חידה ממלכה בחידון ~ אוסף חידונים כוזרים

  • הוסף לסימניות
  • #1
קראתם את הסדרה ממלכה במבחן?
חושבים שאתם שולטים בכל הפרטים הקטנטנים?
אז ייצרתי שני חידונים נחמדים על הממלכה, (ויש גם משובים...)
מוזמנים להתנסות >>>


בחידונים האלו הציון המירבי הוא 70 נקודות.

ויש חידון נוסף שלא אני הכנתי, אבל הוא חמוד ממש!
קרדיט לניקית @שירה שרה שהביאה אותו,
הנה:
 
אם דיזר לא היה בא, צעיריו של דיאלידאן היו הורגים את מהללאל, ואולי גם את איסתרק ומלויו (נאיתן ואלרון), בבית המחסה של יפאם המשוגע...
בשביל זה הוא יכל להיות דמות משנית יותר
ולא לתפוס את הבמה אותו זמן כמו פדהאל

לטעמי פדהאל נאלץ לעבור את התהליך האישי שלו קצר ומתומצת רק בגלל שלא נתנו לו מספיק מקום
 
נכון מאוד! איסתרק היה על הבמה הכי הרבה זמן. לכן גם אנשים התלוננו שיוזבד ופדהאל היו פחות מאופיינים.
הם לא, הם פשוט חלקו את הבמה אם כל כך הרבה דמויות אחרות שתפסו את העין והשאירו לנו פחות מקום בראש כדי להתעמק בדמויות הראשיות...
עם התעמקות עמוקה עד למאוד הריני להצהיר שאכן יוזבד ופדאל פחות מאופיינים ובאופן כללי נופלים באיכותם מקודמיהם!

יש הרבה סיבות לדבר, אבל זו המציאות...

אנשים כל כך ציפו וחיכו והמתינו להכיר את הדמויות האלו שהצפיה להפגש בדמויות המוכרות לא הורידה מהרצון להכיר את הגיבור הנוכחי, אבל חיכו לפגוש בדמות ראשית כמו איסתרק ומהללאל ולא מצאו אותה...
 
עם התעמקות עמוקה עד למאוד הריני להצהיר שאכן יוזבד ופדאל פחות מאופיינים ובאופן כללי נופלים באיכותם מקודמיהם!

יש הרבה סיבות לדבר, אבל זו המציאות...

אנשים כל כך ציפו וחיכו והמתינו להכיר את הדמויות האלו שהצפיה להפגש בדמויות המוכרות לא הורידה מהרצון להכיר את הגיבור הנוכחי, אבל חיכו לפגוש בדמות ראשית כמו איסתרק ומהללאל ולא מצאו אותה...
אגב, בזמנו היתה סדרת מאמרים, של @מסוגל אם אני לא טועה, שנתחה את ממלכה במבחן, והיתה שם תקיפות רבה נגד יוזבד ופדהאל ביחס לאיסתרק ומהללאל.

אולי שמישהו יעלה כאן את הקישור.
 
למה, פנרס אמר שאין לאוצר המלוכה לשלם 853 פאררך לאלרון, אז אל תתנשא ככה...
זה היה חלק מהבדיחה!!!!!
הרי במהללאל כתוב שיש בבית האוצר די כדי לכלכל את כוזר במשך 3 שנים בתנאי מצור!
וגם אם נניח שהמלחמה רוקנה את האוצר הכוזרי, ידוע ומפורסם (ונכתב בספר הנ"ל) שכוזר החדשה משגשגת הרבה יותר וכעת כל אוצרותיה ששייכים לכוזר האחת...
 
בשביל זה הוא יכל להיות דמות משנית יותר
ולא לתפוס את הבמה אותו זמן כמו פדהאל
חשבתי שיהיה ברור שכתבתי בדיחה, אמנם מבוססת על טענה רצינית, אבל זה בסך הכול היה בהומור.
 
חשבתי שיהיה ברור שכתבתי בדיחה, אמנם מבוססת על טענה רצינית, אבל זה בסך הכול היה בהומור.
תנוח דעתך, הובן לחלוטין
פשוט המתוסכל התורן הביע את חוסר שביעות רצונו מהמתרחש בפדאל...


לא חלילה שהספר לא היה יפה, אבל בכל אופן לא איסתרק או מהללאל ;) ...
 
עם התעמקות עמוקה עד למאוד הריני להצהיר שאכן יוזבד ופדאל פחות מאופיינים ובאופן כללי נופלים באיכותם מקודמיהם!

יש הרבה סיבות לדבר, אבל זו המציאות...

אנשים כל כך ציפו וחיכו והמתינו להכיר את הדמויות האלו שהצפיה להפגש בדמויות המוכרות לא הורידה מהרצון להכיר את הגיבור הנוכחי, אבל חיכו לפגוש בדמות ראשית כמו איסתרק ומהללאל ולא מצאו אותה..
נכון חלקית.
את מי את מכירה יותר טוב, את מהללאל או את יוזבד? את מי את יכולה לצפות מראש יותר, את פנרס או את דיזר?
יוזבד ופדהאל מאופיינים פחות כי הם היו שם פחות זמן. אבל אחרי 10 פעמים את מכירה את יוזבד בדיוק כמו את מהללאל לפני שקראת את יוזבד. הוא מאופיין מצוין רק בפחות סצנות, פחות קטעי רגש ותפילה, פחות קטעי מחשבה. (כי אחרי הכל יוזבד הוא אדם שמאופיין עם הרבה כריזמה, אחד שאוהב לעשות ולפעול, והוא חושב תוך כדי פעולה. לא אחד שיושב על הערסל ומדבר עם עצמו).
תראי כמה תלונות נכתבו על כך שהדמויות הישנות והאהובות לא הופיעו מספיק בפדהאל, ועל כך ש'רצינו להכיר את מיכאל ולראות את היחסים שלו עם איסתרק', ו'איפה בסטיאן בכל הספר הזה? רק פעם אחת עם מהללאל וזהו'. זה אומר שקהל היעד היה צמא לעוד מהדמויות הישנות, לעוד מהאוירה בארמון, לעוד ממהללאל... וכן, בשבת האחרונה קראתי בפדהאל את כל הקטעים של מהללו, כי זה משך אותי, כי אני אוהבת את מהללאל ומחוברת לדמות שלו.
אז מה? שגם תספק את רצון הקוראים בנכתב לעיל, וגם תבנה עוד דמויות חדשות שיישתוו לגיבורים בספרים הראשונים מבלי לגרוע באיכות הספר? העלילה לא מספיק ארוכה כדי למרוח אותה על פני 1500 עמודים. אז היא לקחה את שתי דרישות הציבור ודחסה אותן ל 800 העמודים של העלילה, לא הכניסה את כל הדמויות מהספרים הקודמים, חלקן הכניסה באילוץ רק כי אחרת היו תולים אותה על העמוד הירוק, ואפיינה את הדמויות החדשות כמה שיכלה מבלי למרוח יתר על המידה.
זו אינה סדרה רגילה כמו מרגל להשכרה או הארי פוטר (שאת שניהם אני לא ממש מכירה אז אל תגררו אותי להשוואות), בה ישנו גיבור אחד לכל הסדרה וכל ספר הוא הרפתקה חדשה אליה נקלע.
זו סדרה שמה שמאחד אותה לסיפור אחד זה לא הדמות הראשית, אלא העלילה הכללית - פיצולה של כוזר. וכל ספר מתמקד בדמות ראשית אחת ואיך השפיעה העלילה הכללית על חייה, ואיך היא השפיעה על העלילה הכללית, עד לסוף הטוב. אז זה ברור שאם כך - יוזבד ופדהאל היו אמורים להיות גיבורים ממש כמו איסתרק ומהללאל, אבל כמו שכתבתי, הציבור לא היה סולח. הם רצו המשך לאיסתרק, למהללאל, לשלוואן, לאלרון, ליקוואל ולכל מי שאהבו. אפשר לאמר שפחות קנו את הספר מרוב מתח מי ניצח בסוף...
אז אם אתם מאוכזבים כי רציתם יותר איפיון לדמויות החדשות - תקראו עוד הפעם ותכירו אותם יותר לעומק, מנסיון.
ואם אתם מאוכזבים כי רציתם יותר מהדמויות המוכרות - תקראו עוד הפעם את הקטעים שלהם. זה מה שרציתם, נכון?
ואם אתם לא מאוכזבים - תקראו עוד הפעם ותהנו שוב מההתחלה.
 
אני יודעת שפה זה לא המקום המדויק אבל אין לי הרשאה לקהילת כתיבה
@משולש ברמודה , מה עם ההמשך??????
הלוואי אספיק השבוע. אבל כבר לא רוצה לומר סתם, תאמיני לי שנראה לי אני רוצה לפרסם אפילו יותר ממה שרוצים לקרוא...
את יכולה להבא לפנות במייל שבפרופיל שלי, לא נעים לקטוע את האשכול הנחמד הזה : )

אבל אחרי 10 פעמים את מכירה את יוזבד בדיוק כמו את מהללאל לפני שקראת את יוזבד. הוא מאופיין מצוין רק בפחות סצנות
מסכימה ולא מסכימה.
זמן ההיכרות עם הדמויות הוא באמת נתון משמעותי, כתבתי על זה כבר כאן.
אבל יכולה לומר במקביל שקראתי את יוזבד (הדמות) כמה וכמה פעמים. ניסיתי מאד לאהוב אותו, לא הצלחתי משום מה.
הספר פדהאל קצת כיפר על זה - ושם דווקא התחברתי אליו יותר, אבל הוא לא אופיין טוב מספיק בעיני בשביל לסחוב על כתפיו ספר בו הוא מהווה גיבור ראשי.
 
מסכימה ולא מסכימה.
זמן ההיכרות עם הדמויות הוא באמת נתון משמעותי, כתבתי על זה כבר כאן.
אבל יכולה לומר במקביל שקראתי את יוזבד (הדמות) כמה וכמה פעמים. ניסיתי מאד לאהוב אותו, לא הצלחתי משום מה.
פדהאל קצת כיפר על זה - ושם דווקא התחברתי אליו יותר, אבל הוא לא אופיין טוב מספיק בעיני בשביל לסחוב על כתפיו ספר בו הוא מהווה גיבור ראשי.
לדעתי זה קשור לאישיות, לאיסתרק ומהללאל יש אישיות הרבה יותר עוצמתית, מאשר שתי האחרים.
 
אבל יכולה לומר במקביל שקראתי את יוזבד (הדמות) כמה וכמה פעמים. ניסיתי מאד לאהוב אותו, לא הצלחתי משום מה.
אולי זה אינדיבידואלי? אני כן התחברתי ליוזבד. בפעם הראשונה הוא היה נראה לי קצת אנמי, בפעם השניה כבר היה לו אופי, ואחרי כמה פעמים אהבתי אותו.
לפדהאל פחות התחברתי, אישית.
 
אולי זה אינדיבידואלי? אני כן התחברתי ליוזבד. בפעם הראשונה הוא היה נראה לי קצת אנמי, בפעם השניה כבר היה לו אופי, ואחרי כמה פעמים אהבתי אותו.
לפדהאל פחות התחברתי, אישית.
יש להבדיל בין הדמות לספר.
כלומר: זה שמישהו מתחבר יותר לדמות יוזבד - כאיש, לא סותר את זה שהוא יותר מתחבר/נהנה מהספר מהללאל - כעלילה.
 

קראתי את פדאל 3 פעמים כדי למצוא בו פנינים נסתרות והוא היה באמת יפה בתור ספר בודד, מלא מסר (אם כי בכפית...)
אבל לא כהמשך של ממלכה (הזכיר לי קצת את מרגל להשכרה- עלילה מותחת עם דבקות באמת ובצדק ובסוף כולם נפגשים ועושים את הדבר הנכון וכו' וכו' עריכה: ודמויות נוראאא אנושיות מה שנקרא "עמך" אה וגם הרואיות להפליא...)


עדיף להחזיר את האשכול ליעודו המקורי כי לניתוח הספרים יש די אשכולות ומאמרים ואפשר לומר שהקיפו ומיצו הכל... ולאשכול יחודי זה אין תקדים ואין תחליף!
אז יאלה מחכים לחידון הבא... ;) :coffee:
 
נערך לאחרונה ב:
- איך אומרים "לא מדובשך ולא מעוקצך" הכוזרית?
- את מי הזמין המלך לעבור לפני העמוד?
- מה אף אחד לא מתלהב לעשות?
- איזה סיפור סיפר רובן מן הגי לנאמניו על מדרגות הכרכרה?
- מה היה צבע עייניהם של תרנגולי הקרב העץ?
- מה כתוב על מגיניהם של משפחת בן בטאל?
- מה היה מיוחד בירקרוקת של פדאל?
 
את מי הזמין המלך לעבור לפני העמוד? יפתח
- מה היה צבע עייניהם של תרנגולי הקרב העץ? ירוק וכחול?
- איזה סיפור סיפר רובן מן הגי לנאמניו על מדרגות הכרכרה? זכור לי שזה היה משהו מהתנ"ך, הגיוני?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה