מדריך מכירת חמץ במניות

  • הוסף לסימניות
  • #21
ע"י קרן הפנסיה לא נראה לי שזאת בעיה כי מכרת אותה לפני החג והיא לא שלך
הפקדות שעדיין לא היו אתה לא יכול למכור, ואת האחזקות הם קונים בשביל בעל הקרן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
ומה לגבי הפקדות חדשות באמצע החג לקרן הפנסיה, או קניית ומכירת מניות באמצע החג בצורה עצמאית או ע"י קרן הפנסיה?.
והאם לדעת הגר"מ פיינשטיין והגרי"ש אלישיב אמור להיות בכלל בעיה אם אין לי רוב בחברה?
ומה הפיתרון של חברות הכשרות בעניין?
@קול מבשר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
הפקדות שעדיין לא היו אתה לא יכול למכור, ואת האחזקות הם קונים בשביל בעל הקרן.

אם מכרת את כל החלק שלך בקרן לגוי לפני החג
אז לא משנה מה הקרן הזאת תעשה אחרי שמכרת אותה לגוי הקרן לא שלך ואם לא היה לך חלק בקרן אלא רק מניות בה ומכרת אותם לגוי על אחת כמה וכמה שאין לך שום בעיה מה עושה קרן שהיא לא שלך
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
ומה לגבי הפקדות חדשות באמצע החג לקרן הפנסיה, או קניית ומכירת מניות באמצע החג בצורה עצמאית או ע"י קרן הפנסיה?.
והאם לדעת הגר"מ פיינשטיין והגרי"ש אלישיב אמור להיות בכלל בעיה אם אין לי רוב בחברה?
ומה הפיתרון של חברות הכשרות בעניין?
לגבי הפקדות חדשות באמצע החג, אני חושב שזה סה"כ לתת מתנה לגוי בחג..., הרי המניות והקרנות שלו, לחלוטין!
וגם אם אין לך רוב בחברה אתה שותף בה ברמה כזו או אחרת, והפיתרון הוא שזה יהיה מכירה שתקפה חוקית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
לגבי הפקדות חדשות באמצע החג, אני חושב שזה סה"כ לתת מתנה לגוי בחג..., הרי המניות והקרנות שלו, לחלוטין!
וגם אם אין לך רוב בחברה אתה שותף בה ברמה כזו או אחרת, והפיתרון הוא שזה יהיה מכירה שתקפה חוקית.
אי אפשר למכור חמץ בתוך החג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
  • הוסף לסימניות
  • #27
כוונת הכותב, שהכסף שמועבר לקרן הפנסיה מועבר למעשה לגוי, והגוי משקיע את זה לעצמו, וכל קרן הפנסיה שייך לגוי.
ומה עם כסף שרוכשים מניות בשוק ההון באופן עצמאי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ומה עם כסף שרוכשים מניות בשוק ההון באופן עצמאי?
לכאורה זה בעיה, אין אפשרות לקנות בשביל גוי שהרי אין זכיה לעכו"ם, ואפי' אם נצליח לבצע את זה, יש לי הנאה בפסח מחמץ, שהרי המנייה היא בעלות על חמץ ויש לי הנאה ממנה שאני מעוניין לקנות את המניה לגוי בשביל שהוא יוכל למכור לי אותה אחרי פסח, וחמץ בפסח אסור בהנאה מדאורייתא אפי' של גוי, אך לדעת הגר"מ פיינשטיין, אני לא רואה סיבה מדוע נאסור קניית מניות אין כאן שום בעלות וההנאה היא לא מהחמץ אלא מהבעלות על המניה שאין לה קשר לבעלות על החברה, ולדעת הסוברים שיש חילוק בין רוב בעלי המניות זה בעיה לכאורה שחמץ בפסח אין מתבטל, אני לא כ"כ יודע את הסוגיא.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #29
כוונת הכותב, שהכסף שמועבר לקרן הפנסיה מועבר למעשה לגוי, והגוי משקיע את זה לעצמו, וכל קרן הפנסיה שייך לגוי.
לכאורה זה בעיה, אין אפשרות לקנות בשביל גוי שהרי אין זכיה לעכו"ם, ואפי' אם נצליח לבצע את זה, יש לי הנאה בפסח מחמץ, שהרי המנייה היא בעלות על חמץ ויש לי הנאה ממנה שאני מעוניין לקנות את המניה לגוי בשביל שהוא יוכל למכור לי אותה אחרי פסח, וחמץ בפסח אסור בהנאה מדאורייתא אפי' של גוי, אך לדעת הגר"מ פיינשטיין, אני לא רואה סיבה מדוע נאסור קניית מניות אין כאן שום בעלות וההנאה היא לא מהחמץ אלא מהבעלות על המניה שאין לה קשר לבעלות על החברה, ולדעת הסוברים שיש חילוק בין רוב בעלי המניות זה בעיה לכאורה שחמץ בפסח אין מתבטל, אני לא כ"כ יודע את הסוגיא.
למעשה כל המכירה היא בשביל שלא יהיה בעלות על המניות או הקרנות בחג, אז מי שקונה בחג באופן עצמאי חזר לבעיה הראשונה
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
בבקשה
צילום מסך 2024-04-04 174427.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
לכאורה זה בעיה, אין אפשרות לקנות בשביל גוי שהרי אין זכיה לעכו"ם, ואפי' אם נצליח לבצע את זה, יש לי הנאה בפסח מחמץ, שהרי המנייה היא בעלות על חמץ ויש לי הנאה ממנה שאני מעוניין לקנות את המניה לגוי בשביל שהוא יוכל למכור לי אותה אחרי פסח, וחמץ בפסח אסור בהנאה מדאורייתא אפי' של גוי, אך לדעת הגר"מ פיינשטיין, אני לא רואה סיבה מדוע נאסור קניית מניות אין כאן שום בעלות וההנאה היא לא מהחמץ אלא מהבעלות על המניה שאין לה קשר לבעלות על החברה, ולדעת הסוברים שיש חילוק בין רוב בעלי המניות זה בעיה לכאורה שחמץ בפסח אין מתבטל, אני לא כ"כ יודע את הסוגיא.
כיום עם ישראל אוהב לצאת ידי כל השיטות
גם למי שלא קונה בכלל דרך קרנות כשרות יש על מי לסמוך כמעט בכל נידון
אבל כיום אם יש אפשרות להדר מישהו מוציא חוברת או ספר ועם ישראל מהדר כי יש אפשרות להדר.
הבעיה שלפעמים מי שלא מהדר נהיה בעייתי, אבל התופעה לא רק בריבית וחמץ אלא גם בנושאים אחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
כיום עם ישראל אוהב לצאת ידי כל השיטות
גם למי שלא קונה בכלל דרך קרנות כשרות יש על מי לסמוך כמעט בכל נידון
אבל כיום אם יש אפשרות להדר מישהו מוציא חוברת או ספר ועם ישראל מהדר כי יש אפשרות להדר.
הבעיה שלפעמים מי שלא מהדר נהיה בעייתי, אבל התופעה לא רק בריבית וחמץ אלא גם בנושאים אחרים.
תכלס מה הטיעון?
אתה טוען שלהגר"מ פיינשטיין מותר לקנות ולמכור בחוה"מ? או אסור?
ולשיטות אחרות?
אין בי רצון לחלק ציונים לעמ"י על מנהגיהם, ברצוני לברר ההלכה כפי השיטות הנהוגות והבוחר יבחר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
תכלס מה הטיעון?
אתה טוען שלהגר"מ פיינשטיין מותר לקנות ולמכור בחוה"מ? או אסור?
ולשיטות אחרות?
אין בי רצון לחלק ציונים לעמ"י על מנהגיהם, ברצוני לברר ההלכה כפי השיטות הנהוגות והבוחר יבחר.
עיין בפסקי תשובות סימן ת"מ
שם הביא דעות לכאן ולכאן
הוא כותב שהמנחת יצחק מחמיר וראיתי במועדים וזמנים שמפקפק האם מכירה תועיל בכלל.
לא יודע מה דעת האג"מ
כאן כתבו שדעתו להתיר

למעשה אני מוכר כי אם לא יועיל לא יזיק
ומשתדל לא לסחור בחול המועד בגלל מסחר בחול המועד בלי קשר לחמץ.
אבל צריך לעיין מה יהיה הדין במסחר אוטומטי או בDividend Reinvestment
מן הסתם אפשר לדון האם נעשה כאן קניין וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
  • הוסף לסימניות
  • #35
  • הוסף לסימניות
  • #36
ערב טוב.
אני לא מבין בנושא (מניות ושוק ההון) כלל, אך לפני פסח ברצוני לעורר את הציבור על מכירת המניות הנ"ל.
מאחר וכיום כמעט כל המניות מושקעים במוצרי מזון, ממילא יש צורך למוכרם בערב פסח.
אך דא עקא, שמבחינה חוקית אין תוקף למכירת חמץ משום שזה נחשב בעיניהם כ"טקס דתי" בלבד (כלשון השופטים שדנו בעניין), וכבר החמיר בכך הגרי"ש אלישיב זצוק"ל וביקש שהמכירה תעמוד גם מבחינה חוקית.
{בנוסף, שעד כמה שבעלי החברה אינם מחויבים למכירה, דינית יש לדון האם בכלל המכירה תקפה}

ישנו כשרות בשם "הדרת קודש" בנשיאות הרב גרוס שליט"א שמוכרים חמץ ע"י חוזה מוחלט שתקף חוקית, הם קוראים לזה "המכירה החלוטה" , מדובר בחוזה מכירה המכיל כ 8 עמודים, שעליו חותם היהודי בערב החג.
בנוסף, הגוי שקונה הוא עורך דין בדואי!!

בהצלחה.
המייל שלהם זה B0772707000&GMAIL.COM
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
...
 

קבצים מצורפים

  • דברי חכמים מניות במכירת חמץ.pdf
    KB 72.4 · צפיות: 16
  • הוסף לסימניות
  • #39
העלו בעלון 4 נקודות:
שזו מכירה בסכום גדול.
שספק אם המכירה מועילה (לי נראה שכן).
מחלקת פוסקים האם צריך בכלל למכור.
בעיה במכירה מכיוון שמנהלי הקרנות סוחרים בחול המועד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה