נגר ערבי לארונות מעץ מלא וכד' חדרי שינה

  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום,
האם עדיף נגר ערבי מבחינת מחיר?
עבודה?
אשמח לקבל שמות וטלפונים של כמה , שאתם ממליצים ברמת גימור מעולה.
והאם באמת יוצא יותר זול מיהודי

תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
מבחינת מחיר - אמור להיות משתלם
מבחינת עבודה - לדעתי פחות מושלם
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אם מניחים את עניין פרנסה ליהודי ולא לערבי,
לא חושבת שניתן להכליל את העבודה שלהם כמשהו פחות, יש ביניהם ברמה נמוכה מאד , יש ברמה גבוהה מאד ויש את כל האמצע.
בגדול- המחירים יצאו יותר זולים בהשוואה לרמת נגר יהודי מקביל.
אחרת- באמת אין סיבה שנפרנס אותם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
צרי איתי קשר אני אתן לך נגר יהודי מעולה שמתחרה עם המחירים שלהם,
אז למה לפרנס אותם?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י GolanArt;2265955:
צרי איתי קשר אני אתן לך נגר יהודי מעולה שמתחרה עם המחירים שלהם,
אז למה לפרנס אותם?!

אשמח גם לקבל מידע על כזו תופעה.
לצערי, עם כל הרצון לפרנס יהודי וודאי שלא ערבי- הרבה מהלקוחות שאינם משופעים בכסף מיותר בוחרים בסוף את האופציה הזולה יותר...:confused:
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
ויקרא (כה, יד-טו):
"וְכִי תִמְכְּרוּ מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ אוֹ קָנֹה מִיַּד עֲמִיתֶךָ אַל תּוֹנוּ אִישׁ אֶת אָחִיו".

מדרש תורת כהנים (בהר פרשה ג)
"מנין כשהוא מוכר לא תהיה מוכר אלא לעמיתיך? תלמוד לומר וכי תמכרו ממכר לעמיתך, ומנין כשהוא קונה לא תהיה קונה אלא מיד עמיתך תלמוד לומר או קנה מיד עמיתך"

שו"ת הרמ"א תשובה י
"היסוד הגדול השלישי, הנה הוא במדרש תורת כהנים פרשת בהר וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה וגו למדה תורה דאם באת לקנות קנה מיד עמיתך, וכן למכירה...ואין לומר דזהו דוקא כשהכותי והישראל נותנין בערך ובמקח אחד, אבל כשהכותי מוזיל טפי שרי ליקח ממנו כדי להרויח במקחו. הנה דברים אלו גם כן הבל המה...אם כן הא דאמר הכתוב מיד עמיתך מיירי כשמוזיל גביה, דאם בשווין הכתוב מדבר לא צריך קרא, דפשיטא הוא דעל עמיתך גמור הוא חייב להחיות. אלא שמע מינא דהכי קאמר, דאפילו בגר במעות ולחבירו בהפסד - מכל מקום חבירו קודם. ולכן לית דין צריך בשש...ודי למבין".
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
חיים ימין 0526446001
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אנחנו עשינו אצל נגר ערבי מעולה , בא הביתה להצעת מחיר וכו'
עושה עבודה יפה ונקיה
עשינו אצלו כמה ארונות ותיקונים
אין לי כרגע את הפרטים , אם תרצי אשמח לברר לך
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אני עשיתי אצל נגר ערבי עם שם טוב.
דלת לסלון וארון.
העבודה הייתה נראית יפה.

היום, ארבע שנים אחרי.
המשקוף התנפח ומתפורר, המגירות בארון עושות בעיות כמעט מהחצי שנה הראשונה,
ואין עם מי לדבר... מצטערת שלא עשיתי אצל נגר יהודי נורמלי עם תודעת שירות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
יש מכתב של ר' אלחנן ווסרמן בעניין זה בקובץ מאמרים איני זוכר מה דעתו אשמחח אם מישהו יבדוק באוצר החכמה
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אני עשיתי אצל ערבי ונאבד לי המספר שלו. אם למישהו יש.. קורים לו חאתם אבו לאפי.
עשה עבודה מהממת!!!

וסתם ככה לידיעה לפני שעשיתי הלכתי לברר אצל נגר יהודי. הוא הציעה לי בלפחות 20000 שח וכל מיני דברים שרציתי אמר שלא יודע ולא חושב שאפשר לעשות ולעומת זאת הערבי הציע לי ב11500 ועשה לי בדיוק כל מה שהתחשק לי... וגם לא לקח לי תוספת על כל מגירה...
ועבודה מדויקת ויפה
הלוואי והיה יהודי שיכול להתחרות... ולמה כזה ברור שעבודה יהודית יותר איכותית מעבודה ערבית?? תלוי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י saral;2267803:
אני עשיתי אצל ערבי ונאבד לי המספר שלו. אם למישהו יש.. קורים לו חאתם אבו לאפי.
עשה עבודה מהממת!!!

וסתם ככה לידיעה לפני שעשיתי הלכתי לברר אצל נגר יהודי. הוא הציעה לי בלפחות 20000 שח וכל מיני דברים שרציתי אמר שלא יודע ולא חושב שאפשר לעשות ולעומת זאת הערבי הציע לי ב11500 ועשה לי בדיוק כל מה שהתחשק לי... וגם לא לקח לי תוספת על כל מגירה...
ועבודה מדויקת ויפה
הלוואי והיה יהודי שיכול להתחרות... ולמה כזה ברור שעבודה יהודית יותר איכותית מעבודה ערבית?? תלוי...

א. אין שום מצווה לקדם נגר גוי גם אם הוא טוב, במיוחד אם הוא מגיע מרקע של דת
של שנאת ישראל. אני ממש לא מבין איך יש כאן כאלו שטורחים לקדם אותם...
ב. ראיתי בימיי לא מעט בעלי מקצוע ערבים, ראיתי גם טובים, אבל הם היו המיעוט!
ג. רוב בעלי המקצוע הערבים עובדים שחור, וזה מה שגורם ליהודים בהרבה מן המקרים
להיות יקרים יותר. בד"כ, לערבי יש נגריה עם שכירות זולה, וכמה עבדים בגרושים...
ד. לא תמיד הערבים זולים! כבר ראיתי כמה פעמים שאנשים לקחו בעלי מקצוע
על עיוור, ואח"כ הוכחתי להם שהמחיר היה יקר יותר מיהודי!!
ד. רוב רובם עובדים ברמה נמוכה
ה. ברוב המקרים לא תוכלו למצוא אותם אם יש בעיה, וצריכים הרבה זהירות מהם
כי אף פעם לא תוכלו לדעת למה טכנאי של בזק נחמד ומסור החליט לבצע פיגוע
בדרך לתת שירות... ותמיד תאלצו לפחד מהיצרים שלהם וד"ל...

עכשיו ככה, בטח אתם אומרים בלב, מה איכפת לי? העיקר זול לא?
ובכן עקב העובדה שרובים לא ישרים (בלשון עדינה), ומרובם לא
תקבלו עבודה טובה וישרות, אתם יורים לעצמכם ברגל, אתם פוגעים בפרנסה
של יהודים טובים! וכשאני אומר יהודים טובים, אני מתכוון לבעלי מקצוע
שעשירית מהרווחים שלהם הולך לצדקה, ועוד כמה אחוזים לישיבות
ולסמינרים.
אתן לכם דוגמה מעולמם של התלתיסטים. לאחרונה, אדריכלים התחילו להזמין
עבודות מידול והדמיה מסין ומכל מיני ארצות כאלו, זה יוצא יותר זול, וזה
מחסל כאן את הענף, תחשבו טוב, גם לכם יכולים לעשות את זה!

הרבה לא טורחים לחפש את היהודי המקצועי יותר, ונותנים פרנסה
לשונאי ישראל ממש, לא הכל כסף בחיים, ואני בטוח לגמריי שמי שישתדל
מאד לפרנס יהודי בראש ובראשונה, יבוא על שכרו, ומי שלא, מי יודע
איזה חלק לא נחמד יש לו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
יש עוד דבר שגולן לא ציין וזה ההתבוללות
הרבה ערבים שעובדים אצל יהודים, אח"כ גם מתחתנים עם היהודיות שהם עבדו אצלם.
ואם תתקשרו ליד לאחים ותשאלו מה הנתונים של בנות שהלכו עם ערבים במגזר החרדי אתם תהיו בהלם טוטאלי* (ובחלק מהמקרים זה בצורה הנ"ל של עובד ערבי שעבד בבית).

* לא מקרים בודדים וגם לא עשרות, אלא מאות. וכן בציבור הדתי לאומי, יש מאות בנות כאלה (קצת פחות מאשר בנות מבתים חרדיים, אבל לא הבדל משמעותי).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה