טיול מצפה רמון.

  • הוסף לסימניות
  • #41
איפה אפשר לראות כוכבים בצורה הטובה ביותר? יש המלצות נוספות?
תודה!
אני הייתי שם
ובלילה אפשר ללכת למצפה ולהסתכל ולהתעמק מספר דקות בחושך ואז שמנו לב שכל השמים היה מלא בכוכבים מחזה נדיר שאני לא ישכח את זה לכל החיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
חבל מאוד!!
אדם שהיה מבזה ברבים את אבא שלך - לא היית הולך/ת לאף אתר שלו ולא היית מכניס/ה לקופתו אגורה שחוקה. אבל כשמדובר באבינו שבשמים, מחפשים היתרים... כואב הלב, אוי לנו שכך עלתה בימינו!
סליחה שנעשיתי למטיף בשער, אך לעיתים מדובר גם ביהודים יראים שיחפשו את הד' מינים הכי מהודרים ויקרים וכו', אולם לכבוד השבת [ששקולה כנגד כל המצוות] הנרמסת בראש כל חוצות, בכך הם פחות מהדרים...
בקיצור יראת ה' בלבבם היא למה שנוח להם בלבד, לפחות שיתביישו להשמיע טיעוני סרק כאלו ברבים!
זו הפסיקה של הרב שלנו.
אני מבינה שלכם יש פסיקה אחרת, אבל זה לא אומר שהשני פסול.
ותמהני על יהודי שכ"כ זהיר במצוות על שלא מקפיד על בין אדם לחברו, ובפרט בימי ספירת העומר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
זו הפסיקה של הרב שלנו.
אני מבינה שלכם יש פסיקה אחרת, אבל זה לא אומר שהשני פסול.
ותמהני על יהודי שכ"כ זהיר במצוות על שלא מקפיד על בין אדם לחברו, ובפרט בימי ספירת העומר...
אני מתנצל, אבל לאף רב אין תשובה על מה שכתבתי כאן, וכ"א שיחשוב על כך באופן רגשי בינו לבין הקב"ה ומיד ירגיש את הבעייתיות שבדבר. זו לא שאלת רב משום שלא נראה לי שיש בעיה הלכתית כל עוד אתה הולך ביום חול ולא מחלל שבת, אלא משהו נעלה ומרומם. הקשר בין קוב"ה התורה וישראל.
בעבר מישהו כתב פה דוגמא, שלו היה איזה אתר שהיה מניף בכניסה שלט ענק נגד שחרור החטופים ובעד המחבלים, היל"ת, אצ"ל שאף אחד, מכל המגזרים, ומכל קצוות הקשת בישראל, לא ידרוך במקום שכזה (אפי' שהרב שלו יפסוק שמותר), נו, והאם כבודה של השבת שהיא כסמל והבדלה בין עם ישראל לעמים, אות ברית, פחות חשוב מכל דבר אחר ?!
ובפרט בעת הזו שאחינו התועים מנסים לרמוס את כבודה של השבת וכבודו של הקב"ה, האם זה לא הזמן להתחזק בכך ולא לתת יד למחללים ומפירים את בריתו בפרהסיא ???

נקודה למחשבה, לאלו המעוניינים לחשוב, ולא להתקבע בעמדתם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
אני מתנצל, אבל לאף רב אין תשובה על מה שכתבתי כאן,
סליחה, מה זו החוצפה הזו?
אני מוחה על כבודם של כל הת"ח.

יש לך סברא, אפילו טובה, סבבה.
אבל לקבוע ש"אין לאף ת"ח תשובה על זה"? עובדה שהוא חולק...

___________________________

לגוף העניין, לראות כוכבים אפשר היטב בכל המכתש.
מי שרוצה סיור מודרך, יש את הסיורים המודרכים של "שאו מרום" - של אברכי הישיבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
סליחה, מה זו החוצפה הזו?
אני מוחה על כבודם של כל הת"ח.

יש לך סברא, אפילו טובה, סבבה.
אבל לקבוע ש"אין לאף ת"ח תשובה על זה"? עובדה שהוא חולק...

___________________________

לגוף העניין, לראות כוכבים אפשר היטב בכל המכתש.
מי שרוצה סיור מודרך, יש את הסיורים המודרכים של "שאו מרום" - של אברכי הישיבה.
מה אפשר לעשות, אין עצה ואין תבונה נגד ה'. נקודה.
ואם תדקדק בדברי, תמצא שעל פסיקת הרב שאין בעיה הלכתית, אני גם מסכים, וכמעט כו"ע מודי [חושב שהרב אלישיב סבר שאף בעיה הלכתית איכא, אבל לא זה הנושא כאן].
אף אחד לא יכול לענות על הטענה שאם היה אתר שהיה בו מיצג נגד החטופים - כף רגלו של אף אחד לא היתה דורכת שם - השבת המלכה, המתנה הטובה מבית גנזיו של הקב"ה ששמרה ונתנה רק לנו בניו אהוביו, חשובה ונעלית יותר מכל דבר אחר בעולם. ורמיסתה ע"י אנשים מזרע ישראל, אמורה לדגדג לנו משהו, ואף מעט יותר ממשהו.

לגבי הסיורים העצמיים ושל בחורי הישיבה - סבבה.

צפו כאן [עד הסוף] ותמצאו נחת https://www.hidabroot.org/video/218583
אין לב יהודי שלא ימס למשמע הדברים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אדם שהיה מבזה ברבים את אבא שלך - לא היית הולך/ת לאף אתר שלו ולא היית מכניס/ה לקופתו אגורה שחוקה. אבל כשמדובר באבינו שבשמים, מחפשים היתרים... כואב הלב, אוי לנו שכך עלתה בימינו!
נכון אבל מה לעשות שאין לנו רכב ואנחנו נוסעים באגד
כל הכבוד לך שאתה לא נוסע באוטובוסים
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
איפה הכי טוב השנה לצפות במטאורים, ומתי זה זמן השיא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
זמן השיא הוא מחר. ניתן לצפות בכל מקום בתוך המכתש אבל תאורת הירח תפגום באיכות התצפית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
מקפיצה
איזו נקודה הכי טובה לראות ולהנאה בשעות הלילה? ובאיזו שעה (בלילה) הכי כדאי להיות? וכמה זמן אפשר למרוח שם?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

בהמשך לאשכול ממי שהיה שם באקספו הבניה, והתאכזב. הן מרמת הצניעות והן מלהכניס דברים לפה זהו הזמן לשים דברים על דיוקם.

תחילה, עם יד הלב. הציבור החסידי, בחושיו המחודדים, יודע להכיר טובה! ומוקיר טובה לעושים והמעשים להתפתחות הכיס החסידי.
כשאנו רואים אנשים המשקיעים את מרצם וכספם כדי לפתוח פתחי פרנסה, הלב מתמלא הערכה.
אי אפשר להתעלם מהכוונה הנקיה של יבואני ה"אקספו" , הרצון לעזור ליהודים להתפרנס בכבוד הוא קודש קודשים.
אנו מצדיעים להם על עצם היוזמה והרצון הטוב.

אבל כאן נגמרת הדיפלומטיה ומתחילה האמת הכואבת. אמת הנכתבת בדמעות על כך שצריכים להעלות נושא זה על האתר.
מילים שיכתבו לאחר שפירגנו בכל הכבוד הראוי את מובילי הרצון למודעות אדירה על תחילת תהליך תפיחת כיס המשפחה החרדית.

ישנו כשל לוגי עמוק כאשר אדם שכל ליבו פועם למען רווחת הכלל, מתוך אהבת ישראל טהורה בעל חזון המאיר לרבים את הדרך לפרנסה בכבוד, ובכל פרויקט שלו מרגישים את הנשמה, את הדאגה הכנה ואת המחשבה העמוקה. שעומד מאחורי מנגנוני גיוס כספים פועל להנדס את שוק התעסוקה החרדי ללא חקר ה"שפה" המקומית לעומק.
שימו לב שגיוס כספים עובד על רגש רגעי ותצוגת תכלית, אך לעומת זאת בניית קריירה בציבור החרדי דורשת הבנה של הנפש, של הקהילה ושל הצרכים הייחודיים של הבית החסידי.

אי אפשר להביט על ציבור חסידי אמריקאי ענק עם המנטליות שלו שיצרו בעצמם שוק עבודה מוצלח עבורם, עם תערוכות רלוונטיים עבורם. ולזעוק לעבר יושבי הארץ "תביא לי גם" כמו ילד מתוק וחמוד בחיידר שרואה ממתק שחבירו קיבל על הצטיינות בעבודת המידות. וכן, עם כל הכבוד, הציבור שלנו אינו מחפש גימיקים של "נהגים ואינסטלטורים" כפתרון קסם, אלא מקצועות עם כבוד, עם יצירה ועם עתיד!

אכן, בגדול בתחילה נראה שרעיון האקספו בארץ די עבד בחצרות הקודש בעלזא, קרלין וגור עם גימיקים מטורפים: "כמעט כמו באמריקה", אבל הנה הכשלון בהתגלמותו כאשר מנסים ללכת רחוק עם העסקים המצליחים ללא התחשבות בצרכים המינימליים של פוקדי האקספו, דבר שלא קרה בשוק האקספו החסידי באמריקה.
רגע לפני שחושבים על אקספו יותר מטורף עם סיכוי לכישלון יותר גדול, תנו לי להצדיע למקום האחד שכבר שנים עושה היסטוריה בשקט, במקצועיות ובמסירות נפש: בעלי הבית-הקהילה העסקית-חרדית הגדולה בעולם.

כאן המקום לעצור ולהצדיע הצדעה מטורפת ל"פרוג". הם לא היו צריכים אקספו נוצץ כדי לשנות את פני המגזר. מזה שנים הם מכשירים דורות של גרפיקאים, מעצבים, ואנשי קריאייטיב מהשורה הראשונה. הקרדיט על אינספור עסקים שנפתחו, על משפחות שמתפרנסות בכבוד ועל הקמפיינים הכי יפים שאתם רואים ברחובות – שייך אך ורק לבוגרים שלהם ולמערכת המופלאה הזו.

בפרוג לא "מכניסים עובדים לשוק" כלאחר יד; הם מעניקים כלים, בונים מקצוענות ומטפחים השראה. הם מבינים את השפה הישראלית, את הראש החסידי ואת הצורך בפרנסה שמשלבת בין אומנות לבין שמירה על ערכים. כל קמפיין מרהיב שיוצא תחת ידי בוגר פרוג הוא הוכחה שפרנסה לא קונים בירידים נוצצים, אלא בלימוד מעמיק ובבניית זהות מקצועית.

הסיכום: די לחיקויים, כן למקצוענות
אי אפשר לבוא לארץ ולחשוב שאם זה עבד באמריקה, זה יעבוד כאן בשיטת ה"העתק-הדבק".

יבואני האקספו החרדית היה כדאי שתלמדו מהטובים ביותר. תנו את הכבוד למי שבאמת בנה כאן את עולם התעסוקה החרדי. הציבור לא מחפש מוטיבציה מלאכותית; הוא מחפש כלים אמיתיים, כאלו שכבר מזמן הפכו לסמל ולדוגמה בבית פרוג.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה