דרוש מידע מקור לסעודה במוצאי ט' באב

  • הוסף לסימניות
  • #41
ממש משעשע שמתקיפים פה, הבן אדם לא אמר שיש בעיה, לא בא בטענה, סה"כ ראה תופעה וענין אותו לדעת אם זה יש לזה מקור הלכתי או שזה סתם יוצא ככה.
אולי יש גם מקור הלכתי לקנות מכשירי כתיבה בתחילת שנה?
אנשים צמו יום שלם אז הם מכינים אוכל לאחרי הצום....
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אולי יש גם מקור הלכתי לקנות מכשירי כתיבה בתחילת שנה?
אנשים צמו יום שלם אז הם מכינים אוכל לאחרי הצום....
מה הקשר?
יש הרבה דברים שהם טבעיים, ויש להם מקור הלכתי, זה לא סותר, בא מישהו ושואל אם זה בגלל ענין טבעי או שגם מצטרף ענין הלכתי, שזה דבר שמצוי המון.
במקום לענות אוביקטיבית, אנשים פה נכנסו למגננות, אף אחד לא התקיף... מ תכינו תאכלו תשבעו תהנו, ותענו ענייני או לא בכלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אולי כבודו יגלה לנו מה המקור למנהג להמעיט באכילה ושתיה במוצאי תשעה באב?
כל עוד לא מוזכר דבר כזה בהלכה, לא רואה בעיה להכין אוכל משובח...
זה לא עניין של הלכה כפי הידוע לי
אלא הרגשה של יהודי
האבלות על ביהמ"ק לא נגמרת כשנגמר הצום, ולכן לא מתחילים "לחגוג" ברגע שנגמר הצום - הוי אומר שאין סיבה להכין ארוחה מיוחדת "לכבוד" שנגמר הצום

כמובן שלא מדברת על כל אחד באופן אישי אלא ברמה התאורטית והכללית
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
אולי כבודו יגלה לנו מה המקור למנהג להמעיט באכילה ושתיה במוצאי תשעה באב?
כל עוד לא מוזכר דבר כזה בהלכה, לא רואה בעיה להכין אוכל משובח...
העניין הוא שבית המקדש עדיין עלה בלהבות עד חצות היום של י' באב
אז נכון שא"א לצום יום וחצי רצוף וכן צריך לאכול אוכל מזין אחרי צום ארוך
אבל אוכל משובח בהחלט שיש עניין לא להכין. (לא יודעת מה הלכתית)
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
איזה קטע, ממה שאני יודעת יש דעות שהמשיח נולד בחצות של ט' באב, אז מארגנים את הבית אחרי חצות,
ואז אחרי בסוף הצום, אחרי שבירת הצום עושים סעודה, לכבוד המשיח...
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
בדיוק.
אני בעד אשכול:
יש מקור לזה שמטיילים דווקא במעיינות ארץ ישראל בבין הזמנים?
תשובה:
כן, נראה שנמשלה תורה למים ובזמן בין הזמנים שחסר בעולם מכוח התורה לכן הולכים למעיינות.
רעיון חזק.
ואני שמעתי שכיוון שתשעה באב התחיל בחטא המרגלים שראו בדיבת הארץ, מתחילים הימים שמקפידים על טיול ברחבי הארץ לראות בטובתה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
רעיון חזק.
ואני שמעתי שכיוון שתשעה באב התחיל בחטא המרגלים שראו בדיבת הארץ, מתחילים הימים שמקפידים על טיול ברחבי הארץ לראות בטובתה....
ולכן יש הרבה נזקים בבין הזמנים כמו במרגלים...וד"ל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה