חידה ממלכה במבחן - חידונים

  • הוסף לסימניות
  • #1
לא זכור לי שמופיע. ואני קראתי את מהללאל לפחות 50 פעם.
הוזכר בעקיפין.
לאפי מזכירה ללאה את נכדתה ממרחקים.
באותו זמן ברכיהו נמצא בארמון. פאר בלי ילדים ושלוואן רווק.
נשאר רק אדוניה.
איסתרק נחשב? כי הוא לא ממש הצהיר..
נראה לי נחשב.
ושלוואן הצהיר במפורש
 
הוזכר בעקיפין.
לאפי מזכירה ללאה את נכדתה ממרחקים.
באותו זמן ברכיהו נמצא בארמון. פאר בלי ילדים ושלוואן רווק.
נשאר רק אדוניה.
חזק!!

אבל מי אמר שהמשפחה של ברכיהו הייתה בארמון?
 
אממ.. איך אומרים? "לא הייתי עושה מזה קושיא, אבל בתור ראיה זו ראיה מעולה".

כלומר, מצאנו כבר בפולס שהוא היה בארמון למרות שאחים שלו לא היו, ובהתחשב בעובדה שלנכדות
לא היה תפקידים ממשלתיים -ובפרט לא נכדות בגיל של לאפי ;) - אז זה לא מופקע שהיו כמה נכדים בארמון בגלל התפקיד .
 
אממ.. איך אומרים? "לא הייתי עושה מזה קושיא, אבל בתור ראיה זו ראיה מעולה".

כלומר, מצאנו כבר בפולס שהוא היה בארמון למרות שאחים שלו לא היו, ובהתחשב בעובדה שלנכדות
לא היה תפקידים ממשלתיים -ובפרט לא נכדות בגיל של לאפי ;) - אז זה לא מופקע שהיו כמה נכדים בארמון בגלל התפקיד .
זה היה נראה לי בעיני הנכדים הקטנים..
לא זוכרת עכשיו בדיוק מה היה

אני גם מעוניינת לעשות חידון מישהי יודעת איך יכולים לעשות?

פותחים את הספר בעמוד אקראי,
מוצאים שם פרט מעניין בכל עמוד יש כמה..
נטפלים על המילה,
ו - שואלים בחידון..
וכמובן - חובה משובים!!
ובקשר לחידון עצמו - כשפותחים כרטיסיה חדשה יש 9 נקודות בצד שמאל למעלה, פותחים את זה ואז יש שם הכח הכי למטה את ה forms ושם יש אפשרות לכתוב שאלות וכמה אפשרויות לתשובות.
אחכ או בהתחלה.. הולכים להגדרות ומגדירים כבוחן, אחכ אפשר לבחור כמה נקודות לכל שאלה, ואפשרויות של התגובות ב"איסוףכתובות מייל" לדאוג שזה יהיה על לא לאסוף.
אחכ חוזרים לשאלות ושם יש אפשרות לעשות את השאלה חובה ויש שם גם מפתח תשובותשכלוחצים על זה אפשר לבחור את התשובה הנכונה ומשובים (לא לשכוח ללחוץ על סיום בסוף)
 
@yael305 יש לי כבר שאלות טובות לחידון...
פשוט אני לא יודעת לפתוח חידון ולהכניס אליו את התשובות, ולא בדיוק הבנתי איך עושים זאת? איך פותחים כרטיסיה חדשה?
תודה רבה על החידונים, וכן על העזרה.
 
עדיין לא ענו כאן חידה ששאלתי מזמן:
מי ניסה לשדך את אלרון?

וסתם מעניין אותי לדעת למה אזיל רצה לבוא דווקא לבסטיאן ולגלות לו את הסוד תמורת כסף? ניסיתי לחשוב אם זה בגלל מהללאל או שזה לא קשור...
מה אתם חושבים? מה הבנתם מכל הקטע הזה?
 
וסתם מעניין אותי לדעת למה אזיל רצה לבוא דווקא לבסטיאן ולגלות לו את הסוד תמורת כסף? ניסיתי לחשוב אם זה בגלל מהללאל או שזה לא קשור...
מה אתם חושבים? מה הבנתם מכל הקטע הזה?
מה שנראה לי זה שאו שזה בגלל מהללאל או שבגלל שבסטיאן הוא דוד של יקוואל.
 
לי היה משמע שיש לו סיבה מיוחדת לסחוט את מקאן, עיי"ש בלשונו.
ולכאורה זה בגלל שהוא זיהה שהחיילים ידעו שזה יקוואל ובכל זאת המלך לא ידע מזה, ולכן הוא חשב שמקאן מסתיר מהמלך את מות בנו.

והיה אפשר לומר שהוא ניסה לסחוט את בסטיאן בגלל הקשר המשפחתי שלו עם אולה.
אבל לא משמע כן:
א. א"כ למה הוא לא סחט את אולה ישירות.
ב. מהלשון שלו משמע שהוא לא ידע את זהותם של החיילים שקברו את יקוואל לא צ'יק צ'אק.
 
הרב בכוזר האחת שיש לו בחצר ברווזים...
שאלרון הגיע אליו לפני שהוא ברח מדוד שלו
היו עוד זוג שחשבו עליו בשביל הבת שלהם.
אני לא ממש זוכרת איפה זה מופיע בספר...
 
זה היה באכסניה בזמן שאלרון הלך להביא את הלחם עם הרוטב הפטריות והירקות האפוים, ושיגע את שלוואן עד אובדן עשתונות.

אבל לא מוזכר שהם הציעו לו בפועל. ואולי אדרבה, מוזכר שלא הציעו לו בפועל.
 
זה היה באכסניה בזמן שאלרון הלך להביא את הלחם עם הרוטב הפטריות והירקות האפוים, ושיגע את שלוואן עד אובדן עשתונות.

אבל לא מוזכר שהם הציעו לו בפועל. ואולי אדרבה, מוזכר שלא הציעו לו בפועל.
נכון. זה זה!!
הם אמרו שהוא בחור טוב ולוידעת מה עוד..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה