מידע שימושי מחירי שכירות דירות לחגים תשפ"ה בירושלים

מצב
הנושא נעול.
לניק שלי קוראים בונדש, אני נשמעת לך ליטאית או ספרדיה?
אני חסידית דוברת אידיש עם שטריימל על הראש שהולכת לטישים בכל הזדמנות 😜

אוקיי אז לא יגואר, צודקת.
אבל לו יצויר שרבני הציבור הליטאי יוצאים בחרם צרכנים על מחירי הדירות בבני ברק לטובת האברכים הצעירים שכל רצונם הוא להשאר לגור בעיר התורה והחסידות, ליד הישיבה, הקהילה, הרבנים והכוילל המוכר, וזה ממש, אבל ממש צורך חיוני בשבילם.
ייקבע מחירון לפיו מחיר דירת 3 חדרים בבני ברק יעמוד על 750K, וכל חדר נוסף יהיה בתוספת של 100K.
זה נשמע לך הגיוני?
ברור שמהלך כזה סופו כישלון חרוץ.
כל בר דעת מבין שהצורך החיוני של הציבור הוא עניין אחד, ואילו מחירי השוק הם עניין אחר ונפרד לחלוטין.
הניסיון להוריד את רף המחירים הגבוה הוא מהלך חיובי ויפה בעיניי. אדרבה, יסעו החסידים ירושלימה, יתעלו, יתרוממו ויטהרו מכח קדושתו של רבם ולא יאלצו להוציא סכומי עתק לשם כך.
אממה, עניין התקנות קצת לא מחובר למציאות ולמחירים בשטח, ולא רואה את הצד של המשכירים. זה הכל.
את הונגריה
למה לא מחובר למציאות?
ס"ה מה שמבקשים לתקן זה מחירים שפויים, לא מחירים זולים, ולא מחירי הפסד למשכיר.
נראה לי 5000 ש"ח ל8 מיטות זה סכום יפה מאד מאד למשכיר דירה, ומי שזה סכום קטן בשבילו כנראה יש לו מספיק כסף עד שלא שווה לו להשכיר גם לא במחיר הזה...
 
אני גר בתנובה/כדורי בדירה בקומה גבוה ויפה...
לא נראה לי כרגע שאני יעמוד בתקנות!
כי אני לא מצפה מחסיד גור בני ברקי... או בעלז אשדודי שישכור את הדירה...
אלא אמריקאי שפחות יהיה לו בעיה עם ה30 אלף דולר!
אבל לא נראה לי שאני יקרה על 'סחטן',
אז החרם לא תוקן (לענ"ד) לכולם.
אני צודק???
אתה ממש לא צודק אתם סחטנים וצריכים לשמור על מחיר הגיוני ונורמלי ....
 
אולי לפני שנדבר על מחירי הדירות בירושלים,
נעשה סדר: למה השכ" ל בירושלים גבוה יותר מכל מקום אחר בארץ????
כשאחיות שלי משלמות חצי אם לא רבע ממה שאני משלמת כאן בירושלים???
וכנ"ל בענין ההסעות.......
אם סדר אז עד הסוף-------
 
את הונגריה
למה לא מחובר למציאות?
ס"ה מה שמבקשים לתקן זה מחירים שפויים, לא מחירים זולים, ולא מחירי הפסד למשכיר.
נראה לי 5000 ש"ח ל8 מיטות זה סכום יפה מאד מאד למשכיר דירה, ומי שזה סכום קטן בשבילו כנראה יש לו מספיק כסף עד שלא שווה לו להשכיר גם לא במחיר הזה...
זה נחמד אם מתעלמים מכך שאנשים מוכנים לשלם פי 5 מהסכום הזה...
לא מכירה אף אחד שיגיד: "וואלה, 5000 זה סכום ממש יפה! למה לי להשכיר את הדירה שלי ב25000?"
וכן, גם אם 5000 בשבילו זה סכום ממש משמעותי...
ואגב אני פולניה שאוהבת בונדש 😃
 
אולי לפני שנדבר על מחירי הדירות בירושלים,
נעשה סדר: למה השכ" ל בירושלים גבוה יותר מכל מקום אחר בארץ????
כשאחיות שלי משלמות חצי אם לא רבע ממה שאני משלמת כאן בירושלים???
וכנ"ל בענין ההסעות.......
אם סדר אז עד הסוף-------
ממש לא נכון!
בכל אופן לא בני הקהילה ששוכרים דירות לחג בירושלים כדי לחוג עם רבם.
 
זה נחמד אם מתעלמים מכך שאנשים מוכנים לשלם פי 5 מהסכום הזה...
לא מכירה אף אחד שיגיד: "וואלה, 5000 זה סכום ממש יפה! למה לי להשכיר את הדירה שלי ב25000?", גם אם 5000 בשבילו זה סכום משמעותי...
נכון, מבינה לגמרי וברור לי הרצון לקחת יותר כשזה הופך לנורמה, וכשהרף עולה משנה לשנה אז למה לא לדרוש את הסכום שמקובל בשוק?
אבל זה לא הופך את מחירי התקנות "כלא רואה את המשכירים", כי ס"ה אם זה יהפוך לנורמה, אז זה סכום יפה מאד לכשעצמו. זו תהיה המציאות בשטח ואילו יהיו מחירי השוק.
זה הכל.
 
הודעה שלא במקומה
יש כל כך הרבה הוצאות מיותרות היום
להיתפס לזה
קצת מזכיר את הסיפור עם התפילין
את אותו הדבר אני אומר גם למי שקונה חנוכיה במליון שקל
או בעצם לא אומר לו את זה
כי הוא לא פותח בפרוג אשכול שמתלונן על מחירי החנוכיות

ייתכן ואני טועה, ואם אכן זו הדרך של היהודי החסידי להתעלות מבחינה רוחנית באופן שכל השנה שלו נראית אח"כ אחרת, אכן הוא אמור לשלם על זה כל סכום שהוא, בלי לחשוב מה עוד יכול היה לעשות עם הכסף

ואני לא מכירה את הסיפור עם התפילין
אולי כדאי שכל אחד יסדר את סולם הערכים שלו ולא של הזולת?
אכן
ועדיין, זה לא הופך את מה שכתבתי ללא נכון
 
ייתכן ואני טועה, ואם אכן זו הדרך של היהודי החסידי להתעלות מבחינה רוחנית באופן שכל השנה שלו נראית אח"כ אחרת, אכן הוא אמור לשלם על זה כל סכום שהוא, בלי לחשוב מה עוד יכול היה לעשות עם הכסף
יפה, אז הבנת את הצורך,
ומה יעשה חסיד שהסכום שנדרש ממנו לשלם הוא כמו 2 משכורות חודשיות שלו?
ינסה להתאגד כדי להוריד לסכום שפוי (שוב, לא זול, אבל שפוי=הגיוני)
 
נשמע מדברייך כאילו הריווח של השוכר גדול משל המשכיר.
אז הריווח של המשכירה זה כסף, לא שווה לך התמורה כי קשה לך וכד' אז אל תשכירי, אף אחד לא מכריח.
מה שמסבירים כאן זה שצורך של חסיד להגיע לרבי הוא גדול יותר ממה שיכול לדמיין כל אחד שדם חסידי אינו זורם בעורקיו, מבחינתו זה הכרח, וחג ללא הרבי הוא לא חג, וברור שזה הריווח של החסיד בהגיעו לרבי, והטענה כאן היא על הריווח של המשכירים שדורשים עבורה מחיר הזוי ומפולפל,
לא נראה לי שאנשים שישכירו את דירותיהם במחיר של התקנות יצאו מופסדים, עובדה היא שהרבה מאד בבני ברק באזור ויזניץ עדיין שווה להם לצאת ולהשכיר לחסידי וויזניץ,
אז למה ירושלמי לא יכול לצאת מביתו במחיר שהבניברקי יוצא? אממה... כי אם הרף עלה, וזה הפך לנורמה גובה השכירות, אז מי שיקח פחות כבר יהיה ממש "פרייאר" וכביכול כבר לא שווה לו הסכום שיקבל.
לא ביקשו כאן מחיר זול, ביקשו מחיר שפוי,
האם בעיניך שפוי והגיוני לשלם את המחירים ההזויים שכתבו כאן למעלה?
הירושלמי לא משלם שכירות שמשלם הבני ברקי. מה ההשוואה בכלל? באזורי הבקוש משלמים כל השנה דמי שכירות גבוהים מאד בשביל לגור. ומי שרוצה להגיע בחגים- מתבקש לשלם יותר
 
יפה, אז הבנת את הצורך,
ומה יעשה חסיד שהסכום שנדרש ממנו לשלם הוא כמו 2 משכורות חודשיות שלו?
ינסה להתאגד כדי להוריד לסכום שפוי (שוב, לא זול, אבל שפוי=הגיוני)
יסע לבד.
 
הירושלמי לא משלם שכירות שמשלם הבני ברקי. מה ההשוואה בכלל? באזורי הבקוש משלמים כל השנה דמי שכירות גבוהים מאד בשביל לגור. ומי שרוצה להגיע בחגים- מתבקש לשלם יותר
מדוע למען ה' קושרים את הבניברקי לגובה מחירי השכירות החודשי שמשלם הירושלמי בירושלים?
אם מישהו אחד ירביץ לי אני אז אני גם ארביץ עכשיו לאדם שני?
ואכן גם אצלכם בירושלים תעשו לעצמכם תקנות על המחירים המופרזים שאתם הירושלמים נדרשים לשלם.

כרגע מדברים כאן באשכול על "עושק" מחירי התקנות, ועל זאת תמיהתי כי אלו מחירים יפים מאד.
 
בסופו של דבר אנחנו מתעלמים מדבר פשוט מאוד
מאז ומקדם חסידים נסעו לרבם בחגי תשרי במיוחד ראש השנה
כל חסיד רוצה להיות קרוב לרבה שלו .
וכל אישה שלא כמו פעם לא רוצה להשאר לבד בבית עם הזאטוטים
נוצר מצב שגם אם אדם שעמל לפרנסתו ולא נשאר עם שקלים מיותרים בסוף החודש
נאלץ לשלם סכומים גבוהים מאוד לרצון הפשוט של להיות בחג קרוב לאדמור

אז אתם לא סחטנים...
כי זו הדירה שלכם וזכותכם המלאה לדרוש כמה כסף שנראה לכם לנכון , ומי שלא מתאים לו לא חייב..

אבל אפשר גם להבין את תסכולו של החסיד
שהוא רוצה לחוות שמחת חג והתעלות כמו שהוא מכיר, מהצד השני אשתו לא מוכנה לשלוח אותו לבדו..
בהחלט מצב בעייתי וככל הנראה לא פתיר במיוחד..
בהיכרות קרובה עם הענין, [אני זוכה לשהות של מכר חסיד בכל חג יחד איתי עקב הקרבה לרבו].
התסכול מובן היטב, אבל צריך להבין שההגעה אל הרבי כמו לישיבה אחרי החתונה, בעיקרה היתה לבד.
חסידים היו זורקים עצמם תחת לשולחנות כדי להתבטל אל ה'עבודה'.
עם הזמן, זה נהיה 'קלאב' או 'סמל סטטוס' כמו בהרבה דברים בציבור.
כך נוצר שאדם שאינו יכול לזרוק עצמו על מזרן, ולחטוף תנומה של שלש שעות עם ספר תהילים בידו,
מביא את משפחתו גם היא.
ואז יש צרכים נורמליים כמו שולחן לשבת וכיריים ותנור. ומצעים נקיים וכו'.
ואין אדם סביר שיוצא מביתו ביום כזה אם לא המחירים הללו.
זה נהיה הנופש החסידי, וכמו שבבין הזמנים בצפת המחירים בהתאם ככה בקרבת הרבע'ס.

אגב, לא יודע אם מותר לשאול, מי מעודד את כווולם שחיייבים לבא לרב'ה אם לא החסידות עצמה?
האם משקיפים הגבאים כלפי עצמם כמה הם מתרימים מהציבור? אלו שהם כ"כ חסים עליו עכשיו?
כמה משלמים הם החסידים על מקום בבית המדרש? בכמה נמכרת עליה?
אולי הקושי הוא, בכך שאנשים שאינם מאנ"ש מתפרנסים מאנ"ש?
 
צודק, אבל בכ"ז אצטט את זה כתשובה,
מה ש @mina כתבה באשכול הסמוך:

בסופו של דבר אנחנו מתעלמים מדבר פשוט מאוד
מאז ומקדם חסידים נסעו לרבם בחגי תשרי במיוחד ראש השנה
כל חסיד רוצה להיות קרוב לרבה שלו .
וכל אישה שלא כמו פעם לא רוצה להשאר לבד בבית עם הזאטוטים
נוצר מצב שגם אם אדם שעמל לפרנסתו ולא נשאר עם שקלים מיותרים בסוף החודש
נאלץ לשלם סכומים גבוהים מאוד לרצון הפשוט של להיות בחג קרוב לאדמור

אז אתם לא סחטנים...
כי זו הדירה שלכם וזכותכם המלאה לדרוש כמה כסף שנראה לכם לנכון , ומי שלא מתאים לו לא חייב..

אבל אפשר גם להבין את תסכולו של החסיד
שהוא רוצה לחוות שמחת חג והתעלות כמו שהוא מכיר, מהצד השני אשתו לא מוכנה לשלוח אותו לבדו..
בהחלט מצב בעייתי וככל הנראה לא פתיר במיוחד..


ואני אוסיף - שיש מקרים מיוחדים שגם א"א להשאיר את האישה לבד... ולא תמיד היא לא מוכנה, והיו פעמים רבות שגם ויתרה ולא נסעה ונשארה לבד עם זאטוטים כל החג, ויש מקרים יוצאי דופן.
 
ידוע מכתבי רבי נחמן
שסוד הגאולה תולה בהכנסת אורחים.

צריכים להוציא ארגון ר ישעיה בן ר משה
לזכות את הרבים ללכת להתפלל אצל הרבי לבקש מהשם שנה טובה שלא יצטרכו זה לזה ..
כמו שבבית המקדש אנשי ירושליים קיבלו את האורחים ללא תשלום אז גם עכשיו שיכניסו את האורחים ללא תשלום
ובתפילה שיבנה בית המקדש ואנשי ירושלים יוכלו להכנסנו עם קבלת אורחים מפוארת לעליה לרגל....
תושבי מירון, צפת, בית חלקיה, קוממיות, נתני'ה, שמעתם "הכנסת אורחים" זה דבר גדול ועצום אפשר לבוא להתארח אצלכם ? על בסיס פנוי, אתם אפילו לא צריכים לעזוב את הבית ולהטלטל כמו הירושלמים בר"ה יש לכם צימר פנוי תקיימו בבקשה מצוות הכנסת אורחים @צפר | דעה @קראסטיר איפה אתם גרים תעשו מצוה אני אפי' מוכן לנקות ולהביא מצעים מהבית אגב כולם זוכרים את המחירים המפולפלים שעלה לשהות בשבת יארצייט ב @קראסטיר גם ע"י מי שמוגדר כל השנה כהכנסת אורחים
בלת"ק

אז אולי הגיע הזמן לסדר מחדש את סולם הערכים שלנו?

יש מצב רציני, שאת אותו סכום שתכנן החסיד לשלם כדי להתפלל עם הרבי בר"ה היה נכון יותר, הלכתית ומוסרית להשקיע במצוות אחרות, צדקה, החזקת תורה, סיוע לחולים נזקקים, יולדות, גרושות, עגונות, גרים אלמנות ויתומים?
@קומבינה אז אולי הגיע הזמן לסדר מחדש את סולם הערכים שלנו?

יש מצב רציני, שאת אותו סכום שתכננת לשלם כדי לרכוש רכב, פאה יוקרתית, סטים לילדים, נופש לכל המשפחה, בית מפואר, נסיעה לחו"ל, שבת חתן לכל המשפחה, תכשיטי זהב ויהלומים, חתונות מפוארות, היה נכון יותר, הלכתית ומוסרית להשקיע במצוות אחרות, צדקה, החזקת תורה, סיוע לחולים נזקקים, יולדות, גרושות, עגונות, גרים אלמנות ויתומים?
 
לא כזה הבנתי מה הבעיה של האדמו"רים שליט"א להתכבד ולנסוע לדימונה/צפת, וכדו',
ושם יעשו את כל התקנות מראש, כשכל חסידות תתפוס לעצמה עיר אחת, אם רוצים לדאוג לחסידים אז שיעשו את זה..
(חסידויות שפחות חשוב להם "כל הכתוב לחיים בירושלים"), זה יחסוך לחסידים המון כסף
 
אולי הקושי הוא, בכך שאנשים שאינם מאנ"ש מתפרנסים מאנ"ש?
זה די כתוב במפורש ב"קול קורא" שהם פרסמו
1726109495771.png

1726109550275.png
 
עם הזמן, זה נהיה 'קלאב' או 'סמל סטטוס' כמו בהרבה דברים בציבור.

זה נהיה הנופש החסידי, וכמו שבבין הזמנים בצפת המחירים בהתאם ככה בקרבת הרבע'ס.

אגב, לא יודע אם מותר לשאול, מי מעודד את כווולם שחיייבים לבא לרב'ה אם לא החסידות עצמה?
האם משקיפים הגבאים כלפי עצמם כמה הם מתרימים מהציבור? אלו שהם כ"כ חסים עליו עכשיו?
כמה משלמים הם החסידים על מקום בבית המדרש? בכמה נמכרת עליה?
אולי הקושי הוא, בכך שאנשים שאינם מאנ"ש מתפרנסים מאנ"ש?
איזה רצף של דברים שלא קשורים למציאות
מי שלא מבין שידע שהוא לא מבין
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

כמידי שנה, אשכול מרוכז לדיון ועדכונים על דירות לחגי תשרי הבעל"ט!
שימו לב:
  • פרסום או חיפוש דירות להשכרה, והחלפת דירות - מתאפשר בלוח המודעות בלבד, ובחינם!
  • אין לכתוב לגופו של אדם, ניק, או קהילה.
  • ואין לדון כלל בנושא חסידים-ליטאים, או בחשיבות ההגעה של החסידים לרבם.

לפרסום מודעה במתחם הדירות של פרוג:
• דירה להשכרה לחגים • חיפוש דירה • החלפת דירה •
לחצו פה ←
157 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה