מתכונים לבישול איטי על פלטה חשמלית (לנשים עובדות בעיקר...)

  • הוסף לסימניות
  • #42
ידוע שלספרדים מותר להניח אוכל יבש קר ולאשכנזים אסור
זה לא קשור לאשכנזים וספרדים בכלל, זה מחלוקת מסברא, תעיינו בדף שהעתקתי.
הרב חיים שיינברג זצ"ל ראש ישיבת תורה אור כמדומני היה אשכנזי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אם משתמשים בפלטת שבת לבישול רגיל
אז א"א להשתמש בה בשבת...
כי כל הרעיון של פלטה בשבת הוא ההיכר שהאוכל מונח במקום שאין רגילות לבשל בו

בדקתי עכשיו בקו הלכה,
וזה נכון חלקית!
מותר לשים על הפלטה לפני שבת, אין בעיה כלל!

האיסור היחיד -
שאסור להרים ולהחזיר בחזרה
וכן להוציא מהסיר כשזה על הפלטה (ואסור גם להטות את הסיר ולהוציא)
רק אחרי שמורידים מהפלטה.

הפתרון היחיד זה לא להשתמש בפלטה בחול...
צריך לחשוב מה כדאי....
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
  • הוסף לסימניות
  • #47
בדקתי עכשיו בקו הלכה,
וזה נכון חלקית!
מותר לשים על הפלטה לפני שבת, אין בעיה כלל!

האיסור היחיד -
שאסור להרים ולהחזיר בחזרה
וכן להוציא מהסיר כשזה על הפלטה (ואסור גם להטות את הסיר ולהוציא)
רק אחרי שמורידים מהפלטה.

הפתרון היחיד זה לא להשתמש בפלטה בחול...

זה בדיוק מה שכתבתי!
אם משתמשים בפלטה בחול - א"א להשתמש בה בשבת!
וזה נכון לא רק חלקית...
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אשמח לקבל מתכונים לסיר בישול איטי בעיברית או באנגלית
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
פלפל ממולא (פרווה) אני מכינה כמה שעות על הפלטה
לסדר בתבנית בצורה מסודרת פלפלים אדומים , מרוקנים
לשים בכל פלפל 2 כפות אורז (ברור)
ומעל למלא בכל פלפל מצקת של רוטב (רסק עגבניות, שמן, סוכר, מלח וכו' )
את שאר הרוטב לפזר מעל

וזהו
לתת לזה כמה שעות על פלטה, מכוסה בנייר כסף.

זה מוכן כאשר רואים את האורז גודש את הפלפל .
טעיםםםםםם


מומלץ לאירועים, בכמויות , מאוד קל
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אשמח מאוד למתכונים,
זה עשוי לחחסוך הרבה זמן.
לדעתי ,מי שלא מבשל למוסד, ההפרשים במחיר החשמל או הגז לא משמעותיים.
אבל תמיד זמן שווה יותר מכסף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
שאלנו רב, ואמר שמותר להניח לפני הדלקת הנרות דגים לא מבושלים על הפלטה
למרות שיוצא שהם מתבשלים לגמרי בשבת
(אולי מכיון שבהדלקת הנרות זה עדיין חצי שעה לפני השקיעה, ואז זה מספיק להתבשל, לא יודעת...)
אבל שכל אחד ישאל את רבו
סליחה על ההקפצה
אני עוסק עכשיו בנושא זה, והייתי שמח לדעת מי הרב שהתיר.
או לחילופין, אם תוכלו לשאול אותו, מדוע אין כאן איסור חזרה מערב שבת [הרמ"א ממליץ להחמיר] וכן איסור שמא יגיס [הביאור הלכה מביא רעק"א שמחמיר].
תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
סליחה על ההקפצה
אני עוסק עכשיו בנושא זה, והייתי שמח לדעת מי הרב שהתיר.
או לחילופין, אם תוכלו לשאול אותו, מדוע אין כאן איסור חזרה מערב שבת [הרמ"א ממליץ להחמיר] וכן איסור שמא יגיס [הביאור הלכה מביא רעק"א שמחמיר].
תודה רבה
כי הם סוברים שבפלטה אין מחזי וזה גרוף וקטום
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
כי הם סוברים שבפלטה אין מחזי וזה גרוף וקטום
אסור להגיס גם על גבי גרופה וקטומה

לגבי שסוברים שאין מחזי, האם הם מתירים להניח בשבת אוכל יבש, ישירות על הפלטה?

[בשם האגרות משה אומרים שמותר, אבל רובא דעלמא נוהגים לשים קדירה או תבנית הפוכה, להיכר]
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מה נסגר אתכם?
זה פורום הפסקת אוכל
לא פורום תורני
במיוחד שזה הוקפץ מלפני 3 שנים!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
מה נסגר אתכם?
זה פורום הפסקת אוכל
לא פורום תורני
במיוחד שזה הוקפץ מלפני 3 שנים!!!
אוי, זה נחשב מבואות המטונפות שאסור לדבר שם בדברי תורה???

סה"כ למדתי הלכה, ונזכרתי שלפני 3 שנים ראיתי פסק של רב שהתיר משהו, אסור לשאול??
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
לגבי שסוברים שאין מחזי, האם הם מתירים להניח בשבת אוכל יבש, ישירות על הפלטה?

[בשם האגרות משה אומרים שמותר, אבל רובא דעלמא נוהגים לשים קדירה או תבנית הפוכה, להיכר]
אכן, וזו גם דעת הגר''פ שיינברג זצ''ל והרב עובדיה זצ''ל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה