מיתוג חב"ד | הרבי ביקש שבתי חב"ד יהיו כמו רשת חנויות "גימבל'ס"

  • פותח הנושא קופירייט
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י דינקיס;503036:
קראתי אמש שבשלמור אבנון עמיחי טענו עשו את המיתוג כחלק מתקציב פרו בונו של המשרד. אני חושב שכל משרד מיתוג הכי גדול היה גאה לעשות עבודת מיתוג לחב"ד. כולם מבינים שזה המותג הכי חזק בעולם היהודי אחרי קוקה קולה.

ועל זה כנראה אמרו חכמינו: חינם = כינם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נכתב ע"י אלי ויסברג;503030:
אני עוד לא יודע מה דעתי על העניין.

אבל בידוע שעבדו על זה הרבה אנשים, אנשי מקצוע ואנשי דעות, ואי אפשר במחי מקלדת לזלזל בעבודה שהושקעה בה מחשבה רבה.

ואני לא מדבר על העיצוב. זה כל אחד לפי טעמו.

אלי אתה מאופק מדי
שחרר ת'כפתורים במקלדת:confused:
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
נכתב ע"י NG;503348:
אלי אתה מאופק מדי
שחרר ת'כפתורים במקלדת:confused:

בנושא הזה, פחות מעניין אותי העיצוב והויזואליות (שהם בגדר ה'סבבה' בעיניי). יתרה מזו, הם פחות חשובים.
יש לי הרבה שאלות לא פתורות סביב העניין הזה. אבל הם לא נוגעות לכאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
הצורך, חיקויים מרובים, אחד מעלוני ברסלב למשל כולל הפסים האלכסוניים לאורך בצידי העמוד,
הביצוע, חלש ומטה,
צבע: מורכב ואנטי מיתוגי, שלא תמצאו במותגי העל,
פונט: לא תמצאו בכותרות\שילוט כמו שלא תמצאו את קורן והמעוצבים ממנו, יוקרתי מדי, היה צריך BOLD מוחלק
צורת רקע: נראה כמו אסוסיאציות לדגל? הווריאציה החבדי"ת לכתר החסידי, חבל שהעיצוב שלנו עמוק עדיין בתוך הקופסה,
חבל על דאבדין
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
שיחת השבוע החדש

בסה"כ עבודה יפה.
אבל לענ"ד נעשו בו 2 טעויות חמורות
1. הרעיון להחליף צבע כל שבוע הוא ממש מקסים לצורך הגיוון, ובמהדורה כזאת הוא מתפספס
2. הפונט בטקסט רץ (החלוצים) הוא טעות פאטאלית...
 

קבצים מצורפים

  • nf_5889_426601.jpg
    KB 415.7 · צפיות: 26
  • nf_8549_408438.jpg
    KB 397.3 · צפיות: 23
  • הוסף לסימניות
  • #27
חבל שלא נתנו לכם לעשות את העבודה,
הייתם לוקחים כפרו בונוו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
שיחת השבוע הוא לדעתי הרס מוחלט.
אם כי זו דרך חזקה מאוד להודיע בציבור על מיתוג חדש.
נדמה לי שזה סוג של קורבן. אני מקווה שגם הנוגעים בדבר חושבים ככה, כי אם זה נראה להם מוצלח אז מישהו כאן בבעיה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
מה שהם עשו לשיחת השבוע זה בלתי נסלח.
אני מקווה שזה לא יקרה, לפחות לא באופן הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
פתאום כולם נשמעים 'שמרנים', ואני לא מצליח להבין על מה הזעקה - -
הרי העיקרון הראשון הוא המיתוג. אם כך חייבים להתאים את העלון עם המיתוג הכללי.
שנית, העיצוב החדש [למעט הצבע האחיד שלא ישתנה מדי שבוע] תואם את העיצוב הקיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכתב ע"י cmyk;503774:
פתאום כולם נשמעים 'שמרנים', ואני לא מצליח להבין על מה הזעקה - -
הרי העיקרון הראשון הוא המיתוג. אם כך חייבים להתאים את העלון עם המיתוג הכללי.
שנית, העיצוב החדש [למעט הצבע האחיד שלא ישתנה מדי שבוע] תואם את העיצוב הקיים.

לא תואם בכלל.
אין לי כח להסביר כמה זה גרוע לדעתי אבל בקצרה, זה משליך את העלון השבועי הזה ממרומי מיתוגו הייחודי והמבודל היטב, זה שעלונים חבדיים חדשים מנסים לתפוס עליו טרמפ, הישר לעובייה של בלילת העלונים התוקפים את מתפללי ישראל מדי שבת.
תורמים לכך בין היתר ההיפטרות מגימיק הצבע המתחלף עיבוד רשלני של הגריד, והפונט ה"טרנדי" שלא מתקרב לנרקיסים האלמותי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
לא ברור לי למה הגריד האנמי של שיחת השבוע הפך להיות קדוש כל כך שאסור לנגוע בו.
נראה ששימרו אותו יפה, אבל נתנו לו מתיחת פנים צבעונית ונחמדה.
לטעמי עשו עבודה מצויינת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
ובאותו ענין, לנו נותר רק לנחש האם הצבע הכתום נבחר באופן סתמי, או שיש לזה משמעות עמוקה יותר וזה בא לסמל את ההזדהות החבדית עם הגישה הימנית לגבי החזרת שטחים וכדו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
נכתב ע"י הסתר_פנים;503909:
לא ברור לי למה הגריד האנמי של שיחת השבוע הפך להיות קדוש כל כך שאסור לנגוע בו.
נראה ששימרו אותו יפה, אבל נתנו לו מתיחת פנים צבעונית ונחמדה.
לטעמי עשו עבודה מצויינת.

ניכר שכותב השורות, בנוסף להיותו מתנגד מבטן ומלידה ר"ל, מעמיק את השכלתו הויזואלית בבטאון ההשקפה הטהורה המפוזר מידי יום ד' בפתחה של מכולת האברכים שבשכונתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לצורך המשך הדיון הפורה בקדושתו הויזואלית של העלון הפופולארי

הנה קישור לשלושת הגרסאות האחרונות של העלון בפורמט pdf

http://www.chabad.org.il/_Uploads/818sh999.pdf - גרסה 2

http://www.chabad.org.il/_Uploads/1463sh1252.pdf גרסה 3

http://www.chabad.org.il/_Uploads/1465sh1253.pdf גרסה 4

יש עוד גרסה עתיקת יומין שראיתי פעם באחד מאתרי חב"ד, לא מוצא אותה כרגע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
נכתב ע"י הרשל'ה;503933:
ניכר שכותב השורות, בנוסף להיותו מתנגד מבטן ומלידה ר"ל, מעמיק את השכלתו הויזואלית בבטאון ההשקפה הטהורה המפוזר מידי יום ד' בפתחה של מכולת האברכים שבשכונתו.

לא ברור איך הדרדרתי למצב הזה שמאשימים אותי בקריאת בטאון ההשקפה הטהורה.....
סה"כ יצאתי נגד המושג החדש: קדושת הגריד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
נכתב ע"י הסתר_פנים;504105:
המושג החדש: קדושת הגריד.

מושג חדש???

ולעצם הענין, הגריד של שיחת השבוע כ"כ נתפס חזק בציבור, עד כדי כך שבכל פעם שאי מי רוצה להוציא עלון שיקרא בשקיקה ויקבל מעמד מכובד, ולא יחשב כ'עוד עלון', הוא יוצר לו מוטיבים דומים לשיחת השבוע, ומצליח.
עיין ערך: בחירות אגודת ישראל, הידברות, ועוד עלונים רבים רבים שיצאו לאור בשנים האחרונות כשכולם מנסים לחקות את הגריד של שיחת השבוע
שזה אומר:
1. נייר נטול עץ
2. 2 צבעים דווקא ולא פרוצ'ס
3. גלים לכל צידו השמאלי של העלון

את מה שקרה בעלון החדש לא הייתי יכול לתאר יותר טוב ממה שכתב שעיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
נכתב ע"י הרשל'ה;502917:
א' שבאח... (אידיש).

ברמת התוכן, האתגר גדול מאד כשבאים לתמצת לתוך חבילה אחת את כלל פעולותיה ומורשתה המפוארת של חב"ד. ועם כל הכבוד, בחור חילוני (גם אם הוא לובש קסקט אורגינל מלאדי) לא יכול בכלל להתחיל לתפוס במה מדובר. (רמז מeden: זו לא רשת נוספת למזון מהיר).

בקיצור, מאפיין את הגישה החרדית-נחיתית משהו, של: "החילונים שם בת"א מבינים בדברים האלה כל כך יותר טוב מאיתנו, בוא נשפוך שם ימב'ה כסף - חייב לצאת מזה משהו טוב".

קהל היעד שאליו חב"ד פונים ברוב פעולותיהם הוא לא המגזר החרדי, ואם כן הגיוני יותר לפנות למשרד פרסום שמתמחה בקהל היעד שאליו המיתוג מיועד.

שיחת השבוע נפל בין הכיסאות, משום שהוא כן פונה לקהל יעד חרדי, ואמנם זה טעות פטאלית לעשות לכזה עלון, גריד, במשרד פרסום חילוני שלא יודע ולא מבין מה זה "שיחת השבוע", אבל מה לעשות זה בעיסקת חבילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
בנוגע למיתוג חב"ד ברצוני לשתף אתכם במשהו שקראתי
בבאנקט "כינוס השלוחים" לפני כשלוש שנים, סיפר הנואם המרכזי את הסיפור הבא:
אחד ממקורביו של השליח הראשי למיניסוטה הרב משה פעלער, יהודי מבוגר, חלה ושכב על ערש דווי בבית הרפואה. הרב פעלער הגיע לבקר את היהודי החולה, וכשר' משה שאלו האם הוא מזהה אותו? השיב לו היהודי, "בוודאי, יו אר ראביי שניאורסאהן"!...
אמר על כך השליח בנאומו בבאנקט בפני אלפים מחבריו השלוחים, שזו הייתה המחמאה הטובה ביותר שהרב פעלער קיבל בחייו, בכך שמזהים אותו עם הרבי.
זה שליח, זה מה שהוא מייצג, זה 'המיתוג' שלו

לכן זה לא משנה איזה מיתוג יעשו השאלה מה הוא משדר
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
לשנות את שיחת השבוע זו טעות. הקודם היה חדשני מאוד ויפה מאוד. ובכלל, במקרה הזה החלוצים - אות שאני מאוד מאוד אוהב - לא מגיעה לקטיפה, אלגנטי ונרקיסים שהיו לפניו.
השאר - יפה מאוד ונדרש מאוד. רק שהייתי מצפה לעיבוד מיוחד של החלוצים לצורך העניין, או שימוש בש' המדהימה של המשקל הכבד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה