דרוש מידע משקפות "ניצחה הרוח" על שמחת התורה

  • הוסף לסימניות
  • #22
לדעתי
מחנה זה זמן לשחרור לשמחה לחזור עם כוחות רעננים ושמחים
מסרים כאלו תשאירו לזמנים אחרים.... למה לערבב????
ובדיוק הפוך דווקא אחרי כל מה שאנחנו עוברים והילדות חוות את זה תנו זמן לנפש לנפוש
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
זמן צפיה 50 דקת נטו, בברוטו עם הדרכה הלבשה ושיח אחרי כמובן יותר.
כנראה התבלבלתם עם הגרסא למגזר הכללי שקצרה יותר:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
זמן צפיה 50 דקת נטו, בברוטו עם הדרכה הלבשה ושיח אחרי כמובן יותר.
כנראה התבלבלתם עם הגרסא למגזר הכללי שקצרה יותר:)
עם זה התבלבלתי:
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אפשר לראות את זה פרטי?
במרכז שלנו בממילא

ניצחה הרוח עכשיו בירושלים

סיור מציאות מדומה עם משקפי תלת מימד 360° (VR) *בממילא, ירושלים*
מסע 360 באושוויץ בירקנאו
מסע 360 בעוטף

שעות פעילות ,זמני עקב המצב
בהקדם נשוב לפעילות רגילה
ב', ג' ד’ ה' 15:00-19:00

עלות 75 ₪ לכרטיס
מומלץ לגילאי 15+

להזמנת כרטיסים >>> https://did.li/2gQ5q
טלפון >>> 0504121294
לינק לאתר >>> http://jvr360.co
ניתן לרכוש בקופה על בסיס מקום פנוי

ומאחר שקצת קשה לאתר אותנו בממילא:
בקניון המקורה, ליד הסופרפארם
יורדים לקומה מינוס 1
ושם,בתוך מתחם מעלית הזמן, מחכים לכם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
עם זה התבלבלתי:
אז זה הלינק הנכון
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ומציינת שוב שאשמח לתגובות שיעזרו לי להחליט אבל רק ממי שראה וחווה
תודה
יכול להתאים לבנות בגיל הזה
אבל לא באמצע מחנה
תביאו בשלושת השבועות, בתשעת הימים.
(ראיתי את זה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
יכול להתאים לבנות בגיל הזה
אבל לא באמצע מחנה
תביאו בשלושת השבועות, בתשעת הימים.
(ראיתי את זה)
מסכימה
שמעתי מחברה שראתה את ניצחה הרוח במסגרת ימי גיבוש
והיה לה קשה מאד
לטענתה מתאים יותר לימי עיון, תוכנית הרצאות
לתשעת הימים וכו'
זה לא נובע מאטימות
אלא להפך- מעודף רגישות


אולי דווקא לנשים פחות מתאים לצפות בזה בזמן שמיועד להתאווררות,
ובחורים כן יהיו מסוגלים לראות בקמפ ולהמשיך להנות אח"כ
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
שמעתי מר"ם בישיבה ידועה שבחורים היו צריכים טיפול נפשי, אחרי הרצאה מלחיצה,
והישיבה מימנה את הטיפול כי זה היה באשמתם.
מאז ש"ת, צריך לקחת בחשבון, שכולם חוו טראוומה, חלק בקטן וחלק בגדול.
אז חשוב להזהר.
מדגישה- לא ראיתי את המיצג המדובר
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
ראיתי את התכנית
ממליצה מאוד להביא את זה כתכנית חובה סכל הסמינרים
לא רואים שם שום טרגדיה בצבעים חיים או מוות
רואים את הזוועה שאחרי
בתים שרופים, ישובים חרבים
בהחלט נותן הצצה לזוועה שעם ישראל עבר באופן נקי ומווסת

לא בטוחה שהעיתוי הנכון הוא מחנה
יותר מתאים לקראת ימי החורבן
ממליצה מאוד להביא אחרי זה הרצאה שאוספת את הבנות למקום של חיזוק
של אמונה, של תפילה ותקווה
שלא יקחו את זה למקום של שבר ואבדן.
ממליצה מאוד גם לשלב שירי תפילה זמן להשתפכות הנפש
והזדמנות לנפש להתנקות.

שנזכה לגאולה השלימה
ולחנך את ילדינו בדרך מחזקת מחשלת ובונה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
תודה לכל המתעניינים והמגיבים.
השקענו מאמצים רבים במסע מחזק ומחבר ולא חלילה ההפך
הרב גולדווסר מהלך באומנות ששמורה רק לו בין ההריסות העשן ושמע ישראל.
גם מי שלא מרגיש מחוייב לזכור את אשר עשה עמלק שבימינו, בוודאי רוצה לנסות לשמוע את קול ה’ המדבר מתוך המאורעות הקשים.
נשמח להרחיב, תפנו אלינו 0504121294 וואטסאפ/נייד <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
צורף בטעות באנגלית, הנה העברית
 

קבצים מצורפים

  • 20240304_085658-COLLAGE.jpg
    20240304_085658-COLLAGE.jpg
    1 MB · צפיות: 131
  • הוסף לסימניות
  • #35
הדגשה: התגובה נכתבת בלי שראיתי את המצגת הנ"ל
א. אין שום עניין ב"זכור את אשר עשה לך עמלק" לגבי צפייה בדברים המטמטים את הלב ואת הרחמנות, ומאכזרים את הצופה. בתורה (זאת שמחייבת אותנו ב"זכור וכו לא תשכח" אין שום תיאור של אכזריות! אמנם באגדות החורבן יש, אך ידעו חז"ל את המידה ותיארו כחכמתם. אין אנו כחמורים כלפיהם אלא כעפר)
ב. "להעביר לדור הבא"... יהיה להם אולטרא-יוטיוב שיספר להם הרבה יותר טוב מאיתנו - או הלוואי יהיה משיח, והקב"ה ייקום נקמת דם עבדיו השפוך. הוא לא יצטרך מצגות...
ג. כנ"ל לגבי יד ושם - סרטי שואה (אותנטיים, ושאינם) - ספרות שואה - אסון מירון, הכוללים תיאורים מזוויעים ומזעזעים.

אנו חייבים לשמור על לב נקי וטהור, ואסור לנו להשחית ולהגיע למצב שרגש כ"כ קהה, שמוות - אכזרי ככל שיהיה- לא מצער אותנו.
היכן יש להשיג את "הקינות המעודן"
התיאורים שם עלולים "לטמטם את הלב, את הרחמנות ולאכזר את הקורא".
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
תגובה מזעזעת!
אנחנו צריכים לשמור על לב נקי וטהור, רך ורחמן
ולא לב אכזרי ערל מכוסה באטימות וחוסר אכפתיות
בתורה כתוב "זכור את אשר עשה לך עמלק" אם לא היה ענין שנדע ונזכור - זה לא היה כתוב
אין מצוה לראות זוועות של גוויות שרופות ונאצים מכים באכזריות יהודים
אבל חובה עלינו לדעת וללמוד לעומק את הזוועות שעם ישראל עבר ועובר
שנדע להתפלל מעומק הלב לגאולה שלימה ושיגיע מהר יום נקם ושילם
שנזכור ולא נשכח את מה שעשה ועושה לנו עמלק
ונמחה אותו כראוי יום יום
אבל מה הקשר מכאן ועד לצפות במה שהיה שם רוצים ללמוד ולדעת אפשר להביא אנשים שעברו את מה שעברו ושידברו על מה שעברו למה מי שלא רוצה לראות את הדברים הקשים הוא נהפך ל
ולא לב אכזרי ערל מכוסה באטימות וחוסר אכפתיות
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
היום שלחנו 2 נשים לראות את המיצג במתחם בממילא
המיצג נקי ממראות קשים
אכן מטלטל אך מחזק מאד את ההשקפה והאמונה
הוחלט על פי דעת שתיהן להביא את המשקפות לבנות בכתות י"ג י"ד
תודה לכל העונים מנסיון שראו את המיצג
(חבל על כל התגובות הלא רלוונטיות של מי שהגיב ללא הבנה על מה מדובר כלל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
אבל מה הקשר מכאן ועד לצפות במה שהיה שם רוצים ללמוד ולדעת אפשר להביא אנשים שעברו את מה שעברו ושידברו על מה שעברו למה מי שלא רוצה לראות את הדברים הקשים הוא נהפך ל
.
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה