דרוש מידע מכתב לעירייה מהילד השני- שיתוף כואב

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #22
@שלחן עורך נראה שלא קראת את האשכולות הקודמים
תעשה טובה ותחזור לכאן אחרי שיעורי בית
אין עניין ללעוס שוב ושוב את אותן הודעות ולהתפלמס שוב ושוב באותם ויכוחים
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
עצוב וכואב מאוד.
אני ממש מפחד להעלות לכאן השערות שונות בדבר סיבת האפליה, חלקן סיבות מוצדקות, וחלקן סיבות שנובעות מסטיגמות ומקובעות.
לעת עתה רק אומר, שגם בתורה יש 'אפליה' בין יתום אמתי, ליתום שהאבא הלך מהבית מכל מיני סיבות. ולמרות הכאב הרב, האיסור לצער יתום, והמצווה הגדולה לשמח יתום, הוא דווקא יתום שהאבא הלך לעולמו.
יש הבנה...
שמכיון שמי שלקח את האבא של הילד שנפטר הוא הקב"ה, ואנחנו דואגים לעשות נחת רוח לקב"ה בעולם הזה

מי שגרם לאבא ההוא ללכת זה הבחירה...

לא מצדיק שום צד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
יש לעיריות תקציב גדול לכל מיני נושאים מסוימים
למשל ליתומים ואלמנות יש תיקצוב מיוחד שאמור להגיע אליהם
במשך שנים!!! העיריה לא עשתה עם זה דבר, ורק אחרי תחנונים של אלמנות רבות שאמרו שנשים אלמנות בערים אחרות מקבלות, רק אז הם התחילו לתת (והרבה..)

יכול להיות שיש גם תקצוב למשפחות חד הוריות, ואם יפנו אליהם כמו שהאלמנות עשו אז הם גם יקבלו דברים
לא בטוח בכלל שזה נובע מאפליה, זה פשוט עניין של תקציב וצריך לבדוק האם הוא באמת קיים

וזה שהעירייה מעצמה לא נותנת את זה בלי שיבקשו ויתחננו-זה כבר סיפור אחר.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
מדובר בנושא עדין ומורכב ביותר...
החשש הוא שזה יהיה בסוף כמו הרבה ארגונים בציבור הכללי
שמעודדים נשים להתגרש בטענה שהם יעשו מה שהם רוצות ובנוסף לזה הם יקבלו הרבה כסף הרבה שנים
ועוד הרבה תמיכה מארגונים שונים וכן הטבות וקצבאות ועוד...

ברוך השם שהתופעה הזאת בציבור שלנו עדיין לא קיימת
למרות ששמעתי שיש איזה ארגון שנראה תמים שמארגן שבתות וכדומה ובסתר הוא כן מעודד נשים להתגרש....
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אעלה רעיון מקווה שהוא לא מטומטם.
יכול להיות שהעיריות שלנו מושפעות קצת מהתפיסה החילונית, שם להיות ילד להורים שחיים יחד ונשואים בזיווג ראשון זה קצת מוזר, וילד למשפחה חד הורית, לא נראה מסכן, (לא מדבר מבחינת פרנסה, אלא מבחינה נפשית).
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
יש את ארגון "באשר תלכי". נכון שזה לאמהות ולא לילדים, אבל הם בהחלט מפנקים מדי פעם את הילדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
בירושלים הוקם ארגון חדש בשם 'ביחד' הם עשו כנס בחנוכה נפרד לילדים ונפרד לבחורים ונפרד לבנות
עשו הדלקת נרות וסעודה מורחבת וריקודים וכל אחד יצא עם מארז מפנק מאוד של מתנות
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
ברוך השם שהתופעה הזאת בציבור שלנו עדיין לא קיימת
למרות ששמעתי שיש איזה ארגון שנראה תמים שמארגן שבתות וכדומה ובסתר הוא כן מעודד נשים להתגרש....
יש את ארגון "באשר תלכי". נכון שזה לאמהות ולא לילדים, אבל הם בהחלט מפנקים מדי פעם את הילדים
קשור??
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אז הילדים היתומים הם ילדי שמנת
עד עכשיו שתקתי, אבל עד כאן
ילדים יתומים הם ממש לא ילדי שמנת
ואין לאף אחד מה לקנא בהם

לא סותר את זה שגם לילדים להורים גרושים מגיע, אבל מה קשור להשוות כל פעם ליתומים??
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
זה לא השוואה
שניהם סובלים
ולשניהם צריך לעזור

סח לי חתן לפני חופתו עם דמעות בעינים (אני זמר חתונות)
שהוא חתן מהורים פרודים כל חייו הוא סבל ואפי' בחתונה שלו כל העיסוק מתי אבא שלו כן או לא יגיע
זה מעיק מאוד והיה לו פחד אימים מה יקרה ואיך זה יעבור
ב"ה החתונה עברה בשלווה אבל האמת שבחופה שלו כולם בכו ודמעו לא פחות מחתונה של יתומים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
עד עכשיו שתקתי, אבל עד כאן
ילדים יתומים הם ממש לא ילדי שמנת
ואין לאף אחד מה לקנא בהם

לא סותר את זה שגם לילדים להורים גרושים מגיע, אבל מה קשור להשוות כל פעם ליתומים??
אף אחד לא אמר שילדי יתומים הם ילדי שמנת,
באו ואמרו, שימו לב, ילד שהוריו התגרשו הוא יתום חי!!!
ותפסיקו עם הפוליטיקות על חשבון הילדים האומללים. (- לא כותבת משפט זה אליכם אישית, אלא, לארגונים השונים, שכ"כ הרבה פוליטיקות מעורבבות בהחלטות.... והילדים נשארים אומללים.)
ואגב, מכירה ארגון שעוזר ליתומים, ובד בבד גם לילדי גרושים, כי הוא מבין שילד שהוריו התגרשו הוא יתום חי. כך עושים צדקה בשלמות!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אגב אפרופו למה זה כך

כנראה שהסיבה שלא רוצים לתת הכרה למציאות הזאת
מפחדים כנראה(כמו כל דבר חדש שמפחדים ממנו)
שכאשר יתחילו לסייע לכאלה דברים אז התופעה הזאת תגבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
אגב אפרופו למה זה כך

כנראה שהסיבה שלא רוצים לתת הכרה למציאות הזאת
מפחדים כנראה(כמו כל דבר חדש שמפחדים ממנו)
שכאשר יתחילו לסייע לכאלה דברים אז התופעה הזאת תגבר
כן בודאי.
נניח שמצבי הזוגי לא מהמשופרים
ואז אני רואה שלבן החברה הגרושה, נתנו מתנת חנוכה או שקית ממתקים
זה לגמרי שיקול להתגרש כי ואו נקבל פקלאך לילדים!
אנשים לגמרי איבדו את זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אבל לעשות את זה בהתעלמות מכאב ומצוקה של אחרים- ?
אם המזבח כבר מזיל דמעות, אז הוא צריך להזיל עוד על כאב הילדים שבמצוקה?
אני לא מצדיק את זה אבל זה כנראה הסיבה.

ואני מעדיף לא להיכנס אבל בהחלט שהייתי יכול למנות כאן כמה שאלות חזקות על הציבור
שבטחוני שלאף אחד לא היה תשובה!!!!!

ואני מסכים איתך ,המסקנה כנראה שבניגוד לשינויים שבדרך כלל מגיעים מלמעלה למטה
כנראה שהיום הקב"ה מסובב שהשינוי בהכרח יבוא מלמטה(שזה בדרך כלל מעיד על פירוקה של חברה וקבוצה
אבל כנראה שלשם הקב"ה מוביל אותנו וזה אולי יחזיר את השפיות לכל אחד)

בגדול הבעיה המרכזית של הכל זה השפוטיות והקטלוג
מי שהוא בעל תשובה מסתכלים עליו כסוג ב
מי שהוא ספרדי (אז במגזר האשכנזי מסתכלים עליו כך)
מי שהוא קצת פחות מוכשר -אז ישר הוא מקוטלג ככזה
מי שהוא עצניק אז ישר הוא נתפס כעצניק
מי ששבר שידוך אז ההגדרה שלו שהוא שבר שידוך(כל עוד הוא לא התחתן )
וכ"ש אם הוא גרוש -שאז זה לעילא ולעילא)

אני לא בא לומר שאין היגיון בקטלוג-אבל העובדא שזה הדבר הראשון שתופס
ומשם נגזר כל היחס אליו זה הבעיה

השינוי שלנו כחברה חייב להתחיל מיזה שצריך לראות קודם כל אנשים בני אדם
ועל זה להדביק את כל הקטלוגים ולא לראות בתוויות את עיקר העניין
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
נראה לי פעם דיברו על לפתוח ארגון לילדים כאלו...
נדמה לי שפתחו אפילו אחד.
אגב אני פעם שמעתי שיש סיבה למה לא נותנים אני כמובן לא מצדיק אותה.
שאם יפנקו יותר מידי החד הורים לא ירצו להתחתן.
{אני לא מצדיק אותה כי באלמנות ובאלמנים אפשר לומר אותו דבר}
למה 8 סמיילים כועסים
נראה לי פספסו את השורה הזו
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
כן בודאי.
נניח שמצבי הזוגי לא מהמשופרים
ואז אני רואה שלבן החברה הגרושה, נתנו מתנת חנוכה או שקית ממתקים
זה לגמרי שיקול להתגרש כי ואו נקבל פקלאך לילדים!
אנשים לגמרי איבדו את זה
את יכולה להתווכח עם המציאות עד מחר
ולשאול שאלות קנטרניות ציניות עד מחר
זה העובדא במגזר

מי שהוא גרוש מסתכלים עליו כסוג ב (לא רציתי לרשום סוג גימל כדי לא להגזים)
זה מציאות ברורה לצערי

אני רק אומר את העובדות!!!
עכשיו הנושא הוא בכלל לא ה200 שקל המסכנים הללו
הנושא הוא שהמילים "חד הורי" לא יהיה חלק מהלקסיקון של המגזר שלנו
תרצי או לא זה המציאות!!!

חילוני שרואה גרוש או גרושה אצלו זה לגיטימי
חרדי שרואה גרוש או גרושה אצלו זה מעיד על בעייה נפשית(ככה החרדי תופס את זה,וכמובן שזה הכללה לא מוצדקת
מופרעת אבל זה התפיסה הראשונה של כולם פה ושאף אחד לא ישלה את עצמו )

רק רוצה לספר סיפור קטן שתבינו כמה זה נכון
המשכיר שלי (לשעבר,היום אני ברוך השם בדירה משלי)
בסוף תקופת השכירות שלי הגיע מישהו
כדי לראות את הדירה
והסתבר שהוא גרוש
אז המשכיר שלי אמר לי
בשום פנים ואופן לא!
רוב הסיכויים שיש לו בעיה נפשית וגם אם זה לא נראה לך זה ככה

ובקיצור -הנושא הוא לא מה את היית פועלת במקרה כזה או אחר
אלא הנושא איך הציבור תופס את המושג הזה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה