנאים קשים.
 
נראה לי שאת לא מפרשת נכון את ההודעות על ההזנחה.
אף אחד לא מאשים את האחיות. ברור לכולם שהן עושות עבודת קודש. גם אנשים שהיו להם סיפורי-מחלקת-קורונה מזעזעים, ידעו להוקיר ולהעריך את האחיות במחלקות האלו.

כשאומרים 'הזנחה', לא מתכוונים 'האחות לא עבדה מספיק טוב'.
אלא מתארים את המצב הנתון. שאינו תלוי כלל וכלל באחות, שממונה על מספר בלתי אפשרי של חולים בתנאים קשים.
נראה לי שאני כבר חודש רואה אשכולות על גבי אשכולות שמדברים בצורה מאד לא יפה על הצוותות הרפואיים.
חלקם הרחיקו לכת בהאשמות קשות למדי. משום מה מחאה אם היתה היתה בקול ענות חלושה.
אני מדברת מגילוי נאות שיש לי קרבה משפחתית ולא מסתירה את זה.
נראה לי שגם אני מכירה את הצד השני של המתרס ועדיין מוחה נגד האשמה גורפת.
נראה לי שאי אפשר ללכת עם ולהרגיש בלי. כמו שאי אפשר להאשים בית ספר בכשלון חינוכי מבלי שזה יאמר משהו על הצוות.
ונראה לי שמותר להעיר על תיאור מקרה שנלוותה אליו האשמה די ברורה שיש בו חורים.
אם רוצים לשכנע עושים זאת בלי שקרים.
 
לי הייתה תחושה שהיה נוח להיצמד לפרט הלא מקצועי, כדי לא להתעמת עם המסר המרכזי שהניקית ניסתה להעביר...
זה לא סתם פרטים לא מקצועיים, זה חורים מהותיים בעלילה.
כמו שלא אפחיד את ילדי שמי שמוציא לשון לאנשים ברחוב עלול למות מזה.
ברגע שהסיפור נשמע שקרי - גם המסר נשמע כזה.
 
נראה לי שאי אפשר ללכת עם ולהרגיש בלי. כמו שאי אפשר להאשים בית ספר בכשלון חינוכי מבלי שזה יאמר משהו על הצוות.

אם משרד החינוך דוחס 52 בנות בכיתה, ואני קובלת על כך, זו האשמה של המורות?!
כנ"ל אם שמים 11 פעוטות בקבוצה עם מטפלת אחת. המטפלת - יכולה להיות מדהימה. התקן - גרוע ודורש שינוי.
 
בעקבות הטענות כלפי הצוות המסור של בתי החולים
מי שלא רוצה שלא יתפנה לבית חולים,
שישאר בבית אף אחד לא מכריח חולי קורונה ללכת לבית חולים !

אפשר לותר על הציניות.

בראש החסידות אליה אני משתייכת עומד אחד מענקי הדור שלוקח אחריות מאוד גדולה על חסידיו ברוח ובגשם. שהורה לאחרונה לחלק מחסידיו, לא אחד ולא שניים שנדרשו לאישפוז להישאר בבית, תוך היערכות מתאימה שזה אומר היוועצות עם טובי המומחים ולקיחת רופאים פרטיים בכל סכום שיידרש, העיקר, להימנע מאישפוז. בינתיים, כפי הידוע לי כולם הבריאו. גם החולים המבוגרים שנהגו על פי הנחיותיו.
אף אחד לא אמור לקחת המלצה מדברים אלו ושכל אחד יוועץ ברבותיו אבל חשוב לפקוח עיניים גדולות.
 
אם משרד החינוך דוחס 52 בנות בכיתה, ואני קובלת על כך, זו האשמה של המורות?!
כנ"ל אם שמים 11 פעוטות בקבוצה עם מטפלת אחת. המטפלת - יכולה להיות מדהימה. התקן - גרוע ודורש שינוי.
הלוואי והיו מדברים פה רק על הצפיפות ורק בלשון זהירה ורק על מי שקובע תקנים- דהיינו משרד האוצר.
 
אני לא מפחד לחטוף תביעה
יש לי 2 עדויות מכלי ראשון שהמצב שם מתחת לכל ביקורת,
ויש השתקה גם בתשלום של מנהלי המלון או מישהו שם
נראה שיש כאן דיון על 2 נושאים:
נושא המלוניות
והנושא האם יש הזנחה בבתי החולים ומי אשם
 
שהורה לאחרונה לחלק מחסידיו, לא אחד ולא שניים שנדרשו לאישפוז להישאר בבית, תוך היערכות מתאימה שזה אומר היוועצות עם טובי המומחים ולקיחת רופאים פרטיים בכל סכום שיידרש, העיקר, להימנע מאישפוז. בינתיים, כפי הידוע לי כולם הבריאו. גם החולים המבוגרים שנהגו על פי הנחיותיו.
אף אחד לא אמור לקחת המלצה מדברים אלו ושכל אחד יוועץ ברבותיו אבל חשוב לפקוח עיניים גדולות.
גם הקופות מנחות ככה בדיוק.
מפנים רק לאחר התייעצות ורק במצב שחד משמעית דורש אשפוז.
 
אף אחד לא רוצה להסתבך עם הבית חולים, כל עוד יקירו מאושפז שם.
מה כבר מבקשים?! נוהל ליווי מינימלי. פעם ביום, פעמיים ביום, מה שיגידו.
ואם יש בתי חולים שמאפשרים לקרובים ללוות את המאושפזים, כמו שתואר פה לגבי עין כרם, חשוב לפרסם על כך כמה שיותר, ולקוות שבתי חולים נוספים יבואו בעקבותיהם.
אין כל כך זכות בחירה לחולי קורונה בהפניה לבית חולים. על פי משרד הבריאות מותר להתפנות לבית החולים באותו עיר/ המשויך לעיר. הבחירה היא רק אם יש מספרי בתי חולים באותו העיר.
 
שמעתי מעובד אחד מבתי החולים. שדיבר עם רופא במחלקת קורונה( או מנהל המחלקה. לא זוכרת בוודאות ולא רוצה לכתוב סתם)שאמר שהסיבה שהמחלקות כל כך עמוסות, זה בגלל נהלים מחמירים מאד של משרד הבריאות לשחרור חולי קורונה. או טען שאלמלי הנהלים הנ"ל היו יכולים לשחרר הרבה מאד מהחולים ולהקל על המחלקות.
הוא אשר דעברתי
נהלים ותקנים
חס וחלילה לא הצוות
 
אדרבא, שמעתי על כמה אחיות מסורות
אני לא חושבת שאי מי התכוון לצוותים הרפואיים שרובם הגדול עושה עבודת קודש, מתוך מסירות ותחושת שליחות,
אבל אין להם אפשרות לעזור

אלא על המדיניות והנהלים שנקבעו במחלקות הקורונה,
ומי שכתב שעדיף לא ללכת לבית חולים - ברור!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

כל כך הרבה אנשים פנו אליי, בפרטי ובאשכולים, לגבי עין חמד.
שמעתם שאני נוסעת וחיפשתם מידע מה המצב שם, ואם רלוונטי לצילומים.
מבינה אתכם! גם אני ניסתי לדלות כמה שיותר ידע לפני שהגעתי לשם...
לכן אני פותחת פה אשכול, בואו ננסה להיות טובים אחד לשני ❤️
אם הייתם בעין חמד בזמן האחרון\תהיו, שתפו אותנו במצב שם, מתי כדאי להגיע,
מה הימים העמוסים\פחות, ואם יש לכם תמונות מצב משם - אז בכלל טוב!

בינתיים, כותבת לכם פה כל מידע שיש לי לגבי מה שהיה שם לפני כשבועיים כשהייתי שם:

אז... פעם ראשונה שהייתי בעין חמד. הגעתי לצלם חלאקה.
קודם כל זה מקום פשוט מ--דה-י-םםםם!!!
מצטלם יפה מכל הזוויות. ומסתבר גם כמעט בכל העונות.
יש שם עכשיו קצת דשא ירוק יפה, ועצים ברקע.
לתשומת ליבכם שכשהייתי היו מים זורמים = לא היה אפשר לצלם שם מרוב מים.
נאלצתי לוותר על הסט שלהם. היה מבאס מאד מאד מאד.
כמובן אפשר לצלם על הגשר שמעל, אבל לא מצטלם ככ יפה כמו המים עצמם.
ושוב, מזכירה שזה היה לפני כשבועיים, עכשיו לא יודעת מה יש\אין שם..
לכן כל מה שאתם יודעים - תכתבו פה למטה!

יש שלכת, לא המון. אבל קיצור ירוק מהמם.
ויש גם מבצר כזה שמתאים לסט יהודי יפה.

כשהגעתי הייתי עם עוד 2\3 צלמים. הגעתי ממש ביום ריק כי חשבו שבאותו יום יהיה גשום
בגדול באמת היה בוץ קצת על האבנים שם למשל, וזה היה באסה
שימו לב לא להושיב ילדים על המדרגות שיש עליהם בוץ!! עשיתי את הטעות הזאת וזה היה נורא :sne:
יש כמה גרמי מדרגות, חפשו את ההכי נקיות (וכמובן הכי מתאימות לתאורה) ועם הכי הרבה עלים\שפשוט
תאספו מהרצפה ותפזרו על המדרגות.

הכניסה זולה מאד, אם אני זוכרת נכון עלה 10 לילד ו20 למבוגר (צריך להזמין מקום מראש).
ב16 הם סוגרים לגמרי מה שאומר שעד עשרה ל (מקסימום) צריך כבר להגיע לרכב חזרה.
אני הגעתי ב14 עד 16, ולא הספקתי ממש כמעט כלום, לצערי הרבבב
ממש הספקתי רק 2 סטים מ2 זוויות. זהו. והיה לי עוד 6 סטים בערך שוויתרתי עליהם.
בקיצור לחשב שיהיה מספיק זמן, ולקחת בחשבון פקקים כמובן!
לי היה ממש חבל, זה מקום פשוט מהמםם ומגוון והתבאסתי ממש שלא הספקתי כלום. אם יש לכם 4 סטים - קחו 4 שעות. וכו'..

זהו, בגדול - כל עוד לא קיץ: לא לוותר על המקום הזה!!! מקום מדהים בעיני.
(לא הייתי שם בקיץ. כל עוד ירוק - מהמם שםםם)
למי שיש עוד שאלות מוזמנים לכתוב פה.
וכמובן שתפו אותנו בתובנות !
ברחוב המקביל אלינו מתגוררת במשך שנים רבות אישה חולה וערירית.
דמות מקסימה שמאד אוהבת ילדים והילדים כמובן אותה.
היא עברה לא קצת בחייה אבל אף פעם לא דרשה יותר מידיי מהזולת.
ומה שכבר כן ניתן לה תמיד הודתה במאור פנים.
תמיד הכרתי אותה כדמות חביבה שיש הרבה מה ללמוד ממנה.
לפני שנה בערך בערך היא שיתפה אותי בקושי שהיא עוברת עם אחד השכנים ברחוב ההוא, שמציק לה מידי פעם ושולח את ילדיו להקניט אותה ברחוב.
עודדתי אותה שלא תתייחס ואנחנו כולנו איתה וכמובן שאם חלילה נפגוש אותם נעיר להם.
האמת, שלא ממש התפניתי לכך והזמן עבר...
היא מידי פעם תזכרה אותי ואת האחרות ולצערי נפנפנו..
השבוע קרה מקרה מחריד.
אותו אדם שלח את ילדיו שיכו אותה בעוצמה על מנת שתסתלק, מבחינתו היא אמורה לעזוב את המקום ולחפש לה מקום מגורים אחר.
היא פונתה לבית חולים וחזרה צולעת קרוב לכניסת השבת.
אני לא ידעתי מכלום, לא היינו בבית.
אלא מה היום בצהריים התעוררנו לשמע שאגות מלמטה.
השכן הנ''ל ואשתו ירדו והשפילו אותה בבושת פנים ברחובה של עיר תוך אמירת ביטויים מחרידים.
עמדנו בחלון מס' שכנות ולא ידענו מה לעשות...
המילים המזעזעות הטון ועוד באמצע הרחוב ככה זוג חרדי שהחליט לרצוח אישה מסכנה לעיני כל.
לא המשיך בתיאור המחריד של מה שהלך שם,
רק אומר שאני וכל השאר בדילמה ממש קשה.
מצד אחד אני מאד רוצה לבוא לעזרתה ולהפסיק את ההתעללות המזעזעת הזו,
מצד שני וזה בעצם מה שגרם לכולנו לחשוש להגיב בכל הסיטואציות הנ''ל.
מדובר באדם ''רציני'' במגזר החרדי עם שם רציני ו המון קשרים וכסף.
ואני די חוששת שהוא יעבור אליי כשיקלוט שהתערבתי בסיפור.

אבל תגידו לי איך לב יהודי יכול לראות דבר כזה ולשתוק???
מה עושים???
תקציר - לאחר 9 שנים שבהם צברתי חובות, הגעתי לנקודת בחירה בין ירידה משמעותית ברמת חיים, לבין הגדלת הכנסות משמעותית, (או שתיהם) בחרתי ללכת בדרך השניה.
נכון לעכשיו ב"ה עצרתי את החובות והתחלתי לייצר הכנסות, שהמטרה הסופית שלי להגיע לסכום שיאפשר לי חופש כלכלי אם ירצה ה'.
בשנה פלוס האחרונות עברתי הרבה ניסיונות, חלקם נכשלתי, חלקם הצלחתי, וכל התהליך הוא חוויתי, משעשע ועמוס תובנות.
אני מתכוון פעם בשבוע, להביא סיפור אחד, ומה למדתי ממנו, ואני ישמח לשמוע את דעתכם.

השבוע:
סיפור על מכה של (כסף) ערב סוכות:
בסוף בינה"ז אב פגשתי את אחי הצעיר בגאולה, אמרתי לו: " אני צריך הכנסה משמעותית, בחגים אנשים מוציאים הרבה כסף, הכסף הזה הולך לכיס של אנשים אחרים, השנה אני מתכוון שחלק מזה ילך לכיס שלי"
החלטנו שנעשה רשימה מפורטת של כל מה שאנשים צורכים בתקופת החגים, החל מערב ר"ה, ועד מוצאי שמחת תורה.
לאחר חצי שעה יצא רשימה כמעט מושלמת (מושלם לגמרי אני שונא... כי זה אף פעם לא יקרה, יום אחר נרחיב על זה בע"ה),
נתתי לעצמי שעה לקבל החלטה, כיון שאני יודע שאחד הדברים שהכי מעכבים בן אדם מלפעול, זה חוסר החלטה, קיבלתי ע"ע שעד סוף השעה אני מחליט על אחד מהאפשרויות, ומתמקד בו.

קיבלתי החלטה לבנות סוכות לאנשים, אני אישית לא יודע לבנות כלום, ולכן סגרתי עם עובדים שיבנו תמורת 50 ש"ח לשעה, ממוצע של סוכה גדולה לקחתי 1500 ש"ח לקח 10 שעות שתי עובדים, ככה יצא שהרווח הגולמי (רווח על המוצר בלי לחשב הוצאות נוספות שיש לעסק -- במקרה שלי פירסום, במקרים אחרים שכירות מקום\ מזכירות, וכדומה), לסוכה 500 ש"ח.

השלש שבועות הראשונים היו כמו חלום שמתגשם, עשיתי סוכה אחרי סוכה, נשאר לי רק להתאמן איך סופרים מזומנים מהר :)

ואז בין יוה"כ לסוכות, עשיתי סוכה אחת יותר מידי....

ביקשו ממני לתת הצעת מחיר לסוכה מורכבת, היה צריך להכשיר את השטח, להכשיר את המקום לדפנות, ועוד סיבוכים שונים, הציעו לי סכום כפול ממה שהייתי מורגל, ואמרתי כן...
מכאן ואילך נכנסתי לתסבוכת, שגרמה לי להיכנס לחג באופן אישי לא מאורגן, ל3 ימים של חוסר אונים שאני לא מאחל לאף אחד, ולקינוח לאיבוד כל מה שהרווחתי בשלש שבועות !
דבר ראשון, הבחורים שעבדו איתי אמרו לי שקרוב לחג הם לא יכולים... פירסמתי בקבוצות עבודה שונות, הגיעו אליי בחורים שלא ידעו את העבודה.. לקחו כסף ולא נתנו תועלת... בעל הבית עם עיני נץ בלי עין הרע היה חשוב לו עבודה מושלמת כמו שהתחייבתי...
היה ברור לי שהוא מכניס חג בלי סוכה בגללי... ה' ירחם
הייתי חסר אונים.. הרגשתי שאני משתגע.. כבר לא עניין אותי הכסף.. רק רציתי שיהיה לו סוכה איכשהו..
בימים הכי עמוסים לא הייתי בבית.. ויש לזה משמעות... הייתי עסוק בלהסיע מכל רחבי הארץ עובדים שינסו לעשות את העבודה.
...
יום לפני סוכות הבעל הבית קורא לי כולו כועס ובצדק רב, והוא אומר לי יש לך שתי ברירות, או שאתה חותם לי שאני מכניס חג עם סוכה בנויה, או שאני מביא בונה סוכות אחר... (ולא משלם לך שקל, אפילו שחלק מהשטח הוכשר)
לא הייתי צריך לחשוב אפילו...
אמרתי לו, כמובן שאני רוצה שתביא מישהו אחר, לא מעניין אותי הכסף, ואדרבה אם אתה מקפיד עליי אני יפצה אותך על עוגמת הנפש, אבל מאיפה תמצא עכשיו פחות מ24 שעות קודם החג?
ה' עשה לי חסד, והוא מצא כמה חבר'ס מעולים, שהרימו לו סוכה מעולה,
במקרה הזה לא הרווחתי אבל כן שילמתי לעובדים (זה תמיד יהיה ההבדל בין שכיר שמקבל בטוח אבל קצת מהעוגה, לבין עצמאי שלוקח את הסיכון בתקווה שהעוגה תיהיה גדולה).

תובנות שלי:
לקחת מקצוע שאתה מבין בו, באופן אישי.
כי אז אתה לא טועה בהערכת הקושי.
כי אז עובדים לא יכולים לסובב אותך.
כי אז אתה לא חסר אונים בשום שלב, כי תמיד במקרה של הברזה, אתה יכול לעשות בעצמך.

אשמח לשמוע כל תגובה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה