עזרה מי היא הכותבת - למחשבה

  • הוסף לסימניות
  • #1
לאחרונה היה כאן פורום (שכבר נסגר...) שאחת שאלה התעניינה מי היא הכותבת הזו ומי היא זו בכל אופן סגרו את זה
רציתי להביע כאן את מחשבותי מעל גבי הפורום החשוב הזה שכבר נעזרתי בו רבות
כשאני יורדת או את או כמעט כל מישהי אחרת יורדת לגינה בדרך כלל אני מדברת עם סגל היועצים הקרוב מהבנין מהשכונה חברת ילדות וכדו' וכל זה מפני שנכנס לנו בראש שאני מדברת רק עם חברי קהילתי החולקים אותה השקפה בדיוק אך אם זו אחרת אני אדבר איתה מעט יהנהן לה בראשי יותר מזה לא כלום.
יש דבר גדול מאוד שיש בבמה החשובה הזו שאני כותבת משהו וכל מי שמחוברת כאן תענה לי אם יש לה דעה בנושא הזה כמו שהיה כאן מספיק כתבות על נושאים רבים ומענינים שעלו עליהם מאות רבות של תגובות ורעיונות בכך מגיעים לאנשים שבחיים לא הייתי מדברת איתם ולפתע אני מוצאת את עצמי מתעשרת במידע רב שלא יסולא בפז אין ספור פעמים שנעזרתי כאן בעזרה של ממש ומי כעמך ישראל.
וכאן לפתע צצה לה המחשבה אולי אכן יש משהו שצריך לתת את הדעת עליו הרי כולנו יהודים וכולנו עוזרים זה לזה אם הייתי יורדת לגינה ושואלת מה ששאלתי כאן לא היו עונים לי כיון שאין לה קשר איתי ואנו לא בדיוק מאותה קהילה או לא חולקים אותה השקפה והנה תראו כמה הפסדנו וכי לא חבל על הריחוק בין אנשים רק בגלל שאנו לא נראים ממש אותו דבר או לא הולכות לאותו טיש בליל שבת? חשבו על זה.
בתחילה גם אני לא חשבתי וזרמתי עם מה שהתרגלתי אך כיום שאני מתגוררת בעיר מעורבת ומתפתחת יש בזה משהו שגרם לי לחשוב שוב הרי כולנו בני אותו העם רצוננו לעשות דבר אחד נחת רוח ליוצרנו אני קבלתי מהורי לעשות כך ואת קיבלת לעשות כך היא עם מטפחת ואני עם פאה לא בגלל זה אין לנו דברים משותפים שהם רבים מאוד על מה ששונה וכי אי אפשר לדון על נושאים משותפים הרי מה שדנים בגינה בדרך כלל זה מה שדנים בגינה השניה והכל אותו דבר אז באמת הכל אותו דבר אז מדוע להביט בריחוק?
אי לכך מה שנשאל כאן מה היא פלונית ומי היא פלונית הדליק אצלי נורה (אמנם לא אדומה) לא אל תגלו אח"כ כבר תתקבל דעתי רק לפי ההכרות איתי ולא לפי הדברים צריך להתרגל לחשוב על הדברים הנאמרים ולא רק על ידי מי נאמרו ושהו שאמרו חז"ל קבל את האמת ממי שאמרה.
נקודה למחשבה
הארכתי מעט אך זוהי נקודה חשובה אכן לא צריך לשנות השקפה בשביל לדבר עם אי מי שלא שלא כמוני רק לשנות גישה בראש על מה שלפעמים לא חושבים.
בברכת איש את רעהו יעזורו, באמת יש בפורום הזה משהו טוב ומחמם את הלב.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

שלום לכולם,
הדברים נכתבים כאן מתוך כאב ודאגה לכלל ישראל בתקופה המורכבת הזו, ובמטרה לעורר נקודה שיושבת לי על הלב.
כולנו מכירים את זעקת המחאה שליוותה אותנו בעשורים האחרונים: "נמות ולא נתגייס". ברור לכולנו שהכוונה היא למסירות נפש רוחנית ועל שמירת צביון עולם התורה בכל מחיר.

אך לאחרונה, כשאנחנו רואים את המצב הקשה ואת האבידות הרבות בקרב עמנו, קשה שלא להיזכר בדברי חז"ל "ברית כרותה לשפתיים". המילים שאנחנו מוציאים מהפה – יש להן כוח, ויש להן השפעה .

האם לא הגיע הזמן שנוביל קו של דיבור חיובי? במקום להזכיר מיתה, בואו נזכיר חיים. הרי התורה היא "תורת חיים" ו"וחי בהם".
אפשר להשתמש בביטויים נחרצים לא פחות, אך מלאי חיים:
  • "נחיה בגאווה ולא נתגייס"
  • "נמסור נפשנו בתורה ולא נתגייס"
  • "כלא ולא גיוס"
המסר יישאר אותו מסר חזק ובלתי מתפשר, אבל השפה שלנו תהיה שפה של ברכה וחיים, כפי שראוי לבני תורה.
מה דעתכם? האם גם אתם מרגישים שצריך להיזהר יותר בלשוננו, במיוחד בעת הזו?

בשורות טובות וישועות לכלל ישראל.



היתה כאן ניקית בשם @רוח סתרים, היא נעלמה כמו רוח סתרים אחרי שהאשכול ננעל
באחת מהתגובות לפני שהאשכול ננעל היא מודה לכל האנשים הטובים שסייעו לה (לא מצליחה לצטט) פניתי אליה כדי לברר מי עזר לה אבל היא לא עונה
אני מחפשת עזרה דחופה לבחורה מהממת בת עשרים, בת לאמא נרקסיסטית. שמעוניינת לעזוב את הבית בדחיפות. ממש בגדר של פיקוח נפש.
לא מחפשת משפחה, חמה ככל שתהיה. אלא מסגרת שמתאימה לה ותהיה מסוגלת לתת לה גם את המעטפת המקצועית לשיקום הדימוי העצמי המרוסק.
אולי דירת בנות. שחוו את מה שהיא חוותה.
יש רעיונות? מישהו מכיר דבר כזה? אשמח לכל מידע כאן או באישי.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה