מידע שימושי מירון תשפ"ד - רעיונות לייעול

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
וכן להיפך, לא יתכן שגברים חסידיים יעמדו ויחכו לאוטובוס, וכשהוא מגיע נשים גם נדחפות בין הגברים...
לדעתי דרך מהדרין זה דבר שצריך להתחיל כבר מהיציאה מהערים לכיוון מירון, ולא רק במושב מירון עצמו
נסעתי בשאטל, 2 בחורים גוריים עדיני נפש התיישבו במושב רביעיה, עולה אשה לא חרדית ומתיישבת שם מולם. לא היו מקומות נוספים והסדרן לא הבין מה כאן לא בסדר, הוא רק ראה שיש מושב רביעי פנוי והושיב שם אשה נוספת. כי מה בדיוק כאן לא בסדר? לכו תסבירו לאנשים שהמושגים האלו רחוקים מהם.
זה ממש דבר שיסבך את המסובך ממילא,
לדאוג כל הזמן שיהו 3 אטובוסים שיצאו,
זו לוגיסטיקה מאד מורכבת...
במיוחד שאם יצא אוטובוס משפחות והגברים יהיה ריק או ההיפך אנשים יעלו על מה שיוצא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
מתחמי ההדלקה:

הרעיון לעשות צינור שדרכו נשפך השמן ישירות למדורה מבלי צורך להתכופף ולהתקרב הוא באמת רעין טוב. שאפו.

אבל אם בחרתם לעשות זאת מצינורות פלסטיק אפורות של ביוב ואינסטלציה, לא תוכלו לפחות לצפות אותם בנייר כסף כדי לשוות להם מראה מכובד מעט? בדיוק בזה נגמר לכם התקציב?
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
שנה הבאה ל"ג בעומר במוצ"ש וצריך לתת את הדעת איך לתת לכמה שיותר אנשים להגיע למירון כשיש הרבה פחות שעות נטו. ראשוני היוצאים מירושלים במוצ"ש ב 22:00 יגיעו למירון רק ב 2 בלילה !
1. לעשות הדלקות גם בין השעות 5:30 בבוקר ל 11:30
למה האנשים שבאים בשעות האלו מקופחים? זה גם מגביר את הצפיפות בהדלקות בסוף הלילה, כולם באים כי יודעים שאין עוד הדלקות בהמשך.
1683716858664.png

2. לעשות מתחם נוסף כמו מתחם 89 בצד אחר של מירון, וכך בכל רגע נתון יוכלו להיות בהר 100,000 איש במקום 50,000 כיום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
2. לעשות מתחם נוסף כמו מתחם 89 בצד אחר של מירון, וכך בכל רגע נתון יוכלו להיות בהר 100,000 איש במקום 50,000 כיום.
לא נכון , כל עוד הקיבולת של אזור הציון לא תורחב , זה לא יוסיף כלום , כי מי שעולה לציון זה בגלל שהוא רוצה להיות שם ולא כי אין לו מקום ב89 , והראיה - שכל הזמן 89 היה מרווח מאד (למעט מתחם ההדלקה עצמו כמובן שזה לא קשור) , למרות שאזור הציון היה מלא .
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
מסכים לשידור ההדלקה
הייתי בהלם לשמוע שלא היו מסכים לצפיה
כדי שמי שעומד רחוק
במיוחד הנשים (אבל לא רק)
יוכל לראות ולשמוח גם
זה היה תנאי של אש דת להכנס כסדרנים
שלא יהיו מסכים בהר
חוץ ממסכים בודדים שהם אישרו בלי דברים זזים
אלא שרואים כל הזמן אותו דבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
שנה הבאה ל"ג בעומר במוצ"ש וצריך לתת את הדעת איך לתת לכמה שיותר אנשים להגיע למירון כשיש הרבה פחות שעות נטו. ראשוני היוצאים מירושלים במוצ"ש ב 22:00 יגיעו למירון רק ב 2 בלילה !
1. לעשות הדלקות גם בין השעות 5:30 בבוקר ל 11:30
למה האנשים שבאים בשעות האלו מקופחים? זה גם מגביר את הצפיפות בהדלקות בסוף הלילה, כולם באים כי יודעים שאין עוד הדלקות בהמשך.
צפה בקובץ המצורף 1372609
2. לעשות מתחם נוסף כמו מתחם 89 בצד אחר של מירון, וכך בכל רגע נתון יוכלו להיות בהר 100,000 איש במקום 50,000 כיום.
להוסיף עוד יומיים לל"ג בעומר
כבר השנה היו הדלקות במוצאי הילולא
להוסיף הדלקות בבוקר
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
תגובתי
שעלינו להתפלל שתיגמר הגלות במהרה
ונזכה לתחיית המתים בקרוב
ולא לייחל מה יהיה בעוד שנה במירון כי כולנו מאמינים

אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. בְּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ. וְאַף עַל פִּי שֶׁיִּתְמַהְמֵהַּ. עִם כָּל זֶה אֲחַכֶּה לּוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁיָּבוֹא:
אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. שֶׁתִּהְיֶה תְּחִיַּת הַמֵּתִים בְּעֵת שֶׁיַעֲלֶה רָצוֹן מֵאֵת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וְיִתְעַלֶּה זִכְרוֹ לָעַד וּלְנֵצַח נְצָחִים:
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
לא יצטרכו לדחוף בשביל לעלות לאוטובוס
תעשו חשבון פשוט , יש 100 איש בחניון , ויש שלש אוטובוסים , מה עדיף , שיפתחו אחד אחד , וככה תוך 3 דקות יצאו מהחניון 2 אוטובוסים מלאים , או שיפתחו את כל השלש בפעם אחת והתוצאה תהיה שלש אוטובוסים מלאים למחצה ??? !!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
להעביר את ישיבת בני עקיבא למתחם 89
ולקחת ולישר את השטח של בני עקיבא לשטח הדלקות ליד הציון
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
1. נפתלי פרידמן ממירון (כן, ההוא עם הבגדים הלבנים) התפלל מנחה לפני השקיעה בבימה במתחם ר' אלעזר ברמקול , לדעתי הוא צריך ללכת למקום אחר, יש מספיק שטיבלאך ואזורים נוספים שאפשר להתפלל בהם, בפרט שזה אחד מזמני השיא רעוא דרעוין של היום, והריקודים נעצרו להמון זמן, וגם לא שמעו אותו נורמלי, וזה לא עניין את הציבור שבא לשם נטו לרקוד ולא להתפלל
2. הסאונד ברמקולים בחצר ר' אלעזר היה מזעזע הציבור לא שמע אותם והם לא שמעו את עצמם, צריך פיזור יותר נכון של הבוקסות ומוניטורים יותר טובים
3. להביא לחצר ר' אלעזר מזמרים יותר נורמלים מאשר מאיר בלוי שישירו נורמלי שירים נורמליים, מי שלא יכול לוותר על מאיר בלוי או שהוא לא יכול לוותר לעצמו, אפשר לעשות רוטציה או לחלק לזמנים מסוימים וכדו' עם שלל אפשרויות לגיוון
4. בתוך המערה הסדרנים עם רעש המגפונים לא נתנו ישוב הדעת להתפלל צריך לחשוב על פתרון שטוב הן לסדרנים הן למתפללים

(אני אישית התחרטתי שנכנסתי לציון סתם שרף לי זמן וגרם לי לבלבול הדעת אין לי ענין לנשק את הציון עצמו, מספיק לי להתפלל במערה או אפי' רק בסמוך לה)

כל זה כמובן רק ביקורת בונה
היה חבל על הזמן שאפו לאחראים לכך
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
1. נפתלי פרידמן ממירון (כן, ההוא עם הבגדים הלבנים) התפלל מנחה לפני השקיעה בבימה במתחם ר' אלעזר ברמקול , לדעתי הוא צריך ללכת למקום אחר, יש מספיק שטיבלאך ואזורים נוספים שאפשר להתפלל בהם, בפרט שזה אחד מזמני השיא רעוא דרעוין של היום, והריקודים נעצרו להמון זמן, וגם לא שמעו אותו נורמלי, וזה לא עניין את הציבור שבא לשם נטו לרקוד ולא להתפלל
ברצינות ???
o_Oo_Oo_O:cry::cry::cry::ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO::sleep::sleep::sleep::eek::eek::eek::devilish::devilish::devilish::rolleyes::rolleyes::rolleyes::whistle::whistle::whistle:
יעני , לא יודע אם לצחוק או לבכות ...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה