מישהו יודע לפענח כתב חצי קולומוס ?

  • הוסף לסימניות
  • #1
מי שיכול לתרגם, תודה.
11.jpeg
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
זה לא 100%
אבל הנה משהו שיעזור לך:


מנחה שלוחה מזכרך או?ר למע' [-למעלת] דמור ביקר

ד"ת ר"ש וקפ"ו [?] טוב ומטיב כב"ר [-כבוד רבי] ח' [-חכם] נסים שלום ??ים

בנלור ני"ו ממני הצעיר שד"ר [-שלוחא דרבנן] עירך ירושת"ו [-ירושלים תבנה ותכונן]

הפותח כף מושיע ורב

חיים יצחק דמן

טראב


ס"ט



 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #4
@הלל תודה.
אבל אמור להיות השם "טראב" איפשהו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ערכתי ותיקנתי. זה אכן נראה יותר


שימו לב למשפט:
"הפותח כף מושיע ורב" - - -

:D
אהבתי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
כמדומני שהמלים שאחר 'מנחה שלוחה' הן 'מזכרת אהבה'. ואחרי למע' - 'הטוב'.
כמו"כ 2 המלים הראשונות בשורה השלישית נראות לענ"ד: הנ[נ]וה הי"ו
וכן אחרי שד"ר המלה היא עיה"ק (ראה סימן הר"ת מעליה)
ובתחילת שורה השניה כמדומני ראשי התיבות הן הח' הש' (החכם השלם).
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #7
תודה לכם.
יש עוד מישהו שיכול לעזור להשלים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
יכולה להפנות אתכם למכון אורות פלא לקוחות שלי, בכמה ספרים שהכנתי להם היה משולב כתב יד כזה כולל פענוח ונראה שהם בקיאים בנושא.
מכון "אורות פלא" ירושלים 02-6413780
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
מנחה שלוחה מזכרת אהבה למע' [=למעלת] הנדיב היקר
ר"ת ר"ש ורצ"ו [רודף תורה רודף שלום ורודף צדקה וחסד] טוב ומטיב כה"ר [=כבוד הרב] ח' [=חכם] נסים שלום נסים [=נסים בן שלום בן נסים]
דנגור הי"ו [ה' ישמרהו ויחיהו] ממני הצעיר שד"ר [שלוחא דרבנן] עיה"ק [עיר הקודש] ירושתו [ירושת"ו=ירושלים תבנה ותכונן]
הבוטח באל מושיע ורכ [ור"כ=ורב כח]
חיים יצחק הכהן
טראב
כץ [כ"ץ=כהן צדק]
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
הפענוח של האריה הענק עושה רושם מצוין. אם יורשה לי לחלוק על:
הנדיב היקר
ר"ת ר"ש
הנדיב - האות השניה אינה דומה לנו"נין שבמלים 'מנחה', 'נסים', 'דנגור'.
היקר - הקו"ף אינה דומה למה שראיתי בא"ב של חצי קולמוס.
למעיין ברי"שין ב'מזכרת', 'כה"ר', 'דנגור', 'הצעיר' ועוד ועוד בהמשך - לא ייתכן שראשי התיבות בשורה השניה הן 'ר"ת' ו'ר"ש' אלא בהכרח 'הח' ו'הש' - דוק בכל הה"אין ותשכח.
d7a1d799d79ed7a0d799d794-d7904.jpg
<לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לגבי ההערה הראשונה אני רוצה להציע 'הגביר'.
לגבי ההערה השניה בכתב הזה כן נרשם ק' גם בהמשך.
ולגבי ההערה האחרונה באמת תרגמתי רצ"ו רק כדי לתת ענין למשמעות הענין אבל בפועל האות הרשומה היא פ'.
יתכן שהכיתוב הוא הח' הש' והפ"ו [=החכם השלם והפוסק]
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אכן, הקו"ף בהמשך (עיה"ק) דומה, חוזרני בי.
'הגביר' בוודאי לא. האות האחרונה היא כ' או ב', בלי ספק לא ר'. האם ייתכן שהאות השניה היא צד"י? או שזו מלה בת 4 אותיות ולא 5, והאות השניה היא מ'. אבל מה זה 'המוב'? ואם האות האחרונה היא כ' כי אז זה חייב להיות קיצור כלשהו (אם כי חסרה הנקודה מעל המלה - כמו בקיצורים האחרים בטקסט הזה). המוכ' - המוכתר?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #15
זה מין ביטוי, והכוונה - האם העניין ברור כבר או יש צורך במאמצים נוספים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
ברור, תודה.
אגב עשיתי בירור קצר והתברר לי שהשד"ר הזה היה המקשר בין מרן הבן איש חי לבין חכמי ארץ ישראל.
והנסיעה הזאת לבגדאד, (שבה הוא העניק את הספר הזה), הייתה השליחות האחרונה שלו אל מרן רבינו יוסף חיים זלל"ה, ת.נ.צ.ב.ה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
יישר כח לכל המפענחים. הפענוח המדוייק הוא:
מנחה שלוח המזכרת אהבה למע' (=למעלת) האהוב היקר
הח'
(=החכם) הש' (=השלם) והכו' (=והכולל) טוב ומטיב כה"ר (כבוד הרב) ח' (חכם) נסים שלום נסים
דנגור הי"ו ממני הצעיר שד"ר עיה"ק ירושת"ו
הבוטח באל מושיע ורב
חיים יצחק הכהן
טראב
ס"ט

בברכה. צפנת פענח. <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
ברור, תודה.
אגב עשיתי בירור קצר והתברר לי שהשד"ר הזה היה המקשר בין מרן הבן איש חי לבין חכמי ארץ ישראל.
והנסיעה הזאת לבגדאד, (שבה הוא העניק את הספר הזה), הייתה השליחות האחרונה שלו אל מרן רבינו יוסף חיים זלל"ה, ת.נ.צ.ב.ה.
מי זה ניסים דנגור?
השם מדקדק
אולי ממניים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה