מחשבות של תינוק

  • הוסף לסימניות
  • #1
:)
 

קבצים מצורפים

  • DSC_9112.jpg
    1.3 MB · צפיות: 30
  • הוסף לסימניות
  • #2
בס"ד

אתה יודע שלמה...

כל הצילומים שלך זה עם פלאש שלפעמים ישיר כמו בומבה לפרצוף ולפעמים מהצד אבל עדיין שניהם זה חזק, מעצבן, ולא נעים לעין. כצילום למזמיני השמחה זה נחמד והיה משודרג ללא פלאש באור רך.

אבל כצילום לאדם שלא מכיר את התינוק - ואין לו רגשות כלפיו - וראה אינספור צילומי תינוקות צריך הרבה יותר כדי לרגש, ותאורה רכה זו התחלה מצויינת.

___

קח את זה כהערה בכיף... :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
לוקח את הערתך בכיף.
לידיעתך, יש הבדל תהומי בין צילומי עתונות לצילומי אירועים.
צילום באולמות חשוכים שאנשים מסתירים לך את האור הקיים, פלש ישיר הוא מוצא של אין ברירה אבל חובה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
תמונה נוספת מאותו מקום. שים לב שיש גב של "כסא של אליהו" שמסתיר את האור מצד אחד והמוהל מצד שני.
צד ימין עליון בהיר אך ניתן לתיקון.
 

קבצים מצורפים

  • DSC_9119.jpg
    1.3 MB · צפיות: 15
  • הוסף לסימניות
  • #5
בס"ד

זה ברור לי. אני גם מצלם אירועים. וגם אני משתמש בפלאש.
אבל צילום כזה לא אציג כצילום שהצלחתי לעשות בו משו מיוחד.

ובכל זאת, כבר נתקלתי בהרבה אירועים ואפשר לומר ברובם הגדול שאת התינוק כשאני מצלם לפני הברית ויש לי מרחב זמן אני מצלם ללא פלאש. תאמין לי, בונבוניירה :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י יעקב1;624582:
בס"ד

זה ברור לי. אני גם מצלם אירועים. וגם אני משתמש בפלאש.
אבל צילום כזה לא אציג כצילום שהצלחתי לעשות בו משו מיוחד.

ובכל זאת, כבר נתקלתי בהרבה אירועים ואפשר לומר ברובם הגדול שאת התינוק כשאני מצלם לפני הברית ויש לי מרחב זמן אני מצלם ללא פלאש. תאמין לי, בונבוניירה :)

אשריך!

נ.ב.
http://www.prog.co.il/showthread.php?p=624504#post624504
זה בסדר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
בס"ד

טוב, אני לא מחלק כאן אישורים.

הרעיון נחמד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
פוזות מתוקות, לגבי הפלאש זה אכן בעייתי באולמות ובפרט שיש קהל סביב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י nechama;624695:
פוזות מתוקות, לגבי הפלאש זה אכן בעייתי באולמות ובפרט שיש קהל סביב.

בעייתי? אז מה?
הם הצטלמו באולם לא בסטודיו.

ראיתם פעם עוגת יום הולדת מזינה מקמח מלא?
אראה לכם עוגת יום הולדת מלא קרמים ודובדבנים.
מעניין מה ימשוך יותר את העין.
לא כל תמונה חייבת להיות מקצועית.
כל תמונה צריכה להיראות יפה וברור.

מצחיק אותי כל פעם מחדש ההתייחסות לגבי פלש.
תמונה בנוייה על אור אבל תצא מוצלחת כשיש איכות האור המתבטא בסוג התאורה ובזוויתו.

כשנמצאים במקום שיש תאורה נכונה באולם, אז פלש ישיר, עלול להרוס את התמונה.
ולפעמים פלשים נוספים עלולים להיות מיותרים.
במקומות כאלו אפשר להרגיש "חופשי" לצלם באסא די גבוה. ולשמר את האווירה הקסומה שהייתה באולם.

במקומות שפשוט חסר אור או שמגיע מזווית לא נכונה, צילום ללא מקור אור נוסף (אם זה פלש שעל הצלמה "מוקפץ" או "מוגדל" וכו'). צילום רק בתנאי התאורה שיש באולם, תוצאתה יהיה כמו איזה ציור דרמטי שמקורו במוזיאון, אבל יגרום מפח נפש למשפחה שמקבלת את התמונות .
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י שלמה;624705:
צילום רק בתנאי התאורה שיש באולם, תוצאתה יהיה כמו איזה ציור דרמטי שמקורו במוזיאון, אבל יגרום מפח נפש למשפחה שמקבלת את התמונות .

בס"ד

אוי, יותר טוב מזה אפילו אני לא הייתי יכול לומר.

לכן הצילום הזה טוב מאוד למשפחה. מאוד לא טוב למוזיאון.
עכשיו תחליט אתה. פה זה משפחה או מוזיאון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לא אכניס עצמי בויכוח בין הרים גבוהים לגבי סוגית הפלאש. רק אוכל להביע את דעתי הצנועה כי הפוזה של התינוק הזעיר עם האצבע וההבעה המעמיקה, זו תפיסה מיוחדת המתאימה כל כך לכותרת המרתקת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בתור אמא הייתי מאוד שמחה בתמונות האלו, במיוחד בשניה. בעצם, יש כאן ויכוח עקרוני על אומנות הצילום: האם היא נועדה לשירות האדם, או שהיא עומדת בפני עצמה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה