עזרה מזעזע-להפיץ כמה שיותר!!

  • הוסף לסימניות
  • #1
הנער שנהרג במירון הגיע בחלום אל אחיו; זה מה שהוא ביקש ממנו
1619990633797.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
מה שם האב? (לע"נ יש להזכיר שם האב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
"רבנו אבן עזרא בדברי הפתיחה לפרק כותב: " 'ארוממך א-להי המלך' - 'ארוממך' בדיבור ובאמונת הלב, והזכיר 'המלך', כי הוא המלך באמת, וזהו יסוד כל התהילה הזאת". משמעות הדברים, וכן נראה בהמשך הסברו של ראב"ע לפסוקים רבים בפרקנו, כי עיקר המסר והמשמעות של פרק זה הוא להמליך ולהגדיר את מלכותו של ה' עושה שמים וארץ. רוצה לומר, זהו בעצם פרק יסודי בהמלכת ה' על עמו ועל העולם כולו. נביא רק כמה דוגמאות מדברי ראב"ע על ביטויים בפרקנו. "כי מתהילות המלך היותו גיבור"(אבן עזרא תהילים קמה ד) ובהמשך "והנה טעם 'נוראותיך', כי כן ראוי למלך להיות נורא"(אבן עזרא תהילים קמה ו), "גם ראוי הוא שיהיה המלך עושה צדק"(אבן עזרא תהילים קמה ז). כן הלאה לאורך כל הפרק מדגיש ראב"ע את שבחי ה' ביחס למלכותו, והללו מפורשים בפסוק א': "א-להי המלך", בפסוק י"א: "כבוד מלכותך", בפסוק י"ב: "הדר מלכותו" ובפסוק י"ג: "מלכותך מלכות כל עולמים". מסקנתנו היא שזהו פרק המלכות." ("תנ"ך על הפרק, הרב הכטמן")
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
צע"ק, כי ע"פ קבלה אין לאמרו (בתורת חיוב) יותר מג"פ ביום.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה