מישהו היה בתכל'ס בני ברק?

  • הוסף לסימניות
  • #3
  • הוסף לסימניות
  • #4
קצת קשה לי להאמין שהכשרות בשר שיש להם ישתף פעולה עם שפע שוק...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לאחר בירור השמעות נכונות וזה קשור לשפע שוק.
אותו בעלים של שפע שוק שינה את השם בשביל שיחזרו לקנות אצלו....
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
יחד עם דודי ויסמן משפע שוק....
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
ותכלס - של מי כשרות הירקות? ואיך המחירים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אני לא מבין את כל הנדון..
זו רשת חדשה בבעלות אריה וולפסון ודודי וייסמן.
אבל אין לזה קשר לקבוצת הריבוע הכחול ולשאר החברות!!!
וכי בכל רשת שאנו קונים אנו בודקים מי הם הבעלים ומה הם עושים בשאר החברות..
כמו שאנו טסים באל על אף שהיא שותפה של חברת סאנדור שמחללת שבת.

נ.ב. חוץ מאדמו"ר של חסידות ידועה וגדולה אף אחד לא אסר לקנות ב"שפע שוק", כבודו במקומו מונח וכל חסידיו יאותו לאורו ולא יקנו שם, אבל למה אנשים אחרים שלא נמנים על שורות החסידות צריכים להדיר רגליהם ולא להיחשף לפרסומות שלהם??
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
צר לי לאכזב אותך אבל בדיוק השבוע בלי להיכנס לפוליטה בציבור הליטאי אינני מביעה צד ח"ו
ראיתי שכתוב באיזה עיתון נגד תכל'ס בגלל שזה אותם בעלים של שפע שוק כמדומני אותו עיתון זה לא של הציבור החסידי ובטח לא של אותה חסידות ידועה וד"ל
ונכון כל מי שירא ה' לא קונה בשפע שוק בין חסידים ובין ליטאים......
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י Shaniart;1294881:
כמדומני שהפתיחה היום

ידוע לי שלמעשה היה כבר פתוח אתמול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י אונקי;1294879:
צר לי לאכזב אותך אבל בדיוק השבוע בלי להיכנס לפוליטה בציבור הליטאי אינני מביעה צד ח"ו
ראיתי שכתוב באיזה עיתון נגד תכל'ס בגלל שזה אותם בעלים של שפע שוק כמדומני אותו עיתון זה לא של הציבור החסידי ובטח לא של אותה חסידות ידועה וד"ל
ונכון כל מי שירא ה' לא קונה בשפע שוק בין חסידים ובין ליטאים......

מעולם לא היה איסור גורף לקנות בשפע שוק, האיסור היה על פרסום שלהם בעיתונים, וכך אכן היה בכל השנים האחרונות שהיומונים השונים לא פרסמו אותם.
האיסור לפרסם קיים גם על תכלס' שזה בסך הכל שינוי השם, ולצערינו יש עיתונים שפרצו גדר ומפרסמים אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
בטוח הרשתות המתחרות פרסמו לכל עולם שתכל'ס מבית שפע שוק. כדי שכל ה"צדיקים והמחמירים" ידירו רגליהם וימשיכו לקנות רק מהם שהם טלית שכולה תכלת...:( !
אם זול שם באמת הם יצליחו ואם לא המגזר שלנו לא טפש....! מחפשים טוב בקלות ובזול!
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י עפולה;1294894:
מעולם לא היה איסור גורף לקנות בשפע שוק, האיסור היה על פרסום שלהם בעיתונים, וכך אכן היה בכל השנים האחרונות שהיומונים השונים לא פרסמו אותם.
האיסור לפרסם קיים גם על תכלס' שזה בסך הכל שינוי השם, ולצערינו יש עיתונים שפרצו גדר ומפרסמים אותם.
............
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
נכתב ע"י אונקי;1294879:
צר לי לאכזב אותך אבל בדיוק השבוע בלי להיכנס לפוליטה בציבור הליטאי אינני מביעה צד ח"ו
ראיתי שכתוב באיזה עיתון נגד תכל'ס בגלל שזה אותם בעלים של שפע שוק כמדומני אותו עיתון זה לא של הציבור החסידי ובטח לא של אותה חסידות ידועה וד"ל
ונכון כל מי שירא ה' לא קונה בשפע שוק בין חסידים ובין ליטאים......

שטויות במיץ.
העיתון שאת מדברת עליו יש לו אינטרס ברור אחר לכתוב נגד הפרסום שלהם ביתד...

תפעילי קצת את המח, ותביני לבד.

אגב, באותו עמוד שהתפרסמה הידיעה הנ"ל, העיתון ניסה לחפות על חילולי שבת המוניים שמתקיימים בחסות ראש עירית ירושלים, וגם שם האינטרס ברור לכל בר דעת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
חלק מהתגובות כאן פוליטיות לחלוטין (הייתי אומר גם אובססיביות)
כמדומני שההנהלה מתנגדת לזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
הנהלת פרוג הנכבדה!
נא למחוק אשכול זה מיד!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
חבל על הכיוון שזה לקח. בסה"כ ביקשתי לברר על הצד הטכני בלבד.:(:confused::eek:
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה