כללי מי לה' אלי!!!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
ברור שזו תהיה התגובה אחרי שבועיים של הסתה מתוקשרת ומתוזמנת מה רצית שנרכין את הראש ונגיד "תודה רבה"?
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
לא להרכין את הראש, אפשר פשוט לסובב אותו לצד השני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
הוכח כבר שגם אם אנחנו נזיז את הראש, נסובב אותו, נטמין אותו בחול או לא משנה מה,
הם ימציאו כבר את האנשים שיגיבו כאילו בשמנו ובצורה כזו שיהיה להם עוד דלק להסית.
קופסאות שימורים ומים כבר קניתם? כי בדרך כלל אחרי התקפות כאלו יש מלחמה שמרגיע אותם. ה"י :mad:
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
באם מחייבים אותנו לשבת בעירבוביה
דמוקרטיה מהי?
 

קבצים מצורפים

  • סטיקר 04עותק.jpg
    KB 644.8 · צפיות: 26
  • הוסף לסימניות
  • #45
זהו?
הגאווה היהודית נעלמה!
 

קבצים מצורפים

  • סטיקר 02עותק.jpg
    KB 626.1 · צפיות: 21
  • סטיקרעותק.jpg
    KB 965.7 · צפיות: 28
  • הוסף לסימניות
  • #46
נכתב ע"י ישראל פ;689385:
זהו?
הגאווה היהודית נעלמה!
יש סיבה שהדגשה היא בצבע דם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מבלי להכנס לאופי המחלוקת סביב המהדרין באוטובוסים (הקיימת גם בתוככי המגזר), הרי שבעצם הפיכת הנושא למלחמה דו צדדית הקרב נהפך למלחמת דתיים-חילונים, המאבק מוקצן ושום טוב לא יוצא מסיטואציה כזאת.
עצם ההתעלמות שלנו מכל פסטיבל התקשורת המטופש שנובע נטו מעונת מלפפונים כזאת או אחרת, לא יחשב כהטמנת הראש בקרקע אלא כאסטרטגיה הגיונית של חוסר ענין בהתלהמות המטופשת שנוצרה סביב נושא הדרת הנשים משני הצדדים, הן מהתקשורת החילונית, והן מהתקשורת החרדית שנדלקה כמו גפרור.
קמפיין כזה או אחר רק יעצים את הקשקוש המחורפן הזה שנולד בגלל עונה משועממת במיוחד.

חיים דיקמן
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
נכתב ע"י ישראל פ;689380:
באם מחייבים אותנו לשבת בעירבוביה
דמוקרטיה מהי?

אף אחד לא חייב לשבת בערבוביה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
נכתב ע"י naamah;689396:
אף אחד לא חייב לשבת בערבוביה.

גם אף אחד לא חייב להסתכל בפרסומות הלא צנועות שמופיעות על גבי מסכי הענק בצמתים במרכז הארץ או בבחורות לא צנועות שעוברות במעבר חצייה, אבל אם הנהגים יעצמו עיניים, בהחלט סביר שהם יהיו מעורבים בתאונה.

(בעצם, אף אחד בכלל לא מכריח אותם לנהוג, או בכלל לצאת מהבית)
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
דווקא היום פגשתי משהי שהתעקשה לשבת ליד אברך למרות שהיה לה מקום ליד אשה ספסל או שתים מאחורה...
אין ספק שכל המהומה העכשווית גורמת בעצם לחשבון נפש בחברה החרדית בקשר לטשטוש בין חומרות לבין הלכה.
בימות המשיח יהיה בלבול נוראי כזה המצב מה לעשות ולכן כל אחד צריך לשאול את רבו כיצד לנהוג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
רק אני לא מבינה את המזוכיזם הנשי שמתגלה פה?
גם נשים בסעודיה ואיראן גאות בהדרתן, עד שמישהו מדיר אותן סופית באיזה רצח על כבוד המשפחה.
יורקים עליכן ואתן משוכנעות שזה גשם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
נכתב ע"י אברהם;689401:
גם אף אחד לא חייב להסתכל בפרסומות הלא צנועות שמופיעות על גבי מסכי הענק בצמתים במרכז הארץ או בבחורות לא צנועות שעוברות במעבר חצייה, אבל אם הנהגים יעצמו עיניים, בהחלט סביר שהם יהיו מעורבים בתאונה.

(בעצם, אף אחד בכלל לא מכריח אותם לנהוג, או בכלל לצאת מהבית)


גם, אף אחד לא מחייב אותנו לצרוך סמים 'לא רוצה סמים אל תצרוך', זכותי למכור זכותך לא לצרוך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
חברים נראה לי שבשלב הזה אתם פשוט צודקים, המטורפים שבחברה שלנו גרומים לנו הרבה רעות (כן, לנו לעם היהודי בכללותו שמפחד בעקבות כך מהדת) והם הם אלו שנגדם היינו צריכים לצאת בריש גלי.

אני כבר שיניתי כיוון...
(מה טעם להסביר לחילוני את יופי הדרת הנשים בו בזמן שמישהו מסביר את זה באמצעות יריקה...)
 

קבצים מצורפים

  • הדרת סיקריקים.jpg
    KB 821.6 · צפיות: 39
  • הוסף לסימניות
  • #55
נכתב ע"י trew;689402:
דווקא היום פגשתי משהי שהתעקשה לשבת ליד אברך למרות שהיה לה מקום ליד אשה ספסל או שתים מאחורה...
אין ספק שכל המהומה העכשווית גורמת בעצם לחשבון נפש בחברה החרדית בקשר לטשטוש בין חומרות לבין הלכה.
בימות המשיח יהיה בלבול נוראי כזה המצב מה לעשות ולכן כל אחד צריך לשאול את רבו כיצד לנהוג.

חשבון נפש? שאלו יהיו החטאים שלנו, שאנו מהדרין מן המהדרין (אם כי למען האמת מדובר בגופי הלכות) בדברים שחז"ל העידו עליהם שהם כ'אש בנעורת'..

מה שברור זה, וזה גם מבחינה אנושית, בין אדם לחבירו - שמותר להתחשב במישהו או יותר ממישהו שמעוניין לשמור על עצמו ולא לאלץ אותו נסיעה שלימה להתמודד עם נסיון של שמירת עיניים כשמתישבים במושב שלפניו בצורה שעלולה להכשיל אותו, בפרט שזה לא עולה כסף...
מי שמכיר במונח הקרבה למען לימוד תורה, מניעה מלשון הרע, ומשאר מרעין בישין צריך להכיר גם בלאו אחר המפורש בתורה...
בכלל בציבוריות, בחברה, צריך לשים כללים ברורים של שחור לבן, בלי זיזגים, - הפרדה מליאה, בלי התחכמויות, אילולא ההתחכמויות מקרב המחנה, יתכן ולא היינו מגיעים לסערה שפקדה אותנו לאחרונה, לא מעט 'בזכות' שולי מחנה ומלחכי פינכה ורוקדי מה יפית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
נכתב ע"י ROT;689179:
מי שראה את הקמפיין של מפלגת קדימה שמדשדשת אחורה יבין מה הבלאגן בנושא הדרת נשים,
זה הסלוגן: "נשים , קדימה",,,,,פורסם על האוטובוסים (י-ם) ועוד כמה שרבובי לשון, עם הקו האדום של המפלגה המתבוססת קדימה בתוך הבוץ.

וידוע שמפלגה חילונית גדולה שנמצאת במצב מביש כזה הסכוי האחרון שלה הוא לקחת קולות אנטי חרדי מעוד כמה יושבי קרונות.
והרי תגובתינו:

סקרים מאחורה - נשים קדימה
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
פגשתי אשה חילונית בחדר מיון וכמובן ששאלה אותי על הנושא
ואעני עניתי שזה דווקא מלחיץ אותי שיאסרו על ההפרדה
כי עכשיו אני נוסעת מאד רגוע ואפשר גם שלוח בנות לדודה ולסבתא כי אנחנו יודעים שרק אישה תשב לידי
כי ביננו אי אפשר לסמוך על אף אחד וכך אני מרגישה מוגנת מכל הטרדה ועכשיו אני מרגישה ממש כפיה חילונחת שרוצים לקחת לי את ההגנה הזאת.
היא הייתה ממש המומה ורצה לספר את זה לאמא שלה ולכל מי שרצה לשמוע עד כמה הם אל הבינו נכון ועד כמה הם הם סתם היו בטוחים שמפלים אותנו ודוחקים אותנו אחורה.
אני חושבת שקוודא בידי פשוטי העם התשובה
רק במקרה ששואלים אותנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
חשבון נפש? שאלו יהיו החטאים שלנו, שאנו מהדרין מן המהדרין (אם כי למען האמת מדובר בגופי הלכות) בדברים שחז"ל העידו עליהם שהם כ'אש בנעורת'..

מה שברור זה, וזה גם מבחינה אנושית, בין אדם לחבירו - שמותר להתחשב במישהו או יותר ממישהו שמעוניין לשמור על עצמו ולא לאלץ אותו נסיעה שלימה להתמודד עם נסיון של שמירת עיניים כשמתישבים במושב שלפניו בצורה שעלולה להכשיל אותו, בפרט שזה לא עולה כסף...
מי שמכיר במונח הקרבה למען לימוד תורה, מניעה מלשון הרע, ומשאר מרעין בישין צריך להכיר גם בלאו אחר המפורש בתורה...
בכלל בציבוריות, בחברה, צריך לשים כללים ברורים של שחור לבן, בלי זיזגים, - הפרדה מליאה, בלי התחכמויות, אילולא ההתחכמויות מקרב המחנה, יתכן ולא היינו מגיעים לסערה שפקדה אותנו לאחרונה, לא מעט 'בזכות' שולי מחנה ומלחכי פינכה ורוקדי מה יפית.
מבינה על מה אני מדבר?
חלק גדול מהציבור שלנו יודע טוב הלכות, דברי תורה, אגדות מדרשים סיפורי מעשיות וכו'
הבעיה הגדולה זה היחסי אדם לחבירו ומפה הכל מתחיל להתגלגל,

  • מתי הפעם האחרונה שסיבבת את הראש כדי שלא יראה שראית את השכן שלך שאתה לא ממש מדבר איתו בשביל להגיד לו בוקר טוב??

  • מתי הפעם האחרונה שבאמת ראינו מישהו קם לאישה עם תינוק פיצי ביד או אישה מבוגרת כשהאוטובוס עמוס, סליחה מפוצץ באנשים בנסיעה בין עירונית?

  • מתי הארנו למישהו פנים כשאמרנו לו בוקר טוב סתם כך בלי לרצות לבקש ממנו משהו שאנו צריכים? (חצי נדנוד בראש שלא ברור מה טבעו).

  • זה כשמדובר על אותו ציבור שלך, מה המצב כשהאדם המדובר לא מהפלג אליו אתה משתייך? אתה בכלל מסתכל עליו?

  • כשאדם יושב באוטובוס מלא אנשים ועולה אישה עם תינוק קטן ומישהו אומר לאיזה חסיד תעביר לי את התינוק שלה כדי שלא יהיה לה קשה לעמוד איתו ביד (עליה יש כבר תינוק נוסף כן?) הוא מתחיל להתחמק ולא יודע איך לאכול את זה ובסוף הוא פותר את עצמו בזה שאיזה ילדה שעמדה ליד (בת 9 בערך) יכולה לעשות את זה היא ולכן זה נקרא שזה יכול להיעשות על ידי אחר? (במקרה הזה פשוט בקשתי ממנו שישאל את רבו בשבילי אם כך צריך לנהוג, מה חשבתם שהוא אמר? מה פתאום לשאול פשוט לי מה הוא יגיד)
אלו הדברים הטרגים יותר אבל יש גם את הא' ב' שלא ממש עושים,
מישהו נתן לך משהו אומרים תודה.
מבקשים ממישהו משהו אומרים בבקשה,
האדם מולך לא חייב לך כלום אין שום סיבה שתחשוב שכל העולם שלך. (אני לא מכוון לאף אחד בפרוג למי שמנסה לקשר זאת פשוט תופעה ציבורית שנפגשים איתה ממש הרבה עם יוצאות סמינר, מה לא מלמדים אותם שם דרך ארץ?)

אגב כל מה שכתבתי זה סיטואציות שהייתי נוכח בהם, אין שום סיבה בעולם שאם כך ההתנהגות הרגילה אז להסביר למישהו משהו רגיש מסבירים לו את זה ביריקה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
נכתב ע"י נקי_כפים;689423:
איכסססס
למה מעלים לכאן את זה?
כואב הלב, אני חושבת שכל יהודי חרדי בימינו חייב להתפלל ולהתחנן לה' שיסיר את השטן הנוראי שרוקד על חשבון אחינו הטועים והמסכנים וגם על חשבוננו, ולעשות כל השתדלות לעשות קידוש ה' כמה שאפשר
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה