חסידים
???טיעון הלכתי
כנ"לאנחנו גם חסידים וגם אצלינו נהוג שבליל שבת כל אחד מגיל 13 מקדש, ובבוקר רק אחד מקדש ומוציא את כולם.
מה הבדל בין הלילה לבוקר?אנחנו גם חסידים וגם אצלינו נהוג שבליל שבת כל אחד מגיל 13 מקדש, ובבוקר רק אחד מקדש ומוציא את כולם.
המוציא כל אחד עושה לבד.מה הבדל בין הלילה לבוקר?
והמוציא גם כל אחד עושה לבד?
אז למה שביום לא כ"א יעשה 'המוציא' לעצמו?ממה שזכור לי הסיבה היא שבלילה הקידוש הוא העיקר וביום הסעודה ולכן בלילה כל אחד מקדש ובבוקר רק ראש המשפחה.
באמת כל אחד עושה לעצמואז למה שביום לא כ"א יעשה 'המוציא' לעצמו?
בערךאצל התימנים שמעתי שאומרים דוד
שני הסברים:חלק מההתנהלות המפגרת היום זה שצריך לסרב בשביל הנימוס
באמת שאלה קשה.למה לקרוא אבא?
אולי גם גם לגיסים ודודים אני אקרא אבא?!
כנראה שזה ג'וק של קורונה שמדביק חצי מהעולם לקרוא לשווער אבא.
מסקנה: הקורונה קיימת מזמן רבותינו הראשונים.....[בכל מקרה המחלה הזו קיימת מזמן רבותינו הראשונים, אז כך שלא להיבהל]
איזה עדה הילדים מנשקים את היד של אבא לפני/אחרי קידוש?ועוד שאלה
כאשר הילדים מנשקים את ידו של אביהם אחרי/לפני הקידוש, האם גם החתן צריך להצטרף לעניין???
בעדות המזרח זה נהוגאיזה עדה הילדים מנשקים את היד של אבא לפני/אחרי קידוש?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים