פריפריה מי מהגולשים היה פעם באזור כסיף?

אני הבנתי מה קורה פה, יש אנשים שבשום צורה לא מתכננים לגור לא בעיר חרדית, אכן, גם אם כסיף תקום במכפלות של הציבור החרדי כיום היא תהיה פלסטר, לא יותר מזה. אני טוען שוב ושוב הסיפור של ערים חרדיות נגמר, גם אם לא סופית זה בדרך. אין שום סיכוי עם איך שהתכנון היום מתנהל להדביק את הפער, וזה עוד שהחרדים פוליטית בשיא של השיא
השאלה היא האם יש רצון להקים עיר חרדית אם מבחינת תעסוקה בסופו של דבר יצאו מהעיר כל יום אוטובוסים לערים השכנות, כמו שכתבו -
האוטובוסים שיוצאים מדי בוקר ממו"ע וביתר, למרכזי התעסוקה הגדולים
 
רק למגזר אחד מצאו פתרון בנגב, ושום אדמה קצת יותר קרובה
ממש לא נכון. הייתה החלטת ממשלה על איזה 15 יישובים חדשים בנגב (גם באזור כסיף לא רק בנגב המערבי) ורק אחד מהם חרדי.
אני טוען שוב ושוב הסיפור של ערים חרדיות נגמר,
והסיפור של ערים מעורבות חרדים וחילונים כידוע לא מתחיל ולא נגמר, אז הצפי שלכם הוא שהחרדים יגורו באוהלים? (דווקא מאוד זול).
אין עתיד לערים מעורבות חרדים וחילונים, אף אחד לא רוצה את זה לא הציבור החרדי, לא הציבור החילוני, ולא הנציגים החילונים (רק הנציגים החרדיים רוצים את זה, ובדיעבד כי אומרים להם שזו האפשרות היחידה).
לעומת זאת יישובים חרדיים (או הרחבת יישובים חרדיים קיימים) כולם רוצים את זה הציבור החרדי, הציבור הכללי (חוץ מכמה ירוקים שיתנגדו לכל בנייה חדשה), הנציגים החרדיים והנציגים החילוניים. ולגבי "קיימות הכלכלית" כתבתי כבר שאפשר לבטל את ההנחה בארנונה לערים אלו (סך הכל 300 ש"ח למשפחה לחודש וחיסכון מאות אלפי ש"ח במחיר הדירה) ואז אין צורך בשום מענקי איזון.
 
באמת נראה לך שהתכוונתי לים?
הכלכלה בעיר מתבססת על תל אביב.
חמישים אחוז מבוגרות הסמינרים בבני ברק עובדות בתל אביב.
מגדלי בסר בבני ברק לא היו יכולים להחזיק בלי תל אביב.
זה נכון גם לתחומים אחרים, אבל כלכלית זה הכי חשוב.
כיום כל עיר (למעט ירושלים) מתבססת על הערים שלידה מבחינה תעסוקתית ומעוד בחינות.
תסתכל על כמות האוטובוסים שיוצאים מדי בוקר ממו"ע וביתר, למרכזי התעסוקה הגדולים.
גם עיר עשירה ומצליחה לא יכולה לעמוד לבד במאה אחוז, ק"ו שמדובר בעיר חרדית מתפתחת.
בני ברק קיימת עשרות שנים לפני מגדלי בסר
למרות העליה ביציאה של בנות סמינרים לעבודה בתל אביב זה לא מתקרב ל50% וגם לא ל15%.
אנחנו לא מחפשים להקים עיר עשירה ולא מעניין אותנו מה יהיה התל״ג שלה אלא מגורים בזול.
רוב הציבור החרדי לא מתפרנס מהיי טק ואחוז גבוה מעובדי ההייטק עובדים מרחוק ולכן ל90% מהציבור המקום מתאים מבחינה כלכלית
רוב ההכנסות במשפחה חרדית ממוצעת יורד כיום למשכנתא או שכירות
אם תוכל להוריד את העול המטורף הזה אנשים יחיו מצוין גם עם שליש משכורת.
מקובל לתכנן ערי לויין בתכנון חילוני אבל בתכנון לחרדים בהחלט אין צורך בעיר הסמוכה
תחבורה ציבורית ומרפאות יש לעיר חרדית גדולה יותר מלעיר חילונית ממוצעת כי הביקוש יותר גבוה וזה ריוחי
חנויות ממילא קונים בנפרד (יש אנשים שיוצאים לקניות בעיר הסמוכה אבל זה לא צורך קריטי)
ובילויים אנחנו לא מחפשים
מטרופולין חרדי זה מקום שיש בו שטיבלך פעילים, מוסדות מגוונים ואיכותיים, ישיבות וסמינרים, סופרים זולים וחנויות ביגוד חרדיים וכדו׳, ועם עתודות הבניה של כסיף היא יכולה להיות מטרופולין אזורי לכל קהילות הדרום
 
ממש לא נכון. הייתה החלטת ממשלה על איזה 15 יישובים חדשים בנגב (גם באזור כסיף לא רק בנגב המערבי) ורק אחד מהם חרדי.

והסיפור של ערים מעורבות חרדים וחילונים כידוע לא מתחיל ולא נגמר, אז הצפי שלכם הוא שהחרדים יגורו באוהלים? (דווקא מאוד זול).
אין עתיד לערים מעורבות חרדים וחילונים, אף אחד לא רוצה את זה לא הציבור החרדי, לא הציבור החילוני, ולא הנציגים החילונים (רק הנציגים החרדיים רוצים את זה, ובדיעבד כי אומרים להם שזו האפשרות היחידה).
לעומת זאת יישובים חרדיים (או הרחבת יישובים חרדיים קיימים) כולם רוצים את זה הציבור החרדי, הציבור הכללי (חוץ מכמה ירוקים שיתנגדו לכל בנייה חדשה), הנציגים החרדיים והנציגים החילוניים. ולגבי "קיימות הכלכלית" כתבתי כבר שאפשר לבטל את ההנחה בארנונה לערים אלו (סך הכל 300 ש"ח למשפחה לחודש וחיסכון מאות אלפי ש"ח במחיר הדירה) ואז אין צורך בשום מענקי איזון.
זה שאף אחד לא רוצה את זה לא אומר שזה לא יקרה, זה מה שיש וזה יקרה מהכרח אם לא מרצון.
המדינה לא מוכנה לבנות ערים חרדיות, ההוכחה שהם לא קמו ב20 שנים האחרונות, זה שהחילונים והחרדים לא רוצים להתערבב זה נכון חלקית, אבל כש10 אלף זוגות מתחתנים בשנה והמספרים רק יגדלו זה פשוט יקרה, כי בסוף אנשים צריכים לגור באיזה מקום.
לגבי ההנחה בארנונה, היא לא תבוטל בחיים, זה מינימום שגם מדינה קפיטלסטית תשאיר, ק"ו מדינה עם מאפיינים רבים סוציאלים כמו ישראל, זה ודאי לא רלוונטי כשדנים על פתרונות ומצוקת דיור, יען זה חשוב לעוד אנשים חוץ מלחרדים, יש פה מספיק שנהנים מזה. זה גם הרבה יותר מ300 לחודש בהמון מקרים, אני אישית משלם יותר מפי 2 לחודש, מה שאומר שאם היה לי יותר מ50 אחוז הנחה מה שהרבה זכאים לו אני כבר עוקף את הסכום הזה.
וגם אם ההנחה תבוטל אני לא חושב שלא יצטרכו מענקי איזון, עיר צורכת המון כסף, לא נראה לי שאם תושבים ישלמו 100 אחוז העירייה לא תצטרך שח מהמדינה, זה תלוי בערים ותלוי עוד יותר בשטחי מסחר, באופן עקרוני נהוג לומר שארנונה ממגורים בלבד היא גרעונית
 
בני ברק קיימת עשרות שנים לפני מגדלי בסר
למרות העליה ביציאה של בנות סמינרים לעבודה בתל אביב זה לא מתקרב ל50% וגם לא ל15%.
אנחנו לא מחפשים להקים עיר עשירה ולא מעניין אותנו מה יהיה התל״ג שלה אלא מגורים בזול.
רוב הציבור החרדי לא מתפרנס מהיי טק ואחוז גבוה מעובדי ההייטק עובדים מרחוק ולכן ל90% מהציבור המקום מתאים מבחינה כלכלית
רוב ההכנסות במשפחה חרדית ממוצעת יורד כיום למשכנתא או שכירות
אם תוכל להוריד את העול המטורף הזה אנשים יחיו מצוין גם עם שליש משכורת.
מקובל לתכנן ערי לויין בתכנון חילוני אבל בתכנון לחרדים בהחלט אין צורך בעיר הסמוכה
תחבורה ציבורית ומרפאות יש לעיר חרדית גדולה יותר מלעיר חילונית ממוצעת כי הביקוש יותר גבוה וזה ריוחי
חנויות ממילא קונים בנפרד (יש אנשים שיוצאים לקניות בעיר הסמוכה אבל זה לא צורך קריטי)
ובילויים אנחנו לא מחפשים
מטרופולין חרדי זה מקום שיש בו שטיבלך פעילים, מוסדות מגוונים ואיכותיים, ישיבות וסמינרים, סופרים זולים וחנויות ביגוד חרדיים וכדו׳, ועם עתודות הבניה של כסיף היא יכולה להיות מטרופולין אזורי לכל קהילות הדרום
מכיוון שעוד לא קמה עיר חרדית בסגנון שאתה מתאר, נראה לי שלקבוע שעיר כזו יכולה להתקיים בקלות זו ממש יומרנות.
עיר (גם חרדית ) בתחילתה סובלת מהמון חוסרים וקשיים, בלתי אפשרי לא להשתמש בערים הקרובות.
לגבי הייטק מעסיקים ממש לא מתלהבים להעסיק מרחוק, אני לא יודע למה הכוונה באחוז גבוה שעובד מהבית, אבל זה ודאי לא רוב.
 
הייתה החלטת ממשלה על איזה 15 יישובים חדשים בנגב
זה נכון, השאלה היא למה רק לחרדים זה הפתרון היחיד, ועוד יותר שאלה האם החילונים התלהבו מהפתרון ויצרו שם חיים או שהחרדים ישארו שם לבד
 
מכיוון שעוד לא קמה עיר חרדית בסגנון שאתה מתאר, נראה לי שלקבוע שעיר כזו יכולה להתקיים בקלות זו ממש יומרנות.
עיר (גם חרדית ) בתחילתה סובלת מהמון חוסרים וקשיים, בלתי אפשרי לא להשתמש בערים הקרובות.
לגבי הייטק מעסיקים ממש לא מתלהבים להעסיק מרחוק, אני לא יודע למה הכוונה באחוז גבוה שעובד מהבית, אבל זה ודאי לא רוב.
מטריקס במודיעין עילית - זו לא דוגמא לאפשרות להקים בית תוכנה בעיר חרדית?
 
זה שאף אחד לא רוצה את זה לא אומר שזה לא יקרה, זה מה שיש וזה יקרה מהכרח אם לא מרצון.
למה אתה חושב שיותר ריאלי לערבב את החרדים עם החילונים מאשר שהחרדים יגורו בנפרד? בכל מקרה צריך לבנות דירות לחרדים מה זה משנה איפה יבנו אותם?
השאלה היא למה רק לחרדים זה הפתרון היחיד
זה ממש לא הפתרון היחיד.
יש עוד אלפי דירות לחרדים ברכסים/אלעד/ביתר/בית שמש (כפוף לר"ע חרדי)/עמנואל/קריית גת/הר יונה בכל טווח המחירים.
 
מטריקס במודיעין עילית - זו לא דוגמא לאפשרות להקים בית תוכנה בעיר חרדית?
זו דוגמא מצויינת לעובדות הייטק במחיר של קופאיות, על כל פנים מודיעין עילית הוקמה קרוב מאד לירושלים וקצת פחות קרוב לגוש דן, זה לא יוכל להוות דוגמא לעיר עצמאית, עד היום מאות מאות של אברכים ונשים יוצאים כל יום מהעיר לירושלים בני ברק וכו’
 
למה אתה חושב שיותר ריאלי לערבב את החרדים עם החילונים מאשר שהחרדים יגורו בנפרד? בכל מקרה צריך לבנות דירות לחרדים מה זה משנה איפה יבנו אותם?

זה ממש לא הפתרון היחיד.
יש עוד אלפי דירות לחרדים ברכסים/אלעד/ביתר/בית שמש (כפוף לר"ע חרדי)/עמנואל/קריית גת/הר יונה בכל טווח המחירים.
לא ענין של ריאלי, ענין של מה קורה בפועל, המידנה לא מוכנה לקדם ערים חרדיות, אז זה מה שקורה בפועל, לבד, בלי תכנון אסטרטגי
 
למה אתה חושב שיותר ריאלי לערבב את החרדים עם החילונים מאשר שהחרדים יגורו בנפרד? בכל מקרה צריך לבנות דירות לחרדים מה זה משנה איפה יבנו אותם?

זה ממש לא הפתרון היחיד.
יש עוד אלפי דירות לחרדים ברכסים/אלעד/ביתר/בית שמש (כפוף לר"ע חרדי)/עמנואל/קריית גת/הר יונה בכל טווח המחירים.
האלפי יחי"ד זה מדהים אבל בשום צורה לא מספיק.
 
לא הבנתי מה העניין לכתוב נגד כסיף. מי שלא רוצה שלא ילך לשם. וכאילו יש לציבור החרדי עודף פתרונות דיור (אם כסיף זה במקום קריית גת אז באמת עדיף קריית גת, אבל אם יהיה את שניהם למה לא?)
 
לא הבנתי מה העניין לכתוב נגד כסיף. מי שלא רוצה שלא ילך לשם. וכאילו יש לציבור החרדי עודף פתרונות דיור (אם כסיף זה במקום קריית גת אז באמת עדיף קריית גת, אבל אם יהיה את שניהם למה לא?)
הענין הוא להבין האם זו אופציה או זריית חול, כי אם זו לא אופציה אולי הציבור יעשה מהלכים אחרים שישנו את השוק
 
זו דוגמא מצויינת לעובדות הייטק במחיר של קופאיות, על כל פנים מודיעין עילית הוקמה קרוב מאד לירושלים וקצת פחות קרוב לגוש דן, זה לא יוכל להוות דוגמא לעיר עצמאית, עד היום מאות מאות של אברכים ונשים יוצאים כל יום מהעיר לירושלים בני ברק וכו’
האם יש בכלל עיר חרדית 100% שנשים לא יוצאות ממנה לעבודה בערים אחרות?
זו אמורה להיות הצבת מראה מול עסקני התעסוקה במגזר...
 
אם יש לך אפשרות להקים עיר נוספת - תקים...
למה להרוס פתרונות שיכולים לעזור לאנשים עם הלך רוח מעט שונה ממך?
אני לא הורס, אני מנסה להבין איך זה אמור לעבוד, מבחינתי הבעיה היא לא תעסוקה, ולא מרחק, אלא אזור בעייתי מאוד, אם זה יצליח זה יהיה מעולה
 
האנשים שמנסים לשכנע את הציבור לגור בחריש (לא אתה) וטוענים שעידן הערים החרדיות נגמר, פשוט משקרים לציבור בעיניים. אין הבדל בין שכונה חרדית צמודה לעיר חילונית לבין מודיעין עילית שצמודה למודיעין. חרדים שיגורו בבניינים ביחד עם חילונים לא יהיה בהיקף נרחב.
אני לא משקר לאף אחד אלא מנתח את המציאות איך שאני רואה אותה, לא רואה שוב ביתר או קרית ספר קמות, זה גם לא קורה באמת, בוא לא נשכח שאפילו באלעד דירות משווקות היום בתוכניות ממשלתיות שגם חילונים יכולים לזכות בהם, אז מי ערב שעיר זולה רצח בדרום ש80 אחוז ממנה אמור להיות משווק במחיר מטרה לא תתפוצץ גם בחילונים, ועוד מסוציו אקונומי נמוך
 
האם יש בכלל עיר חרדית 100% שנשים לא יוצאות ממנה לעבודה בערים אחרות?
זו אמורה להיות הצבת מראה מול עסקני התעסוקה במגזר...
לא נראה לי שיש גם עיר חילונית כזו, אולי אילת ומצפה רמון
 
זה לא יוכל להוות דוגמא לעיר עצמאית, עד היום מאות מאות של אברכים ונשים יוצאים כל יום מהעיר לירושלים בני ברק וכו’
לא נראה לי שיש גם עיר חילונית כזו, אולי אילת ומצפה רמון
אתה מודה למעשה שאין דבר כזה "עיר עצמאית" אפילו במגזר הכללי...
איך לדעתך מסתדרים עם עבודה במגזר הכללי בדרום?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה