מידע שימושי מירון תשפ"ד - רעיונות לייעול

מצב
הנושא נעול.
וכן היה צריך את האוהלים המוצלים ואת הספסלים בחניונים ולא ליד הטרמינלים.
 
צריך לעשות דרך מעבר ממתחם 89 ישירות לטרמינל 1, שני המתחמים צמודים אחד לשני אך היה צריך לחזור למושב לסיבוב ענק עד דרך מהדרין וכו'
o_O
הם צמודים ממש ? בטוח? אין שום שטח פרטי באמצע או משהו ?
אם כך אז זה באמת הזוי !!!
המשטרה לא אישרה להעביר שם אנשים, כי זה יקטע את מעגל התנועה, ויעצור את כל התחבורה.
היו אמורים להקים שם גשרים [כמו משביל המהדרין לטרמינלים], אבל בגלל בעיות בטיחות לא הספיקו.
 
עוד נקודה,

במתחם 89 היו אהלי תפילה - שטיבלך, וכן אוהל מרכזי ללימוד. לא היה שייך ללמוד או להתפלל ביישוב הדעת, כי ברקע התנגנה כל הזמן מוזיקה מהרמקולים שהיו פזורים ברחבי המתחם והשמיעו שירים כל העת גם כשלא היתה הדלקה. קשה היה להתרכז בתפילה, ועוד יותר קשה היה לשמוע את החזן. (לא בטוח שיש פתרון מעשי, - אולי להנמיך מעט את מוזיקת הרקע שנתנה למקום אופי פסטיבלי של 'מצב', לצד חלוקת הבלונים והשלגונים, דוכני האוכל והאוהלים. הרגיש מעט זר לאווירת הקדושה המצופה ממקום קדוש, היה יותר מדי ססגוני ולא נתן הרגשה של 'כובד ראש').
 
מוזיקת הרקע שנתנה למקום אופי פסטיבלי של 'מצב', לצד חלוקת הבלונים והשלגונים, דוכני האוכל והאוהלים. הרגיש מעט זר לאווירת הקדושה המצופה ממקום קדוש, היה יותר מדי ססגוני ולא נתן הרגשה של 'כובד ראש'.
תחושה שלי: להקמת מתחם כזה בציבור שלנו אין אח ורע, אין נסיון קודם, חברת ההפקה נאלצה כנראה להעתיק את הרעיון ממתחמים כאלו המוקמים לפעמים בציבור הכללי ו'לגייר'. יצא 'כשר' אבל הותיר (אצלי לפחות) תחושה לא נעימה.
 
תחושה שלי: להקמת מתחם כזה בציבור שלנו אין אח ורע, אין נסיון קודם, חברת ההפקה נאלצה כנראה להעתיק את הרעיון ממתחמים כאלו המוקמים לפעמים בציבור הכללי ו'לגייר'. יצא 'כשר' אבל הותיר (אצלי לפחות) תחושה לא נעימה.
זה היה נחוץ וחירום לעשות זאת
וכניסיון ראשוני באמת כל הכבוד
בעז"ה עוד ילמדו לפעמים הבאות
 
זוכרים. זוכרים.

ההילולא תצטרך להמשך אל תוך יום שני.

בכלל, השנה הבאה מבורכת בשבתות וכדאי יהיה להשקיע בלוגיסטיקה לשוהים במקום בשבת. ההילולא בקרעסטיר (משם לקחו את הרעיון המבורך של מסלול מהיר ומסלול רגיל) תהיה גם היא במוצאי שבת, ההילולא בליזענסק תהיה בחודש אדר א' בערב שבת ובחודש אדר ב' במוצאי שבת. יהיה מאיפה להפיק לקחים.
בקערסטיר וליזענסק הריקודים הם לא גולת הכותרת.
להגיע למירון במוצאי ל"ג בעומר זה כמו לנענע בלולב בחנוכה.....
 
זה היה נחוץ וחירום לעשות זאת
וכניסיון ראשוני באמת כל הכבוד
בעז"ה עוד ילמדו לפעמים הבאות
אם אכן ילמדו - צל"ש.

אבל אצל הציבור (שברובו לא התרגל להשתתף בהילולא שבנתיבות וכדו'), שנהר בהמוניו למתחם ו'קיבל מושגים' איך אמורה להיראות הילולא, יתכן שזה כבר 'מעוות שלא יוכל לתקון'.
 
אם אכן ילמדו - צל"ש.

אבל אצל הציבור (שברובו לא התרגל להשתתף בהילולא שבנתיבות וכדו'), שנהר בהמוניו למתחם ו'קיבל מושגים' איך אמורה להיראות הילולא, יתכן שזה כבר 'מעוות שלא יוכל לתקון'.
לא חושב שהציבור עד כדי כך..
גם בקניה באושר עד הוא יכול 'ללמוד מושגים'
 
בקערסטיר וליזענסק הריקודים הם לא גולת הכותרת.
להגיע למירון במוצאי ל"ג בעומר זה כמו לנענע בלולב בחנוכה.....
אם כבר לולב
כשסוכות יוצא בשבת, לא מנענעים בלולב, מוותרים על זה לגמרי בגלל חשש רחוק של חילול שבת של מישהו
קצת פרופורציות לקדושת ההילולא להבדיל ממצות עשה דאורייתא שחז"ל מעידים על סגולותיה העצומות ובכ"ז מוותרים עליה ועוקרים אותה בשל קדושת השבת.
ברור שאם יעשו את ההילולא במתכונתא במוצ"ש, יהיו הרבה חילולי שבת, לא חשש, אלא ודאי.
 
וגם לא חושב שהציבור כל כך התלהב מהקונספט , חוץ מההדלקות המסוימות , מתחם 89 לא היה מעניין בכלל
למבוגרים.

אבל מה עם כל הילדים שהיו שם? חילקו להם בלונים, קרטיבים, היה מוזיקה, רק ימבמבם היה חסר.

זה לא יחסר להם בשנה הבאה?
 
  • תודה
Reactions: liv
ברור שאם יעשו את ההילולא במתכונתא במוצ"ש, יהיו הרבה חילולי שבת, לא חשש, אלא ודאי.
טענה ששייכת בכל שנה של"ג בעומר יוצא בשבת.
לכן באיאן דוחים את ההדלקה לשעות הלילה היותר מאוחרות.
 
הייתי שם ונדהמתי מכל הסדר
1, דרך מהדרין רחבה שהוסיפה הרבה קדושה (אני משער שהנשים נהנו לא פחות)
2, האפשרות לכל אחד לגשת לציון
3, וכו' וכו'
לדעתי אחרי שנה כזאת שב"ה הכל עבר בהצלחה אז גם אם בשנים הבאות החרדים לא יהיו בשלטון, יפחדו לזוז ממתווה שכ"כ הצליח

הבעיה היחידה שאני ראיתי היה בחזור בחניון פרוד, עם העומס עם חוסר ההפרדה המינימלי
לדעתי יותר משינוים טקטיים יש צורך בכמה ממונים שמבינים בעניין להיות במקום כי המקום דורש הרבה פרגמטיות
(כגון בזמני עומס לעשות שערים נפרדים לגברים ונשים, למלאות כמה אוטובוסים במקביל, וכו')
מה שהשנה לא היה, הסדרנים והשוטרים לא הבינו מה רוצים מהחיים שלהם ולא היה אף אחד שיש לו את המילה לעשות שינוים וכדו'
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה