עזרה מעונות ומשפחתונים לילדי אברכים - תשפ"ה

[קצרה]

נראה לי שיש פתרון ברגע שיגידו
שאין זכות הצבעה לחרדים אז הח"כ החרדיים יכנסו ללחץ
אמיתי ויפרקו את הממשלה וינסו לעשות משהו

שוב ,
מה לדעתך תעזור פירוק הממשלה ?!

להזכירך בשנית-
כבר היינו בסרט הזה..
פרקנו את הממשלה ונפלנו מהפח על הפחת.

אם מפרקים את הממשלה
אין בתחזית שום אופציה לממשלה יותר טובה מזו היום.

לא חכמה "לעשות משהו"
צריך "לעשות משהו" שיועיל
ואם יש לך הצעות יעילות מעבר ללפרק את הממשלה ולקבל את יאיר לפיד ליברמן בנט ובני גנץ עם לפחות 61 חברי כנסת ללא החרדים - אני מניחה שחברי הכנסת ישמחו שמוע עליהם..

קשה לך לשמוע שהגענו למצב שלא מוצאים בו מוצא .. ובגץ "הצליח" לדחוף אותנו על הקיר בסוף...
ואתה מציע לחברי הכנסת תושיטו לבגץ עכשיו את הלחי השניה - תפרקו את הממשלה על מנת לקבל ממשלה שתתאמץ במקביל לבגץ להציק לחרדים - ובגץ יוכל לצחוק עלינו על הסיבוב...
פרקתם בשבילי את ממשלת ביבי. ונשארתם עם דגים באושים , מכות ומחוץ לעיר---


אגב, אני מניחה שאכן תהיה בעיה עם זכות ההצבעה של בני פחות מ26 שנה
במצב של "עריקות" לא מומלץ להציג את התז בפני שוטר בשום מקום
גם לא בפתח של הקלפי.

 

[ברבור1]

תכלס,(וסליחה על האגואיסטיות)
לאברכים עם פטור מעל גיל 26 יש ממה לחשוש?
ולאברכים מתחת לגיל 26 (או בכל גיל) האם לא יוכלו בכלל להירשם למעון? או שיוכלו להירשם אך ללא קבלת הסבסוד?

 

[קצרה]

תכלס,(וסליחה על האגואיסטיות)
לאברכים עם פטור מעל גיל 26 יש ממה לחשוש?
ולאברכים מתחת לגיל 26 (או בכל גיל) האם לא יוכלו בכלל להירשם למעון? או שיוכלו להירשם אך ללא קבלת הסבסוד?

מי יודע מה יהיה?
עוד לא הוציאה היועצת המשפטית (שלא בחרנו.. ואינה שייכת לרשות המבצעת )את החלטותיה החשובות איך לשנות את התקנות לפי דעתה...

הכל יכול להיות. בהחלט בהעדר תבחין מי מתחת גיל 26 שירת/קיבל פטור ומי לא
היא מסוגלת לשלול מהממשלה יכולת להעניק סבסוד לכלל האברכים...

בכל מקרה להרשם אפשר.
ילדיהם עדיין לא הופכים ללישניצים (זה בתוכנית.. בקרוב.. אם ממשלת ביבי לא תיפול או אם תקום ממשלה אוהדת חרדים חדשה אחרי הבחירות...)
הדיבורים הם רק על הסבסוד.

 

[מ. י.]

בחזרה לנושא האשכול:
אולי אני לא מבינה אבל בתכל'ס במי ייפגע?
אברכים מתחת גיל 26- יש בממוצע 1-2 ילדים, ואלו שזקוקים למעון בגיל שעות העבודה של האישה לרוב ההכנסה לנפש יוצאת כ"כ גבוהה כי המשפחה קטנה שכבר לא שווה לשלוח למעון. (כך אני רואה מהזוגות הצעירים סביבי)
אברכים מעל גיל 26 שלהם ההכנסה לנפש יותר נמוכה בגלל גודל המשפחה- פטורי גיוס ויקבלו הנחה.

מה אני לא מבינה כאן?

 

[הטעם המושלם]

בחזרה לנושא האשכול:
אולי אני לא מבינה אבל בתכל'ס במי ייפגע?
אברכים מתחת גיל 26- יש בממוצע 1-2 ילדים, ואלו שזקוקים למעון בגיל שעות העבודה של האישה לרוב ההכנסה לנפש יוצאת כ"כ גבוהה כי המשפחה קטנה שכבר לא שווה לשלוח למעון. (כך אני רואה מהזוגות הצעירים סביבי)
אברכים מעל גיל 26 שלהם ההכנסה לנפש יותר נמוכה בגלל גודל המשפחה- פטורי גיוס ויקבלו הנחה.

מה אני לא מבינה כאן?

כאשר הבעל אברך, והאשה עובדת בד"כ ההכנסה לא כ"כ גבוה, יש הנחה גם בסכומים יחסית גבוהים.
אם יש למשל 2 ילדים, האשה מקבלת כ7000 שקל, המלגה מהכולל לא נחשבת בכל מקרה- יש פחות מ2000 לנפש
ויש הנחה גם ב3000 לנפש, לא זוכרת עד איזה סכום יש הנחה, אבל לא רק בהכנסות ממש נמוכות

 

[זמר]

בחזרה לנושא האשכול:
אולי אני לא מבינה אבל בתכל'ס במי ייפגע?
אברכים מתחת גיל 26- יש בממוצע 1-2 ילדים, ואלו שזקוקים למעון בגיל שעות העבודה של האישה לרוב ההכנסה לנפש יוצאת כ"כ גבוהה כי המשפחה קטנה שכבר לא שווה לשלוח למעון. (כך אני רואה מהזוגות הצעירים סביבי)
אברכים מעל גיל 26 שלהם ההכנסה לנפש יותר נמוכה בגלל גודל המשפחה- פטורי גיוס ויקבלו הנחה.

מה אני לא מבינה כאן?

זה יזחל למעלה

 

[ברבור1]

זה יזחל למעלה

אם אני לא טועה, כשהגזרה היתה בממשלת ליברמן אמרו אז שאברכים יפתחו עסק פרטי.. , למה שכעת הפיתרון הנל לא יהיה יעיל ?(לפחות לאלו שאינם בגיל מחויבי גיוס)

אי אפשר יהיה לטעון שכל מי שלא שירת , לא יוכל לקבל כי כל עוד המעמד של בן ישיבה היה חוקי - הפטור גם הוא היה חוקי, אי אפשר לפסול רטרואקטיבית...

 

[זמר]

אם אני לא טועה, כשהגזרה היתה בממשלת ליברמן אמרו אז שאברכים יפתחו עסק פרטי.. , למה שכעת הפיתרון הנל לא יהיה יעיל ?(לפחות לאלו שאינם בגיל מחויבי גיוס)

כן אבל מחויבי גיוס שיגדלו לא יחזור להם הזכות והם ישארו עריקים

 

[קצרה]

כן אבל מחויבי גיוס שיגדלו לא יחזור להם הזכות והם ישארו עריקים

יהיה גיל שבו מן הסתם יוכלו להשיג פטור בדרכים כאלו ואחרות...

הצבא יתן אותו מן הסתם לבן 26 עם כושר גופני ירוד , מוטביציה שאופת ל-0 ו4 ילדים = משכורת...
כ-4000 חרדים מהסוג הזה הגישו בקשה לגיוס (ועוד עם מוטיבציה ורצון!!) פחות מ-300 הסתכלו עליהם בכלל
כל השאר - מעמדם הצבאי הוסדר כשניגשו
ולצבא הם לא התקבלו.

 

[זמר]

יהיה גיל שבו מן הסתם יוכלו להשיג פטור בדרכים כאלו ואחרות...

הצבא יתן אותו מן הסתם לבן 26 עם כושר גופני ירוד , מוטביציה שאופת ל-0 ו4 ילדים = משכורת...
כ-4000 חרדים מהסוג הזה הגישו בקשה לגיוס (ועוד עם מוטיבציה ורצון!!) פחות מ-300 הסתכלו עליהם בכלל
כל השאר - מעמדם הצבאי הוסדר כשניגשו
ולצבא הם לא התקבלו.

תכלס הם עבריינים לא ימחק להם הרישום הפלילי

 

[קצרה]

אם אני לא טועה, כשהגזרה היתה בממשלת ליברמן אמרו אז שאברכים יפתחו עסק פרטי.. , למה שכעת הפיתרון הנל לא יהיה יעיל ?(לפחות לאלו שאינם בגיל מחויבי גיוס)

אי אפשר יהיה לטעון שכל מי שלא שירת , לא יוכל לקבל כי כל עוד המעמד של בן ישיבה היה חוקי - הפטור גם הוא היה חוקי, אי אפשר לפסול רטרואקטיבית...

אני חושבת שלשנה הקרובה זה יהיה יעיל בוודאי
כל עוד אין למערכת של משרד העבודה והרווחה שום מידע לגבי שירות צבאי
אז כל מי שלא אברך אלא בעל עסק פרטי -
מן הסתם לא יוכלו ולא ינסו , לבלוש לגבי עברו הצבאי.

 

[קצרה]

תכלס הם עבריינים לא ימחק להם הרישום הפלילי

לא ידוע לי שבעלי רישום פלילי אינם רשאים לקבל סבסוד מהמדינה.

 

[זמר]

אני חושבת שלשנה הקרובה זה יהיה יעיל בוודאי
כל עוד אין למערכת של משרד העבודה והרווחה שום מידע לגבי שירות צבאי
אז כל מי שלא אברך אלא בעל עסק פרטי -
מן הסתם לא יוכלו ולא ינסו , לבלוש לגבי עברו הצבאי.

לו יהי כדבריך

 

[קצרה]

לו יהי כדבריך

לא ביום אחד בונים את רומא.

לא ביום אחד יקום סינכרון עם רשויות החוק והצבא.
כרגע המידע נמצא בבעלות הצבא והמשטרה בלבד.

יהיו הרבה סוגיות עד שהמידע יזרום.
(כמה שנים ארך לסינכרון הלא מושלם עם ביטוח לאומי לקרום עור וגידים?!?!)

 

[מרחבית]

יש איזו אווירה בעולם ובציבור הכללי, שכל דבר ש'לא הולך' - לחפש אשמים, ולדון אותם ברותחים, כביכול - כל דבר שבעולם היה יכול להסתדר - אם רק היה אכפת 'להם' מספיק.
למרבה הצער, זה נכנס גם אלינו ברמה כזו או אחרת.

יש לי חידוש.
יש רק אחד ויחיד שהוא בעל היכולת ובעל הכוחות כולם.
יש רק אחד ויחיד שאיננו טועה לעולם.

מידי פעם בכל מיני סערות שמתעוררות, אני תמהה -
איך ייתכן שאלו שהכי 'לא מחזיקים' מבני אדם מסוימים, דווקא הם מחשיבים את אותם בני אדם ל'כל יכולים'?

מעבר לעניין האמוני, יש בעיה גדולה בין אדם לחברו.
האמנם למדנו מאחרים לא לחשוב חלילה על שום מצווה או איסור שבין אדם לחברו, וגם על שום הכרת תודה - רק כי מדובר באנשי ציבור, שאז כביכול הותר הכל?

שיהיה ברור, יש אנשים שפושעים, והם אמורים לתת את הדין. לא באתי לומר שהעולם הפקר.
באתי לומר -
יש מגבלות לבני אדם. ואי אפשר לדון רק לפי מבחן התוצאה. ואי אפשר לדון כשלא בקיאים מאוד בפרטים.

ודבר אחרון - אם מאשימים - כדאי מאוד להאשים את האשמים האמיתיים. כי יש דפוס כזה - להאשים את מי שלא הצליח למנוע במקום את מי שפשע. והדפוס הזה משרת מאוד את האשמים האמיתיים!

 

[אחת--]

אבל החכי"ם נשלחו למטרה מסוימת - לדאוג לבוחריהם - ובראש ובראשונה נושא הגיוס. (הפטור)
הם מקבלים משכורת ע"כ לא עובדים בהתנדבות.
אי אפשר להוריד מהם אחריות..
בפרט שלא בדיוק מובן למה לא דאגו לחוק בתחילת הקדנציה שאז היה הרבה יותר קל להעביר.

 

[רחלה 123]

מידי פעם בכל מיני סערות שמתעוררות, אני תמהה -
איך ייתכן שאלו שהכי 'לא מחזיקים' מבני אדם מסוימים, דווקא הם מחשיבים את אותם בני אדם ל'כל יכולים'?

כי לפני בחירות שלושה חודשים חופרים לנו באוזניים עד כמה חשוב לבחור - כדי שיהיו בקואליציה ורק בזכות זה יוכלו לעמוד כנגד כל הגזרות.
זה מה שקורה כשאתה מעלה לציבור הבוחרים שלך את סף הציפיות ובסוף לא עומד בהם. אז יש אכזבה ואשמה.
במקום להכניס קצת אמונה למשוואה, לא הכל הם יכולים לעשות ולא הכל! תלוי רק בזה שנשים פתק בקלפי

 

[עורכת קליפים]

זה משנה בשביל לתפוס כרגע מטפלת

צחליט מה שיותר נוח לך,
אם אתה רוצה את המעון בכל מחיר, תחכה בינתיים, אם יש לך מטפלת טובה ואתה רוצה לרשום אליה, מצוין,
אתה יכולה לחפש מטפלת ולרשום בצורה לא סופית, להסביר לה את הבעיה ולבקש ממנה שתעדכן אותה בהמשך אם אתה שולח אליה או לא.

 

[מרחבית]

אבל החכי"ם נשלחו למטרה מסוימת - לדאוג לבוחריהם - ובראש ובראשונה נושא הגיוס. (הפטור)
הם מקבלים משכורת ע"כ לא עובדים בהתנדבות.
אי אפשר להוריד מהם אחריות..
בפרט שלא בדיוק מובן למה לא דאגו לחוק בתחילת הקדנציה שאז היה הרבה יותר קל להעביר.

האחריות היא לפעול ולהתאמץ. על זה הם נבחרו, ועל זה הם מקבלים משכורת.
ואת זה לפי מיטב ידיעתי הם עשו ועושים הרבה מאוד.
ההצלחה היא לא בידיים של אף אחד. ומדובר בנושא מאוד מאוד מורכב וקשה.
האם יש כאלה שיכולים להצליח יותר? - אינני יודעת.
אם יש כאלה שיש להם רעיונות מציאותיים וישימים, שהם יכולים לבצע אותם, ולהצליח יותר - אולי צריך לתת להם ללכת לכנסת.
האם באמת יש כאלה? - אני ממש לא בטוחה.
כי לזרוק רעיונות פשטניים בלי להיות בתוך הפרטים והמורכבות העצומה - זה לא רציני.
ולכל פעולה יש הרבה השלכות, וצריכים לקחת בחשבון את כל המכלול.
וסוף כל סוף אנחנו מיעוט כאן, ויש כוחות גדולים מאוד שנלחמים ביהדות מלחמת חורמה.
מה עוד שנושא הגיוס הוא עדין ורגיש במיוחד.
גם כאלה שלא נלחמים ביהדות מלחמת חורמה בדברים אחרים -
הם לא מבינים את הנושא הזה של הגיוס, והוא מאוד מקומם אותם. והם נגדינו בעניין הזה.
ותמיד השאלה היא מה הן האפשרויות המציאותיות העומדות כעת בפנינו -
ומה מבין האפשרויות האלה היא האפשרות הכי טובה.
וזה מה שחברי הכנסת שלנו מנסים לעשות - בהכוונת הגדולים - להתנהל ולפעול ולהתאמץ בדרך האפשרית הכי טובה שקיימת כרגע במציאות הנוכחית.
אידיאל זה דבר נפלא, וחשוב לשאוף אליו ולהיות מכוונן כלפיו. אבל כאשר אין אפשרות ליישם אותו, בוחרים באפשרות הכי פחות גרועה.

 

[מרחבית]

כי לפני בחירות שלושה חודשים חופרים לנו באוזניים עד כמה חשוב לבחור - כדי שיהיו בקואליציה ורק בזכות זה יוכלו לעמוד כנגד כל הגזרות.
זה מה שקורה כשאתה מעלה לציבור הבוחרים שלך את סף הציפיות ובסוף לא עומד בהם. אז יש אכזבה ואשמה.
במקום להכניס קצת אמונה למשוואה, לא הכל הם יכולים לעשות ולא הכל! תלוי רק בזה שנשים פתק בקלפי

אולי הצגת הדברים לא לגמרי נכונה.
אבל זה כן נכון, שמבחינת ההשתדלות שלנו - זה הדבר שאנחנו צריכים לעשות. לבחור נציגים שיאבקו על מה שצריך.
כמו שבפרנסה ורפואה מחובתינו לעשות השתדלות, ואנחנו עושים אותה לפעמים במאמצים גדולים מאוד, ודאי שכך ועוד יותר בדברים רוחניים. ואם מישהו לא יבחור, בגלל שבמילא הם לא יכולים הכל - זו טעות בדרך היהדות.
את ההשתדלות אנחנו צריכים לעשות. ביתר עוז כשמדובר בדברים רוחניים.
ויחד עם זה לדעת שגם מה שחברי הכנסת עושים - זו השתדלות. ולכך הם נבחרו.
אם מצפים שהם יצליחו בכל - זה לא הגיוני ולא ריאלי.