דרוש מידע מעבר לבית שמש עבור חסידים

  • הוסף לסימניות
  • #41
ביהכנ"ס תמימי דרך גם דוברי אידיש אבל קהילה צעירה יותר עם משפיעים צעירים וכו'
פינה מאוד נחמדה עם כולל לפני ואחרי הצהרים
חלק מהמשפיעים המתפללים שמה:
הרב מרדכי שלום רוזנפלד
הרב שמעון אלי' ברוין מוותיקי חסידי ברסלב ועוד....
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #44
ולשאלת פותח האשכול
בשכונת סלונים רוב התושבים תחת הגדרת אנשי הישוב הישן
הכולל חסידי ברסלב ממאה שערים,
תו"א,
דושינסקי,
תוא"י
סאטמאר
קהל חסידי ירושלים
קהילה ליטאית קטנה ממש
ותימנים בשפע
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אם כבר מדרימים עד לבית שמש חשוב לציין שפה סמוך ונראה בעיר הקודש טבריה מתפתחת אחת מקהילות ברסלב היפות בסביבה תורנית וחסידית ובמחירים מוזלים גם לשכירות וגם לקניית דירה וכל המוסדות לבנים ולבנות בהישג יד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
  • הוסף לסימניות
  • #48
אם כבר מדרימים עד לבית שמש חשוב לציין שפה סמוך ונראה בעיר הקודש טבריה מתפתחת אחת מקהילות ברסלב היפות בסביבה תורנית וחסידית ובמחירים מוזלים גם לשכירות וגם לקניית דירה וכל המוסדות לבנים ולבנות בהישג יד.
לאילו מוסדות חינוך שולחים חסידי ברסלב בטבריה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
יש גם בצפת,
אבל אם הוא שואל על בית שמש כנראה הוא רוצה לעזוב את הצפון...
נו כך מתגלגלים כל האשכולות אחד מדבר על בית שמש, שני עובר ל:
והשלישי ל:
הר יונה וחריש
ייתכן שעוד מעט ידברו פה על תל אביב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
ייתכן שעוד מעט ידברו פה על תל אביב.
דוקא גם בת"א יש קהילה שלמה ויפה של חסידי ברסלב
לא מאנ"ש דשול
אבל גם מהעידית שבעידית שבין חסידי ברסלב
(אבל לצפת'י שרוצה שכונה קנאית וחרדי בסגנון מא"ש זה לא כ"כ מומלץוחריש והר יונה כן מומלצים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
מדברים כאן על קנה בושם, שזה השם ה'רשמי' של שכונת חפציבה. מי בכלל קורא לשכונה הזאת קנה בושם?

אבל נזכרתי בבדיחה.

אברך עוצר מונית בבית שמש, נכנס ומתיישב. הנהג שואל אותו לאן הוא צריך, והוא עונה 'קנה בושם'.

רגע של שתיקה. הנהג מודד אותו מלמעלה למטה, ומפטיר בעלבון 'אם כבר, תקנה אתה'.
ואחרי שסיימנו לחייך, 'חפציבה' מלמדת אותנו פרק בהידור במצוות כיבוד הורים.

חפציבה היא השם של החברה הקבלנית של האחים יונה, הם בנו שכונות בכמה מקומות בארץ, והקפידו לקרוא לשכונה כשם החברה הקבלנית שלהם. חפציבה.

וכל כך למה? כי חפציבה זה השם של האמא של האחים הקבלנים, גב' חפציבה יונה. ומרוב הערכתם לאמא הם קראו לכל עסקיהם על שמה.

האחים יונה כבר מזמן פשטו רגל, חברת חפציבה כבר מזמן פורקה, גב' חפציבה יונה כבר מזמן נוחה עדן, ועדיין, עד היום, שמה מוזכר בפי כל. חפציבה.

ככה מכבדים הורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
ואחרי שסיימנו לחייך, 'חפציבה' מלמדת אותנו פרק בהידור במצוות כיבוד הורים.

חפציבה היא השם של החברה הקבלנית של האחים יונה, הם בנו שכונות בכמה מקומות בארץ, והקפידו לקרוא לשכונה כשם החברה הקבלנית שלהם. חפציבה.

וכל כך למה? כי חפציבה זה השם של האמא של האחים הקבלנים, גב' חפציבה יונה. ומרוב הערכתם לאמא הם קראו לכל עסקיהם על שמה.

האחים יונה כבר מזמן פשטו רגל, חברת חפציבה כבר מזמן פורקה, גב' חפציבה יונה כבר מזמן נוחה עדן, ועדיין, עד היום, שמה מוזכר בפי כל. חפציבה.

ככה מכבדים הורים.
כנ"ל אלפי היהודים הטובים המתגוררים בשכונת (אחוזת) ברכפלד במודיעין עילית ותוהים על השם.

"חייב אדם בכבוד חמיו". הקבלן שבנה את השכונה, מר ווסרטיל בעל חברת ציפחה, חלק כבוד לחותנו מר ברכפלד (רוכש הקרקעות) עליו השלום, וקרא את שם השכונה על שמו.

תחשבו שהוא לא היה מכבד כל כך את חותנו, - בכל זאת יותר 'מקובל' יותר לגור בברכפלד מאשר בווסרטיל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
כנ"ל אלפי היהודים הטובים המתגוררים בשכונת (אחוזת) ברכפלד במודיעין עילית ותוהים על השם.

"חייב אדם בכבוד חמיו". הקבלן שבנה את השכונה, מר ווסרטיל בעל חברת ציפחה, חלק כבוד לחותנו מר ברכפלד (רוכש הקרקעות) עליו השלום, וקרא את שם השכונה על שמו.

תחשבו שהוא לא היה מכבד כל כך את חותנו, - בכל זאת יותר 'מקובל' יותר לגור בברכפלד מאשר בווסרטיל.
בלי לקחת אחריות
זה לא נכון ממה שאני יודעת
חמיו בנה את ברכפלד
(רק בהמשך הוא קיבל בירושה את ציפחה, אולי קודם היה שותף באופן חלקי)
אבל מי שבנה את השכונה בהתחלה היה מר מאיר ברכפלד ז"ל
(בהמשך המשיך לבנות ולנהל את ציפחה עו"ד שלום ווסרטיל, חתנו)
ממה שלי זכור וידוע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
בלי לקחת אחריות
זה לא נכון ממה שאני יודעת
חמיו בנה את ברכפלד
(רק בהמשך הוא קיבל בירושה את ציפחה, אולי קודם היה שותף באופן חלקי)
אבל מי שבנה את השכונה בהתחלה היה מר מאיר ברכפלד ז"ל
(בהמשך המשיך לבנות ולנהל את ציפחה עו"ד שלום ווסרטיל, חתנו)
ממה שלי זכור וידוע.
כדאי לא להיכנס לזה, לא הכל היה חלק שם. נניח לזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
בכל מקרה ר' מאיר ברכפלד ז"ל
הוא קנה והתחיל לבנות את המקום
היה לו חזון ליישב את ארץ ישראל
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
לא מתמצא בדקויות של סגנונת קהילה (אני גם לטאי, וגם כבר לא גר בבית שמש).

אבל כמה נקודות נוספות שלא מספיק דיברו עליהם שפחות קשורות לברסלב אלא לכל אדם שעומד לעבור דירה לעיר שהוא לא מכיר.

הקריה החרדית זו שכונה מבוגרת, הצעירים שם זה בעיקר דור דני שגרים ביחידות דיור, וגם הדירות שם ישנות יותר.
חפציבה וסלונים בנויים על צלע הר, ככה שכל יציאה מהשכונה ברגל דורשת מאמץ מסויים.
מרכזי קניות ברמה ב יש הכי הרבה, אבל גם בקריה ובחפציבה יש את כל מה שצריך ליום יום.
תחב"צ ליציאה מהעיר - חפציבה זה התחנות האחרונות, עם המעלות (פחות סיבובים בעיר) והחסרונות (מקום באוטובוס) חוץ מלביתר שהאוטובוס מתחיל את הסיבוב בחפציבה.

רמה ג וד אני לא מכיר, אבל מאמין שגם אם יש שם חסידי ברסלב בסגנון שלכם, זה לא כל השכונה וגרים שם עוד סגנונות (חרדים מודרנים ודת"ל).

לא שיקולים מכרעים אבל וודאי יכול להוסיף נקודות לשיקול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
תחב"צ ליציאה מהעיר - חפציבה זה התחנות האחרונות, עם המעלות (פחות סיבובים בעיר) והחסרונות (מקום באוטובוס) חוץ מלביתר שהאוטובוס מתחיל את הסיבוב בחפציבה.
זה גם חסרון של חפציבה במקרה שהאוטובוס מתמלא עוד לפני שהוא מגיע לחפציבה האוטובוסים פשוט לא עוצרים
או שבכלל הם יוצאים מבית שמש כבר ברחוב הרצוג
ושכח מזה שהם ישלחו תגבורת .... יש לך עוד פעם את האוטובוס בעוד חצי שעה/שעה /שעתיים או יותר
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה