דרוש מידע מחפש מסעדה בשרית מהדרין בכרמיאל

  • הוסף לסימניות
  • #21
, ולכן צריך לברר אם קהילת אורחות תורה אוכלים שם, למי שנוהג כמותם).
במחילה מכבודכם.
קהילת ארחות תורה לא בהכרח נוהגת על פי אמות מידה כשרותיות בלבד. ואין כאן מקום להאריך.
מי שמכיר את הרב אליהו אברג'ל (ואני מכירו לשמחתי) יודע שהוא אדם נאמן יותר מרוב האברכים של ארחות תורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
במחילה מכבודכם.
קהילת ארחות תורה לא בהכרח נוהגת על פי אמות מידה כשרותיות בלבד. ואין כאן מקום להאריך.
מי שמכיר את הרב אליהו אברג'ל (ואני מכירו לשמחתי) יודע שהוא אדם נאמן יותר מרוב האברכים של ארחות תורה.
נכון מאד!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
זה נכון שאורחות תורה באים מבני ברק וכו אבל זה לא אומר שהם מקפידים יותר על כשרות משאר אברכי ותושבי הקהילה האחרים... אנחנו כולנו יהודים חרדים לדבר השם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
לא אמרתי שהמשגיח אינו ירא שמים. חלילה.
להפך, שמעתי עליו סיפור מכלי ראשון שמדגים איזה בנאדם הגון, ירא שמים בעל חסד וישר הוא.

רק ציינתי שלפעמים יש הוראה לבעלי בתים, ובכרמיאל מכיון שהיא עיר שהרבה שנים היה קשה מאד להשיג בה דברים כשרים למהדרין, אנשים נאלצו להסכין גם להסתמך על התרים, כמו קניה בחנות במעלה הרחוב ליד אריאל, שם מוכרים מיני מתיקה פתוחים, שהמוכר החילוני מעיד שזה כשר..
ואילו קהילת אורחות תורה הגיעה אחרי שכבר היו הרבה יותר הכשרים, והמשפחות הצעירות שם מגיעות מבני ברק, ורגילות לבני ברק (טוב, התכוונתי לסגנון. יש גם מירושלים כנראה), ולכן לא יקנו בכל מיני מקומות שותיקים יותר התרגלו לקנות. ככה נראה לי.
לכן חשבתי שהמדד הוא אורחות תורה. זה הכל. (זה לפני שידעתי שיש הכשר נוסף חוץ מהרבנות).
זו טעות. ממש טעות.
כמו שבכל מקום ישנם אנשים שקונים מחנות עם דברים פתוחים וסומכים על המוכר, כם בכרמיאל יש כאלה כולל מקהילת ארחות תורה. כמו בכל מקום בארץ.
הדבר שיש בכרמיאל ברוך ה' ולצערי אין בשאר הארץ, שה ישרות, הגינות ומתן אמון גם ביהודי שלא קוראים לו "פויכטוונגר".
מצער לדעת שאנשים חושבים שהקהילה הותיקה היא "מקילה". ממש מצער ולא נכון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
הדברים הובנו כמו שצריך... רק שרציתי להבהיר שאין שום סיבה שנסתמך על היתרים יותר ממקום אחר וזה שאין פה כמות של מסעדות וחנויות כשרות כמו בני ברק לא גורמת לתושבים כאן להקל בכשרויות ח"ו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
הדברים הובנו כמו שצריך... רק שרציתי להבהיר שאין שום סיבה שנסתמך על היתרים יותר ממקום אחר וזה שאין פה כמות של מסעדות וחנויות כשרות כמו בני ברק לא גורמת לתושבים כאן להקל בכשרויות ח"ו...
מסכים לחלוטין.
אתם מהמרכז צריכים טיפה פחות לזלזל בעם שבשדות במחילה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
לא כל הקהילה, אלא מי שקונה במקומות פתוחים וסומך על המוכר מקל יותר.
זו עובדה שהוא מקל. אחרת, לא היה קונה שם.
נכון שהאברכים הצעירים שהגיעו גם לדרומית או לקהילת רבין לא יאכלו מה שלא היו אוכלים בעיר חרדית, במילים אחרות אכתוב שאני חושבת שהכשר מחפוד מעולה ומהודר.
אבל בדידי הווי עובדה שמלא משפחות שלא היו אוכלות אותו בעיר חרדית, אוכלות בכרמיאל.
למה? כי זה מה שמוכרים ברמי לוי.
ולקנות במכירה פרטית שמביא לך קהילות, ויש גם שארית, אבל בדיוק שארית נגמר, ואתה מעדיף לא לאכול קהילות, אבל אין לך אופציה.
או שלא תאכל השבת עוף, או שתאכל קהילות.
אז הוא מתפשר על קהילות, בעוד בבני ברק לא היה מכניס אותו הביתה.
(לא שקהילות זו פשרה, אני רק נותנת דוגמא).[/QUOT

זה פשוט לא נכון!! אני לא מבינה למה נראאה לך שבגלל שאני גרה בכרמיאל אני יתחיל לאכול דברים שלא הייתי אוכלת במרכז?? מה היר"ש שלי פחות טהורה? לא יהיה עוף בכשרות טובה שאנחנו סומכים עליה... אז לא נאכל!! אבל לא נגיע למצב שלא יהיה לנו עוף כי יש פה קהילה מדהימה שאם רק נבקש יהיה לנו 50 מגשי עוף בדץ מהדרין לשבת!!:eek::D:p
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
זה פשוט לא נכון!! אני לא מבינה למה נראאה לך שבגלל שאני גרה בכרמיאל אני יתחיל לאכול דברים שלא הייתי אוכלת במרכז?? מה היר"ש שלי פחות טהורה? לא יהיה עוף בכשרות טובה שאנחנו סומכים עליה... אז לא נאכל!! אבל לא נגיע למצב שלא יהיה לנו עוף כי יש פה קהילה מדהימה שאם רק נבקש יהיה לנו 50 מגשי עוף בדץ מהדרין לשבת!!:eek::D:p
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
תנ

תני לי מקום חרדי אחד שחרדים קונים מיני מתיקה פתוחים, שזה הכי גרוע מבחינת רכיבי כשרות, רק כי המוכר (גם אם היה חרדי, בסדר?) אומר שזה בסדר!
אפילו בערים חרדיות הכשרויות לא מסתמכות על המוכר החרדי הכי צדיק שיהיה, ולא משאירות לא את המפתח לעופות! יש לו אינטרס!
אז את סומכת על חילוני רק כי את בקטע של קירוב?
ונניח אותו חילוני הכי אמין בעולם, אבל הוא חשב שבדצ בית יוסף זה הבדצ.
הרי כתוב בדצ.
אז מגיע עבדקן צדיק שרוצה לשמח את ילדיו לשבת, הוא קונה פיצוחים, מילא, הוא מעשר אותם שוב, אבל אז הוא רואה חמצוצים, המוכר אומר: זה מהשקית של הבדצ, והוא יוצא עם בית יוסף, שככה הוא לא היה מכניס לעולם הביתה!

מספיק להיעלב מאנשי המרכז בלי לענות בכנות על מה ששאלתי כאן.


מאיפה הבאת את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
כתבת: זה פשוט לא נכון!! אני לא מבינה למה נראאה לך שבגלל שאני גרה בכרמיאל אני יתחיל לאכול דברים שלא הייתי אוכלת במרכז?? מה היר"ש שלי פחות טהורה? לא יהיה עוף בכשרות טובה שאנחנו סומכים עליה... אז לא נאכל!! אבל לא נגיע למצב שלא יהיה לנו עוף כי יש פה קהילה מדהימה שאם רק נבקש יהיה לנו 50 מגשי עוף בדץ מהדרין לשבת!!

ואת לוקחת את דבריי למקום שלא אמרתי.
בואי תעשי ניסיון. תבדקי במקפיאים איזה עופות יש, אוקי?
מבטיחה לך בעיקר קהילות וטיפהלה הידורים ושארית.
אלא אם כן תגידי שאתם עושים רכישה מרוכזת.

אני לא אסתכל במקפיאים של אנשים כי אני בטוחה שמי שקונה קהילות או כל הכשר אחר קנה את זה כי הוא סומך על ההכשר ולא בדיעבד.... וד"א רמי לוי אצלינו מוכר גם את העופות של רובין ושארית עקב בקשה מאנשי הקהילה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
בסדר אז הם קנו... אז כנראה שהם סומכים על הכשר בית יוסף וזכותם... וזה ההבדל בינינו ל (רוב- לא נכליל) אנשי המרכז שאנחנו לא חיים את ההכשר שהשני אוכל כל אחד ינהג לפי מנהגיו ויכבד את מנהגי חברו....
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
תנ

תני לי מקום חרדי אחד שחרדים קונים מיני מתיקה פתוחים, שזה הכי גרוע מבחינת רכיבי כשרות, רק כי המוכר (גם אם היה חרדי, בסדר?) אומר שזה בסדר!
אפילו בערים חרדיות הכשרויות לא מסתמכות על המוכר החרדי הכי צדיק שיהיה, ולא משאירות לא את המפתח לעופות! יש לו אינטרס!
אז את סומכת על חילוני רק כי את בקטע של קירוב?
ונניח אותו חילוני הכי אמין בעולם, אבל הוא חשב שבדצ בית יוסף זה הבדצ.
הרי כתוב בדצ.
אז מגיע עבדקן צדיק שרוצה לשמח את ילדיו לשבת, הוא קונה פיצוחים, מילא, הוא מעשר אותם שוב, אבל אז הוא רואה חמצוצים, המוכר אומר: זה מהשקית של הבדצ, והוא יוצא עם בית יוסף, שככה הוא לא היה מכניס לעולם הביתה!

מספיק להיעלב מאנשי המרכז בלי לענות בכנות על מה ששאלתי כאן.
בלבול מוח אחד גדול.
את לא גרה פה ואין לך שום מושג מה קורה פה.
אם התארחת פה כמה ימים זה לא אומר שאת מכירה משהוא.
פשוט מדהים איך אפשר לדבר בכזו ידענות בלי לדעת עובדות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
תנ

תני לי מקום חרדי אחד שחרדים קונים מיני מתיקה פתוחים, שזה הכי גרוע מבחינת רכיבי כשרות, רק כי המוכר (גם אם היה חרדי, בסדר?) אומר שזה בסדר!
אפילו בערים חרדיות הכשרויות לא מסתמכות על המוכר החרדי הכי צדיק שיהיה, ולא משאירות לא את המפתח לעופות! יש לו אינטרס!
אז את סומכת על חילוני רק כי את בקטע של קירוב?
ונניח אותו חילוני הכי אמין בעולם, אבל הוא חשב שבדצ בית יוסף זה הבדצ.
הרי כתוב בדצ.
אז מגיע עבדקן צדיק שרוצה לשמח את ילדיו לשבת, הוא קונה פיצוחים, מילא, הוא מעשר אותם שוב, אבל אז הוא רואה חמצוצים, המוכר אומר: זה מהשקית של הבדצ, והוא יוצא עם בית יוסף, שככה הוא לא היה מכניס לעולם הביתה!

מספיק להיעלב מאנשי המרכז בלי לענות בכנות על מה ששאלתי כאן.
אני ראיתי נערים בני ברקים מדברים לשון הרע על כל מי שלא חושב בדיוק כמותם. לכן כל הבני ברקים בעלי לשון הרע?
איזה מין הכללות אלה??
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
בסדר אז הם קנו... אז כנראה שהם סומכים על הכשר בית יוסף וזכותם... וזה ההבדל בינינו ל (רוב- לא נכליל) אנשי המרכז שאנחנו לא חיים את ההכשר שהשני אוכל כל אחד ינהג לפי מנהגיו ויכבד את מנהגי חברו....
מילים כדרבנות. יישר כח!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
כתבתי שראיתי חרדים קונים בכזה מקום.
באותה מידה שתכתוב: ראיתי נערים שמדברים לשהר.

וכתבתי שיש בעיה להשיג מאכלים בכשרות, ואין אולמות לבר מצוות,
ויש קידוש שעושים בביהכ וגם מתחזקים שעוד לא יודעים ניואנסים שחושבים שהרבנות זה כשר,
יכולים להביא עוגה פתוחה, אז אולי באורחות תורה יש פחות קשר עם מתחזקים ברמה כזו, אבל בדרומית יש.
ונראה לך שאנחנו בדרומית לא יודעים להזהר מעוגגות פתוחות.
נראה לך שגדלנו בקרית שמונה או בנהריה??
מה זו ההתנשאות הזו??? במחילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אז אתם עוברים ושואלים כל עוגה מי הכין אותה?
או שהעוגות הפתוחות נשארות ואף אחד לא אוכל?
משום מה, היה נראה לי שאוכלים יפה מאד, אולי עם חוסר נוחות ותקוה שבדיוק מישהו אברכי הכין.
את פשוט לא יודעת.
כנראה כשהיית בכרמיאל בחופש האנשים מבני ברק וירושלים אכלו מהעוגות הפתוחות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
אני מבחינתי מסיים פה את הדיון הזה.
מי שרוצה לבוא לכרמיאל ולהתרשם מוזמן ליצור קשר איתי באישי.
בשמחה רבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אני רק לא מבין אם הבשר שארית או רובין למה הם לא נותנים הכשר על המסעדה? למה צריך לחפש הכשר אחר פחות מוכר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אני רק לא מבין אם הבשר שארית או רובין למה הם לא נותנים הכשר על המסעדה? למה צריך לחפש הכשר אחר פחות מוכר?
רובין ושארית נורא יקרים.
בכרמיאל יש סך הכל 300 משפחות חרדיות.
מתוכם חלק כלל לא אוכלים במסעדות, כך שלא נשאר הרבה,
ולא משתלם להם לשכור כזה הכשר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה