דרוש מידע מעיזה לשאול משהו על המיפגשים המשפחתיים בערבי הלביבות.

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #5
  • הוסף לסימניות
  • #6
  • הוסף לסימניות
  • #7
צריך להיות גמישים לשינויים נדרשים, אחרת רב התועלת על הנזק
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אירוע משפחתי משותף משקף ומציף את המצב הקיים - בד"כ לא יוצר אותו.
לערב לביבות יש פוטנציאל נפיץ מעט - תיאום זמן, מקום, תוכנית, כיבוד.
האם הפתרון הוא לא להיפגש ולא להתערבב? לא בטוח
אם המצב לא גרוע ברמה פתלוגית (למשל שלאחד מבני המשפחה יש הפרעת אישיות חמורה שמאד מקשה על התקשורת)אז לדעתי עדיף להשתפשף, לגדול, להיות בוגרים ולהתגבש איכשהו
וגם אם טועים - מטעויות לומדים
עדיף מאשר לנתק קשרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
ההפסדים לא גדולים מהרווחים???
הנזק לא גדול יותר מהתועלת???
לא מבחינה כספית כמובן.
ודי למבין
בשביל לענות צריך להבין מהם ההפסדים הגדולים,
אבל אם נוצר מצב שהתחושה היא הקרבה, סבל והפסד -
בוודאי שכדאי לעשות חישוב מסלול מחדש.
אנחנו פשוט נהנים ברוך השם, נשמח להבין על איזה מחיר כבד מדובר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
כנראה שאתם מאלה
שגרים קרוב/ שהיום מתאים לכם
שיש לכם רכב/שהאוטובוסים שלכם זמינים
לילות החנוכה שלכם פחות עמוסים..
הבחורים שלכם חוזרים כל לילה מהישיבה..
וכו' וכו'

אבל אם אתם מאלה ש..
שצריכים להסחב מרחוק מאד באוטובוסים,
2 הצדדים קבעו על אותו יום ואף אחד לא מוותר
אין יום שכל המשפחה הגרעינית נהנית בבית ברוגע..

לפעמים הנזק עולה על התועלת
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
זה נראה כאילו זה כתב חידה
וכל אחד מנסה לפצח אותה

למה התכוון המשורר?

מאמינה שבכל משפחה זה דורש גמישות, התחשבות, קצת להעלים עין, וקצת התמסרות מצד חלק מהמשפחה
אבל הרווח של שמירה על הקשר בין הילדים
ותחזוקת הקשר בין האחים חשובה ביותר
במיוחד לטווח הארוך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לא הבנתי
מישהו חייב אתכם לעשות מפגש?
מי שלא מתאים לו ממש לא חייב
זה אפילו לא מצווה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
זה תלוי באופי של המשפחה,
במשפחה צריך המון המון לוותר ולסלוח.
זה לא קשור לערב לביבות, זה קורה הרבה גם במשך השנה, ששתי משפחות רוצים לבוא להורים באותה שבת, או בשמחות משפחתיות וכד' צריך לדעת לפעמים להוריד ראש ולשתוק. שווה להשקיע בזה.

במשפחות שיודעים שמותר לכעוס ולהתעצבן, זה בריא ונורמלי. אבל באותה מידה גם להירגע ולוותר, להעביר ולסלוח ובעיקר לא לשמור טינה. ואז רק מרוויחים - ובגדול!!

והזמנים האלה של הביחד, אין עליהם, זה כל כך מקרב ומאחד.
אדרבה, בגלל שמשפחה זה דבר ככ מורכב, שצריך ממש לשמור עליו, הזמנים האלה חשובים מאד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אני גם לא הבנתי
ולכל מי שלא הבין כמוני - תהיו רגועים זה כנראה סימן טוב
כן, גם אחת הגיסות שלי ממש לא מבינה
והיא רגועה ממש.
בתכלס' קבעו את ערב הלביבות ללילה שמתאים לה,
היא לא נקרעת בין 2 הצדדים.
היא גרה קרוב מאד למקום המפגש
היא לא שייכת לחסידות שכל יום חלק אחר מקבל דמי חנוכה
(הילדים, הבחורים והאברכים וכו')
אין לה בחורים שחוזרים לילה אחד בלבד להדלקה מהישיבה
והיא אפילו הצליחה להודיע שהיא מביאה לחמניות ומעדנים לילדים.
ועוד כמה מרכיבים שלא מתאים לפרט בפורום כזה
כמו היפרמאזיס קשה מאד וכו' שמקשה על התיפקוד

מישהו חייב אתכם לעשות מפגש?
ברור,
אם לא שהיו מחייבים זה היה הרבה יותר קל.
היינו מגיעים לכבד את ההורים בזמן שמתאים לנו
כמו בחוה"מ וכדו'

במשפחות שיודעים שמותר לכעוס ולהתעצבן, זה בריא ונורמלי. אבל באותה מידה גם להירגע ולוותר, להעביר ולסלוח ובעיקר לא לשמור טינה. ואז רק מרוויחים - ובגדול!!
נכון, מלוותר לא מפסידים
אבל המחירים של הויתור הם לפעמים
לא פשוטים ממש ממש.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה