דרוש מידע מכירים מכינה מצוינת לישיבה קטנה במודיעין עילית?

  • הוסף לסימניות
  • #1
מתעניינים במכינה ליש"ק כחלופה לכיתה ז',ח'/ רק ח' במודיעין עילית לנער ליטאי , מוכשר מאד וחזק לימודית.
מחפשים העצמה והשקעה מבחינה רגשית, צוות עוטף וקשור אישית לתלמידים, וכן הכנה טובה לישיבה.
כל מידע יעזור.
תודה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
קצת מהיכרות אני לא חושב שיש לכם מקום כזה בכל הארץ.
קדם כל נצא מנקודת הנחה פשוטה שללכת למכינה זה יציאה מהמסלול הקלאסי של בחור,
ומי שעושה את זה זה רק מי שצריך .
וזה מוסדות של "מי שצריך", וכל מוסד יש לו תלמידים שצריכים את זה מסיבות אחרות.

הסיבה הבסיסית למכינה זה קושי לימודי. ולכן כל המכינות הם ברמה יותר נמוכה מכיתה ח' קלאסית.
בחור מצוין שמגיע למכינה מסיבותיו הוא משלם על כך בחלק הלימודי (ובעז"ה ירוויח בחלקים שהצריכו אותו לבוא לשם)

בגלל שהמוסדות הללו נמצאים על מסלול של עזרה למתקשים ואינם בתחרות הקלאסית של ישיבה/ ת"ת למצוינים
יותר קל להם להרשות דברים שאין במוסדות אחרים ולכן גם החלק הרגשי בא לידי ביטוי במבצעים שונים, בדרישות מקילות, במסגרת פחות דורשת ואז יש מקום להעצים ולחזק.

אבל:
בעיות רגשיות אמיתיות אינם מטופלות במקומות הללו, כמו שאינם מטופלות בת"ת או בישיבה. לזה נדרש מטפל ייעודי.
צוות עוטף יש כיום בהרבה ישיבות בעיר רק צריך לברר אצל הצוות איזה בחורים הם רוצים לעטוף: חלק יענו שהם רוצים כשרונות, חלק יגידו דווקא פרומערס וכו'...

לא רואה שבחורים שהיו במכינה מגיעים לישיבה קטנה יותר מוכנים מילדי ת"ת.
לפעמים הם גם מגיעים פחות מוכנים כי הם כבר התרגלו שאפשר לזרוק ניירות רטובים גם עם חולצה לבנה ובסדר של ישיבה...

לכן הצעתי:
תבדקו טוב מהי הסיבה שאתם צריכים את הדבר הזה,
למה א"א לעשות זאת במסגרת הת"ת
ותבררו ספיציפית על הנקודה הזו היכן היא קיימת.
לכל מוסד כזה יש רווח , אבל יש גם מחיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
לא יודע מה השיקולים שלכם, אבל אני מכיר כמה שהמעבר למכינה שכזו לא השפיע עליהם טוב בכלל, בשביל להכין לישיבה אפשר לקחת לו אברך בתשלום בערב, אם אתם מרוצים מהחיידר ורק מחפשים 'יותר' לא שווה לעזוב חברים וצוות חינוכי שאתם מכירים.
אם מדובר במכינה שתחת ישיבה מסויימת והאסטרטגיה שלכם שכך הוא יוכל להתקבל לשם - זה כבר שיקול אחר. אבל ממה שכתבתם לא נראה שזה הסיפור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לא יודעת מה הצורך
אבל מכירה בחור חכם ומוכשר שהיה במכינת חשקת התלמוד של הרב ברודיאנסקי במ"ע ונתרם מאוד מאוד ריגשית (ומתוך הרגשית גם לימודית)
זה היה לפני כמה שנים טובות, אולי כדי שתבדקו המלצות עדכניות, אבל עליו אפשר לומר שניצל נפשית
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
קצת מהיכרות אני לא חושב שיש לכם מקום כזה בכל הארץ.
קדם כל נצא מנקודת הנחה פשוטה שללכת למכינה זה יציאה מהמסלול הקלאסי של בחור,
ומי שעושה את זה זה רק מי שצריך .
וזה מוסדות של "מי שצריך", וכל מוסד יש לו תלמידים שצריכים את זה מסיבות אחרות.

הסיבה הבסיסית למכינה זה קושי לימודי. ולכן כל המכינות הם ברמה יותר נמוכה מכיתה ח' קלאסית.
בחור מצוין שמגיע למכינה מסיבותיו הוא משלם על כך בחלק הלימודי (ובעז"ה ירוויח בחלקים שהצריכו אותו לבוא לשם)

בגלל שהמוסדות הללו נמצאים על מסלול של עזרה למתקשים ואינם בתחרות הקלאסית של ישיבה/ ת"ת למצוינים
יותר קל להם להרשות דברים שאין במוסדות אחרים ולכן גם החלק הרגשי בא לידי ביטוי במבצעים שונים, בדרישות מקילות, במסגרת פחות דורשת ואז יש מקום להעצים ולחזק.

אבל:
בעיות רגשיות אמיתיות אינם מטופלות במקומות הללו, כמו שאינם מטופלות בת"ת או בישיבה. לזה נדרש מטפל ייעודי.
צוות עוטף יש כיום בהרבה ישיבות בעיר רק צריך לברר אצל הצוות איזה בחורים הם רוצים לעטוף: חלק יענו שהם רוצים כשרונות, חלק יגידו דווקא פרומערס וכו'...

לא רואה שבחורים שהיו במכינה מגיעים לישיבה קטנה יותר מוכנים מילדי ת"ת.
לפעמים הם גם מגיעים פחות מוכנים כי הם כבר התרגלו שאפשר לזרוק ניירות רטובים גם עם חולצה לבנה ובסדר של ישיבה...

לכן הצעתי:
תבדקו טוב מהי הסיבה שאתם צריכים את הדבר הזה,
למה א"א לעשות זאת במסגרת הת"ת
ותבררו ספיציפית על הנקודה הזו היכן היא קיימת.
לכל מוסד כזה יש רווח , אבל יש גם מחיר.
צודק לגמרי,
אבל לפעמים יש ילדים שחייבים:
העצמה והשקעה מבחינה רגשית, צוות עוטף וקשור אישית לתלמידים
למרות המחירים שטוב ששמת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה