בקשה מחשבה

[מאיר 4134]

ראיתי את מה שכתבה @שתים לגבי חניה

התייעצות - התחשבות בחניה

האם אתם מתחשבים וחושבים על אחרים כשאתם מחנים את הרכב? האם אתם מוודאים: לא לתפוס 2 מקומות חניה, לחנות בצורה ישרה שלא תפריע לתנועה, לחנות באמצע כך שלרכבים ליד יהיה קל לצאת, לא לחסום את היציאה, וכו'? משום מה אצלי זה טבוע בנשמה, כמו כל התחשבות בזולת אחרת. אך אני רואה המון המון אנשים סביבי שפשוט...

www.prog.co.il

ורציתי להוסיף:

לפני זמן מה הלכתי בבוקרו של יום ברחוב (בשעה 6:15) וראיתי 30 מטר ליד סניף של רשת מזון (מגה) עגלת קניות ששייכת לאותה הרשת שהייתה מלאה בקרשים, אמרתי לאחד העובדים שהיה בחוץ על העגלה הנ"ל והראתי לו את מיקומה והמשכתי בדרכי. אחה"צ שוב עברתי שם ועדיין ראיתי את העגלה עומדת במקומה, הפעם אמרתי לשומר הסניף ואכן הוא הלך פינה את הקרשים והחזירה לסניף.

חשבתי לעצמי מדוע כ7 שעות עוברים כאן אנשים ולא שמים לב, או לא אומרים לאנשי הסניף?

אולי צריך קנאות (לטובה כמובן) לפעולה פשוטה כזו?

לכ' צריך דרך פעולה פשוטה מאד

1. לראות נתון מסויים.
2. להבין שמשהו בו לא תקין.
3. לבדוק איך (והאם) אני כאן בתמונה מסוגל בעצם לשנות אותה.
4. שלב סופי להתחיל בביצוע.

ופתאום נזכרתי שאבא שלי בעת שרואה סידורים וספרים קרועים בביהכנ"ס הוא לוקח אותם הביתה ומתקן אותם.
ובעצם בכל מקום, זמן, ומצב אנו חולפים במציאויות וליד מציאויות כאלה, ואפשר בצורה זו לקיים מצוות שהם בגדר "מת מצווה" ומצות שהאדם דש בעקביו כפשוטו וכמו שההמצאות הכי גאוניות לעיתים הם כה פשוטות כאטב כביסה או אפילו אופניים שקיימות לא יותר מ150 שנה, ועם נוהג כזה אנו יכולים לאסוף מצוות. (הכי מקוריות...)
אך האויב הגדול הוא ההרגל שהאדם התרגל לחשוב בקטן ואפי' בביתו, אף ששם בבית הכי הכי הכי צריכים את המבט הזה.

 

[צביה811]

למרות שהעלות של העגלות מאד יקרה (פעם שמעתי 1000 ש"ח לעגלה!)
אנשים לא נזהרים מגזל - ולוקחים את העגלה לחניה / לבית /לשימוש ולא מחזירים!!

מנגד
יש רשתות/סניפים, שלא עושים שום מאמץ לדאוג לעגלות המתפזרות
אפשר להעמיד מישהו בכניסה
אפשר לחסום יציאה עם העגלה
אפשר לשלוח עובד פעם ביום לאסוף עגלות מהחניה/ הרחוב הסמוך ממש

חבל מאד שיש מעובדי הרשת (והמנהלים) שלא מספיק אכפת להם על העגלות ולא דואגים למזער נזקים ככל שאפשר.

 

[@Simcha]

לפני זמן מה הלכתי בבוקרו של יום ברחוב (בשעה 6:15) וראיתי 30 מטר ליד סניף של רשת מזון (מגה) עגלת קניות ששייכת לאותה הרשת שהייתה מלאה בקרשים, אמרתי לאחד העובדים שהיה בחוץ על העגלה הנ"ל והראתי לו את מיקומה והמשכתי בדרכי. אחה"צ שוב עברתי שם ועדיין ראיתי את העגלה עומדת במקומה, הפעם אמרתי לשומר הסניף ואכן הוא הלך פינה את הקרשים והחזירה לסניף.

לא מעוניין להרביץ בך מוסר חלילה,
אך כפי שאתה התעצלת מלפנות את העגלה ולהשיבה למקומה, מאחר ואין זה מתפקידך כמובן ועוד שלל סיבות הכמוסות עמך,
אך בכל זאת הרגשת לנכון להעמיס על השומר את פינוי והשבת העגלה למקומה הגם שמן הסתם זה לא כלול בתפקידו עליו הוא משולם בסכום זעום,
ולאחר המעשה הנאצל אותו עשית הרגשת מרומם עד כדי שאתה יכול להרביץ מוסר באחרים,
כך גם האחרים מחשבנים חשבונות ותירוצים המסייעים להם להרגיש נאצלים וצודקים.

איני בא לתקוף אותך חלילה, רק להעיר שכפי שאתה רואה את התמונה באופן מאוד חד ובהיר, וברור לך שאתה נהגת כראוי בעוד שאחרים כשלו בעבודתם את בוראם ויש להסב את תשומת לבם לכך, כך למתבונן מהצד על מעשיך יכולות להיות תובנות שונות על התנהגותך אשר מעמידות את עבודת ה' שלך באורח לקוי.

 

[מאיר 4134]

לא מעוניין להרביץ בך מוסר חלילה,
אך כפי שאתה התעצלת מלפנות את העגלה ולהשיבה למקומה, מאחר ואין זה מתפקידך כמובן ועוד שלל סיבות הכמוסות עמך,
אך בכל זאת הרגשת לנכון להעמיס על השומר את פינוי והשבת העגלה למקומה הגם שמן הסתם זה לא כלול בתפקידו עליו הוא משולם בסכום זעום,
ולאחר המעשה הנאצל אותו עשית הרגשת מרומם עד כדי שאתה יכול להרביץ מוסר באחרים,
כך גם האחרים מחשבנים חשבונות ותירוצים המסייעים להם להרגיש נאצלים וצודקים.

איני בא לתקוף אותך חלילה, רק להעיר שכפי שאתה רואה את התמונה באופן מאוד חד ובהיר, וברור לך שאתה נהגת כראוי בעוד שאחרים כשלו בעבודתם את בוראם ויש להסב את תשומת לבם לכך, כך למתבונן מהצד על מעשיך יכולות להיות תובנות שונות על התנהגותך אשר מעמידות את עבודת ה' שלך באורח לקוי.

הבאתי זאת רק בתור דוגמא וכפי שפותח המסילת ישרים:

אמר המחבר: החיבור הזה לא חברתיו ללמד לבני האדם את אשר לא ידעו, אלא להזכירם את הידוע להם כבר ומפורסם אצלם פירסום גדול. כי לא תמצא ברוב דברי, אלא דברים שרוב בני האדם יודעים אותם ולא מסתפקים בהם כלל, אלא שכפי רוב פרסומם וכנגד מה שאמתתם גלויה לכל, כך ההעלם מהם מצוי מאד והשכחה רבה.

ולא היתה בכוונתי לומר ראוני ועשו כמוני, כזה ראה וקדש, ואינני מושלם ולב יודע מרת נפשו, אבל לעיתים הבריות מתעלמים מהדברים הכי מתבקשים, ולא מתוך רוע לבב חלילה, אלא מתוך הרגל, כמאמר החכם שההרגל על כל דבר שלטון ובאתי להאיר נקודה שאכן אפשר לרכוש מבט שאפשר אולי לקרוא לו אלטרואיסטי, או בצורה יותר ישירה, מבט יהודי.