מקור לסיפור אודות אחד שניצל בשואה היות והקפיד לברך ברכת המזון מתוך הכתוב

  • הוסף לסימניות
  • #1
הסיפור הולך בערך כך: יהודי התרשם מאחד מגדולי הדור שהקפיד לברך מתוך הכתוב, גדול זה אמר/הבטיח לו שברכת המזון מתוך הכתוב סגולתה גדולה בכל העניינים גם בהצלת חיים, אותו יהודי אכן החל לנהוג כך. בשואה כשעמד בסלקציה, לחש לו זה שעמד מאחוריו שיצהיר על עצמו כעוזר לטבח ואכן שניהם נשלחו למטבח וכך נצלו וגם אוכל לא חסר להם.
בהמשך נגזר עליו לחפור בור בפרק זמן קצר ולא סביר, קבוצת גויים שעברו בקרבת מקום התעללו בו והשליכו עליו פירות וירקות כדי לענותו, קבוצה אחרת שעברה במקום והייתה רעבה 'קנתה' ממנו את כל הפירות והירקות ובשכר זאת חפרו בבת אחת את כל הבור הנדרש. ואכן הוא ניצל מהשואה.
מישהו יודע מה המקור, או איך מגיעים למקור ?
נשמח לכל תוגבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
נדמה לי שקראתי את זה ב"עלינו לשבח",
לא זוכרת איזה כרך
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
זה התפרסם לאחרונה ב"מרווה לצמא"
אפשר לשאול במערכת.

חני
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
יש בדיסק "על המזון" שיר על זה באידיש!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י שמואל גרינשטיין;1665983:
זה התפרסם לאחרונה ב"מרווה לצמא"
אפשר לשאול במערכת.

חני


התפרסם במרוה לצמא בתאריך י"ט באייר במדור אספרה - סיפור לשולחן שבת
"בית הבראה בחסות השטן"
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
שמעתי את הסיפור לפני המון שנים עם השם של הבן אדם - בתור ילד הוא שמע א"ז מר' מאיר שפירא שבא לבקר בעיירה שלהם בחיידר וסיפר להם את הסגולה שלא יחסר מזון למי שמקפיד על ברכת המזון בכוונה.
זכור לי שסיפרו שהוא היה גר ברחוב צפניה בירשלים והיה מתפלל בביה"כ הר צבי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
לא יודעת איך קראו לבנ"א אבל אני יודעת שאת הסיפור הוא סיפר לרב שמשון פוליקמן ז"ל והוא זה שפרסם אותו הלאה
הוא אכן היה בביהכ"ס הר צבי בצפניה
אם את רוצה יותר פרטים שילחי לי באישי
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אחי הוציא דיסק לילדים על הסיפור הזה וחקר ביסודיות את מקורות הסיפור
אם יעזור לך אתן פרטים של אחי בשמחה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י כוכב מאיר;1665976:
הסיפור הולך בערך כך: יהודי התרשם מאחד מגדולי הדור שהקפיד לברך מתוך הכתוב, גדול זה אמר/הבטיח לו שברכת המזון מתוך הכתוב סגולתה גדולה בכל העניינים גם בהצלת חיים, אותו יהודי אכן החל לנהוג כך. בשואה כשעמד בסלקציה, לחש לו זה שעמד מאחוריו שיצהיר על עצמו כעוזר לטבח ואכן שניהם נשלחו למטבח וכך נצלו וגם אוכל לא חסר להם.
בהמשך נגזר עליו לחפור בור בפרק זמן קצר ולא סביר, קבוצת גויים שעברו בקרבת מקום התעללו בו והשליכו עליו פירות וירקות כדי לענותו, קבוצה אחרת שעברה במקום והייתה רעבה 'קנתה' ממנו את כל הפירות והירקות ובשכר זאת חפרו בבת אחת את כל הבור הנדרש. ואכן הוא ניצל מהשואה.
מישהו יודע מה המקור, או איך מגיעים למקור ?
נשמח לכל תוגבה

ניתן לשמוע סיפור בנושא דומה לזה - בקו המגידים מדור 7 (סיפורים ומשלים) סיפור מס' 3 מס' הקו 0548474177
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
לא מזמן עיצבתי דיסק של מישהו שמספר את הסיפור הזה לילדים.
אם את רוצה אתן לך פרטים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12

  1. הקפצה
    :
    חל איסור להקפיץ אשכולות ישנים שלא נכתב בהם זמן רב והתוכן עלול לבלבל. יש לפתוח נושא חדש ואפשר לתת קישור לנושא הישן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13

  1. הקפצה
    :
    חל איסור להקפיץ אשכולות ישנים שלא נכתב בהם זמן רב והתוכן עלול לבלבל. יש לפתוח נושא חדש ואפשר לתת קישור לנושא הישן.
בהדגשה ע"כ שהתוכן עלול לבלבל! כגון דברים אקטואלים וכד', אבל בקשת מקור לסיפור רלוונטי תמיד, ולא יבלבל.
 
  • תודה
Reactions: ynf
  • הוסף לסימניות
  • #18
הגיוני שסיפר אותו השבוע, כי זה סיפור שקשור לפרשת השבוע. (גם בעלון ערוץ 2000 הביאו אותו).
השאלה עד כמה הפרטים מדוייקים ומאומתים עם המקור.
זה היה נשמע כמו שהוא סיפר את זה עם כל הפרטים
ר' מיילך לרוב מדויק ביותר
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה