מידע שימושי מחירי שכירות דירות לחגים תשפ"ה בירושלים

מצב
הנושא נעול.
אולי בעלזרים יגלו לנו איפה המבנים האלו אנחנו רוצים לשכור שם כל השנה
 
לא בטוח בכלל. לפעמים עדיף לסגור עם מישהו אם הוא נשמע נורמלי והכל סביר, מאשר לחכות לאלה שישלמו 100K מה שלא בהכרח יקרה.
נכון.
הגבתי לאחת שכתבה שהיא רוצה להשכיר פעם ראשונה את ביתה.
אז המלצתי שלא תמהר לסגור אם מישהו כי הוא יודע ללחוץ... ולהוריד במחיר..
 
זה גם כ"כ לא הוגן.
איפה היו תוקני התקנות כשבעלי הדירות מהציבור שלהם העלו מחירים עד השמים לשכירות ארוכת טווח,
לאנשים שמתגוררים באזור ולאיכולים פשוט לא לשכור דירה או לעבור, (ולא במקרה כמו החגים שאפשר בקלות לא להגיע וזהו)??
הרבה מבעלי הדירות להשכרה לטווח ארוך הם אנישם שמתגוררים באזור, והרבה מהם משתייכים לחסידויות הנ"ל.
והם העלו מחירים בכמה אלפים כשחוזים התחדשו.
חלק מהמתווכים באזור הם גם מהחסידויות הנ"ל והם העלו את המחירים בשכונה בצורה דרסטית מאוד שיטות מפוקפקות מאוד.
פשוט לא יפה וכואב.
 
בבני ברק אני צריכה להשכיר 4 חדרים במחיר של יחידה בירושלים. וזה לא הוגן.
כי בבני ברק את משלמת שכירות חודשית על דירה במחיר שירושלמים משלמים על יחידה
זה די בהכרח. אין לבעל איפה להתפלל ולא אפשרי 3 ימים להישאר לבד עם ילדים.
למה אי אפשר להישאר לבד עם הילדים?
זה נטו בחירה ועל בחירה משלמים
 
נכון, את לגמרי צודקת.
אבל מותר לאלו שצורכים וחייבים את השירות הזה להתעצבן עד לב השמים.
כן גם אני מתעצבנת נניח שמחיר הדירות בירושלים ככ גבוה אבל זה לא שאני מתעצבנת על מי שמוכר את זה בכזה סכום, ואני לא אגיד שהוא נצלן וכל הביטויים שנאמרו פה.
 
זה גם כ"כ לא הוגן.
איפה היו תוקני התקנות כשבעלי הדירות מהציבור שלהם העלו מחירים עד השמים לשכירות ארוכת טווח,
לאנשים שמתגוררים באזור ולאיכולים פשוט לא לשכור דירה או לעבור, (ולא במקרה כמו החגים שאפשר בקלות לא להגיע וזהו)??
הרבה מבעלי הדירות להשכרה לטווח ארוך הם אנישם שמתגוררים באזור, והרבה מהם משתייכים לחסידויות הנ"ל.
והם העלו מחירים בכמה אלפים כשחוזים התחדשו.
חלק מהמתווכים באזור הם גם מהחסידויות הנ"ל והם העלו את המחירים בשכונה בצורה דרסטית מאוד שיטות מפוקפקות מאוד.
פשוט לא יפה וכואב.

מה לא הוגן??
גם לפי התקנון של בעלזא על יח"ד ל3 ימים משלמים 2000 ש"ח (בקרית בעלזא).
תכפילי ל30 ימים - 20,000 ש"ח
זה פי כמה וכמה ממחיר שכירות יח"ד לחודש...

אם משהו לא הוגן זה התקנון.
המחיר אמור היה להיות זול יותר.
 
מוגזם לצד השני...
יש גם את ערב חג..
יש את המשפחה שמתאמצת ומפנה את דירתה....

המחיר אמור להיות כ 100-80 ש"ח למיטה ללילה (50 למזרון).
זה נכון כאין הרבה ביקוש וקצת היצע.
לא במקרה שזה הפוך.
את המחיר שאתה מציע תוכל לקבל באשל.
 
מה לא הוגן??
גם לפי התקנון של בעלזא על יח"ד ל3 ימים משלמים 2000 ש"ח (בקרית בעלזא).
תכפילי ל30 ימים - 20,000 ש"ח
זה פי כמה וכמה ממחיר שכירות יח"ד לחודש...

אם משהו לא הוגן זה התקנון.
המחיר אמור היה להיות זול יותר.
לא הוגן שמתערבים בקצה של השוק החופשי - כשדי ברור שמי שמשלם על דירת נופש יוקרתית (או לא) לסוכות זה כי יש לו כסף לזה, ומי שאין לו אין,
ולא מתערבים בהתחלה שלו - כשאנשים מקפיצים חוזים ב3000 שח לשכירות רגילה, או כשמתווכים רמאים עושים הכל כדי להוציא את הדיירים ולהוכיח לבעל הדירה שהוא "יכול" לקבל יותר.
 
רק מעניין שלפני שנה ושנתיים ושלוש היה שווה להם לצאת במחיר פחות מזה.
זה לא היה לשלושה ימים.
וככל שהשנים עוברות והמשפחה גדלה, קשה יותר לצאת. (גם לזוגות צעירים, ככל שהשנים עוברות - בית ההורים הירושלמים מתמלא בעוד זוגות נשואים שרוצים לבוא לשם).

ובאמת אלו שמשלמם שכירות- אני ממש מבינה אותם.
אבל אלו שגרים בדירות משלהם- זה ששווי הדירה זינק בשנים האחרונות, למה זה רלוונטי? מחיר המשכנתא שלהם עלה?
זה שהדירה שלהם יקרה גורם שיהיה להם יותר קשה לצאת ממנה?

אלו שגרים בדירות משלהם, מתמודדים יום יום עם קשיי המחיה וגידול הילדים בעיר הזאת, הצפיפות, המחירים היקרים (לא רק בדירות). הם יכלו באותו מחיר לקנות/לשכור דירת ענק בבית שמש.
האפשרות להיות בבית בחגים, היא אחת המעלות שדירה ירושלמית נותנת לבעליה.
והגיוני שהם ינסו לקבל כמה שאפשר, בשביל להסכים לוותר על האפשרות הזאת.

ובמקביל, המחירים עלו לא רק בגלל מחירי הדיור הכלליים בירושלים, אלא בגלל הביקוש ההולך וגדל.
הן מצד תושבי חו"ל והן מצד הציבור החסידי שגדל מאוד.
 
כי בבני ברק את משלמת שכירות חודשית על דירה במחיר שירושלמים משלמים על יחידה

למה אי אפשר להישאר לבד עם הילדים?
זה נטו בחירה ועל בחירה משלמים
* יש מספיק אנשים שהדירה שלהם והן לא משלמים עליה שכירות. וסתם כך שגם בב"ב מחירי השכירות עלו בטירוף.

* ניסית להישאר פעם לבד 3 ימי חג - 6 סעודות - עם 7 ילדים ? או 10 ילדים? או אפילו רק 3 פיצקאלאך?
 
תכפילי ל30 ימים - 20,000 ש"ח
זה פי כמה וכמה ממחיר שכירות יח"ד לחודש...
אין מה להשוות בין שכירות ארוכת טווח
לשכירה של יומיים- שלוש
זה לא עובד כך...
שלא לדבר על חשמל, ארנונה וכד'
 
המחיר ההגיוני האמיתי זה לא קשור לתקנות
זה בעצם הנקודה במחיר שבה יחליט המשכיר
שלא שווה לא לצאת והוא נשאר בבית...
אם יורדים מתחת לזה- מפסידים דירות...
רק שאצל כל אחד זה מחיר אחר...
 
* ניסית להישאר פעם לבד 3 ימי חג - 6 סעודות - עם 7 ילדים ? או 10 ילדים? או אפילו רק 3 פיצקאלאך?
הבנים הגדולים נוסעים גם עם האבא אז זה פחות
בגור מקובל נראה לי מאז ומתמיד שהנשים נשארות
אז מתארגנים עם אחיות/אצל האמא וכו'
אם כולן סביבך יעשו את זה יהיה לך עם מי להיות

ודוקא למשפחה עם קטנטנים
נראה לי יותר קשה להיות בדירה שכורה פצפונת לבד עם הילדים רוב שעות היום
תכל'ס הגברים חוזרים מאוחר מהתפילות ובקושי בבית
אם נשארות הנשים אפשר להיות עם אחות לדוג' בבית שלך/שלה
ששם יש לך את המשחקים והפינה המוכרת של הילדים
ר"ה זה חג מורכב עם ילדים קטנים
 
* ניסית להישאר פעם לבד 3 ימי חג - 6 סעודות - עם 7 ילדים ? או 10 ילדים? או אפילו רק 3 פיצקאלאך?
נשות ברסלב נוהגות כך כבר שנים,
והן חוגגות קבוצות קבוצות של נשים
אחיות, גיסות, חברות
לא כזה נורא
 
אמנם לא גרה באיזורי ביקוש
אבל בירושלים:)

ומכירה סביבי כאילו במרכז ירושלים שמשכירים
קצת קשה לקרוא למחיר שכירות כי אז זה נשמע מופקע

אני מסתכלת על זה בתור עבודה לכל דבר

אם משהו יוצא במיוחד!! מהבית ומוצא מקום להיות בו 3-4 ימים בתנאים לא נוחים ומותר על הרבה דברים זה שכר לכל דבר וענין
עכשיו תגידו לי כמה מקובל לשלם למשפחה שיוצאת עם האבא לשבתות הרצאה
כמה מקובל לשלם למשגיח כשרות שיוצא ל 3 ימים
כמה משלמים למדריך שנמצא בדירה של ילדים מיוחדים כל 3 הימים של ראש השנה

חברה שלי שיוצאת עם קטנטנים מהבית ומשכירה
אומרת לי שהיא מרגישה עובדת ממש
כל הזמן להעסיק ילדים לאכול וכו במקום זר
בלי לקבל כמה אלפים טובים מעולם לא הייתה חושבת על כזה דבר

אני אישית גם על כמה אלפים טובים לא הייתי יוצאת!!!
יותר שווה לי לעבוד 40 שעות בשכר של 150 שח או 60 שעות בשכר של 100 לשעה

כמובן כותבת בהומור כי בכל אופן ר"ה לא עובדים אבל הרעיון

מה הבעיה שיש כאילו שמסתכלים על זה כמו חסד או צורך ולמה לנצל
(אני דוקא חושבת שלתת דירות זה חסד עצום ונותנת כשאני יוצאת בחינם אבל זה משהו אחר לא יוצאת במיוחד לא בר"ה,)
אלא שמשכירים מסתכלים כמו כל נושא של נופש ועסק
חיפשתי השנה נופש למשפחה שלי לא מצאתי בפחות מ 1800 ללילה אז מה ההבדל
אולי בעלי הדירה בבית שמש/צפת/חיפה/בית חלקיה/קרית צאנז גזלנים??
מי מדבר בכלל על צימרים
 
* ניסית להישאר פעם לבד 3 ימי חג - 6 סעודות - עם 7 ילדים ? או 10 ילדים? או אפילו רק 3 פיצקאלאך?
כן
זה מה שעשיתי הרבה מאוד שנים הרבה יותר נח
כשהיה לי 3 פיצקאלאך נשארתי עם עוד אחות /דודה/חברה שהיה לה ילדים מקבילים בגיל ואחרי זה זה כבר היה צפוף בלאגן מריבות הייתי נשארת לבד לפעמים רק מצרפת מישהו לסעודה
תאמיני לי הרבה יותר קל בבית במקום שלך בלי הסחבת המטורפת להצטופף בדירה לא שלך לרדת מהדעת משעמום ואז לרדת לגינה הקופחת ולחכות יום שלם עד שהגברים חוזרים בשביל מה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

כמידי שנה, אשכול מרוכז לדיון ועדכונים על דירות לחגי תשרי הבעל"ט!
שימו לב:
  • פרסום או חיפוש דירות להשכרה, והחלפת דירות - מתאפשר בלוח המודעות בלבד, ובחינם!
  • אין לכתוב לגופו של אדם, ניק, או קהילה.
  • ואין לדון כלל בנושא חסידים-ליטאים, או בחשיבות ההגעה של החסידים לרבם.

לפרסום מודעה במתחם הדירות של פרוג:
• דירה להשכרה לחגים • חיפוש דירה • החלפת דירה •
לחצו פה ←
157 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה