דרוש מידע נוסעת לעבודה בטרמפ?

נראה לי, מה שמעצבן פה את האנשים, זה פשוט המילה "טרמפ" שיש לה קונוטציה של חינם
תשנו את השם מ"טרמפ" ל"הסעה" והכל בסדר...

ומבחינת המחיר- בשוק חופשי אין מחיר "מופרז" "לא הוגן" "עושק" " "לא שפוי"
כל מחיר שיש מישהו שמסכים לשלם אותו- הוא הוגן
וכל מי שהתמורה לא שווה לה את המחיר- לא צורכת את השירות.

דין הסעה- כדין כל מוצר ושירות אחר שרוכשים בתשלום....
לא הייתי קוראת לזה הסעה
הסעה עושים בשביל להרוויח על הנסיעה, והתשלום אמור להיות מתגמל מספיק גם עבור העבודה.
טרמפ בתשלום זה לא יותר מהשתתפות בהוצאות, ואף אחד לא היה מוכן לעבוד בנהיגה תמורת התשלום הזה.
אני אישית לא מבקשת השתתפות בהוצאות כי ממילא הייתי מוציאה את הרכב, וזה גם לא על בסיס קבוע, אבל בהחלט יכולה לראות סיטואציה שבה יקר מדי להוציא רכב אם אין טרמפיסטים שמשתתפים בהוצאות.

(זה רלוונטי בעיקר לגבי המחשבה שאם הטרמפיסט משלם אז "חייבים" לו כל מיני דברים. לא חייבים לו כלום מעבר להוגנות של להודיע אם יש שינוי מהסיכום. לגבי המחיר- וודאי שמי שלא מתאים לו מוזמן לא לנסוע)
 
נכון,
לפעמים אני כבר לא יכולה לשלם כזה מחיר ויוצאת בחזור עם אוטובוס.
אבל סתם נותנת לכם להבין שעם כל הכבוד לחיוך, לנסיעה הקצרה היותר בטרמפ, להגעה עד המקום ממש-יש אפשרות גם להיות קצת מעמ"י.
במיוחד שמצטרפות אליה 4 נשים שזה 1,200 ש"ח רווח נטו!!!!
אז בבקשה לא להגיב במשפטים כמו: תסעו בתחב"צ!
כי זה אני יודעת, אני רק מעירה ומאירה את עיניהן של המעלות טרמפ!!
את לא יודעת מזה להחזיק רכב!!!!
זה מלא הוצאות
את לא הולכת למוסך לפעמים מבזבזת יום או אפילו יותר ושופכת אלפי שקלים
רק נכנסת בבוקר לאוטו עם נהגת חמודה שעשתה בשבילך את כל העבודה השחורה
זה פינוק ,ופינוק עולה מאוד יקר....
תמלאי טנק דלק ותצאי עם קבלה של 370 שקל.. שנגמרים מאוד מהר
ואני נהגת שלוקחת איתי הרבה פעמים בלי כסף כי אין לי כח לכל התאום והאחריות....
 
מעבר לחסד - יש את העניין של "ניצול", כמו שהיא כתבה לפני זה "רק תעצרי לי פה ועוד תחנה הבאה ו..."
אפשר לקחת מחיר סמלי עבור השתתפות בהוצאות.. וגם לשים גבול. וזה עדיין ייקרא חסד/ הסעה /טרמפ
תלוי בנהגת..
 
את לא יודעת מזה להחזיק רכב!!!!
זה מלא הוצאות
את לא הולכת למוסך לפעמים מבזבזת יום או אפילו יותר ושופכת אלפי שקלים
רק נכנסת בבוקר לאוטו עם נהגת חמודה שעשתה בשבילך את כל העבודה השחורה
זה פינוק ,ופינוק עולה מאוד יקר....
תמלאי טנק דלק ותצאי עם קבלה של 370 שקל.. שנגמרים מאוד מהר
ואני נהגת שלוקחת איתי הרבה פעמים בלי כסף כי אין לי כח לכל התאום והאחריות....
את לא צריכה לתאם, מתקשרים אלייך!, פשוט וקל.
ונכון - בכל השאר מסכימה איתך לגמריי!!! להחזיק רכב - דבר יקר!!!!! דלק, ביטוח, הוצאות אחזקה וכו' וכו' לא נגמר.
לכן לא אמרתי - מותר לעשות חסד ולגבות כסף סמלי על ההסעה / הטרמפ.
 
לגבי הלהתקשר - עבדתי בעבודה שלהתקשר אלי היה טיפה מורכב, ולא משנה למה.
אז הטלפונים לפעמים היו מפריעים ממש.
שלחו לי מייל - לא תמיד הייתי פנויה לבדוק.
בקיצור - היו דברים לא נעימים
גם לא היתה לי אופציה לחכות כי יצאתי מחניון ישר לכביש ראשי אז אין מצב לעצור ולחכות - ואז ההיא רצה, אני לא יכולה לעצור כי מצפצפים לי מאחורה - בקיצור ממש לא נעים.
זה היה ממש סיוט ואם לא הייתי מאמינה שיש בזה חסד - בטוח שלא הייתי לוקחת איתי בנות.
לא מדברת על זה שאחרי יום עבודה ולפני שאת מגיעה הביתה למשמרת ב' - בא לך טיפת שקט עם מוזיקה נעימה ולא לשמוע באוטו כל אחת עם הטלפון שלה - עם בעלה / הילדים / אמא שלה וכו'.
בקיצור - מורכב ממש
 
אמרו לנו פעם בשם אחד הגדולים שהכנסת אורחים אמיתית היום כמו בזמן אברהם אבינו היא לקחת טרמפ!
כן, גם בתשלום זה מצווה!!
ואני מדברת בתור נוסעת בתשלום ולא מסיעה..
 
נראה לי, מה שמעצבן פה את האנשים, זה פשוט המילה "טרמפ" שיש לה קונוטציה של חינם
תשנו את השם מ"טרמפ" ל"הסעה" והכל בסדר...

ומבחינת המחיר- בשוק חופשי אין מחיר "מופרז" "לא הוגן" "עושק" " "לא שפוי"
כל מחיר שיש מישהו שמסכים לשלם אותו- הוא הוגן
וכל מי שהתמורה לא שווה לה את המחיר- לא צורכת את השירות.

דין הסעה- כדין כל מוצר ושירות אחר שרוכשים בתשלום....
אם זה "הסעה" למה נוסעים עם הטרמפ ולא עם הסעה?
פשוט מאוד.

למשל בנסיעה בינעירונית קצרה:
מונית תעלה 180 ש"ח
רכב שיתופי באפליקציות יעלה סביבות ה50,
ו"העושקות" לוקחות [פתאום, כשעושים השוואה זה נהיה "רק"] 10-30 ש"ח...
 
כל מי שחושב שאם אני כבר ממילא יוצאת עם האוטו אני מחויבת לקחת גם אותו
אני מבקשת (אולי דורשת) שכשאת מכינה סלטים לשבת, תכפילי כמויות, מה זה כבר? כמה עולה עוד חציל? ותשלחי לי.
את יודעת כמה זמן וטרחה זה יחסוך לי? זה חסד עם ילדי אברכים!!!
אם יש מישהו שלא מבין זה נכתב בציניות, אבל באמת שאין הבדל בין הדרישות...
 
כמה משלמים על טרמפ עם חברה לעבודה שנוסעת מאזור מגורי (לא מסתובבת בשבילי בעיר), נסיעה של 20 דקות גג
כמה התשלום? גלובלי? לפי ימים? להתחלק בהוצאות? יש עוד משהי שמצטרפת איתנו,
תודה
אני נוסעת אם מישהי נסיעה של 30 דקות לוקחת 15 שקל לצד
ואני באמת חושבת שלא אמורים לחשב רק את הדלק, יש עוד הוצאות שוטפות בתחזוקת רכב
 
לכל הטרמפיסטיות - אלו שמתלוננות כמובן, הייתי נותנת לכן שבוע. שבוע בלבד להתחלף עם נהגת הטרמפ.
אחרי שבוע דברו. תראו שכל מה שהתלוננתן - הכל יתהפך לצד השני. בדוק.
 
בלתק
אני לשנה הבאה מתלבטת אם לקנות רכב ולהסיע בנות ואם כן אז כמה לגבות מהן
לי יותר נח לנסוע ברכב אבל זה טרחה לקחת טרמפיסטיות גם בתשלום.
כל נסיעה חייבת להיות בדיוק בזמן, אין אפשרות לאחר או לצאת מוקדם...
בעוד כשאני לבד אני ברכב שלי ונוסעת מתי שאני רוצה בלי התחייבות
וכן מחירי הדלק, ובלאי הרכב...
כאלה דברים עולים המון כסף
וזה לא משנה כמה אני אגבה מהן, אני חושבת שזה עדיין חסד... עצם זה שאני יכולה לחכות לה אם אחרה בדקה שלא כמו אוטובוס....
כל אחד והשיקולים שלו...
 
אמרו לנו פעם בשם אחד הגדולים שהכנסת אורחים אמיתית היום כמו בזמן אברהם אבינו היא לקחת טרמפ!
כן, גם בתשלום זה מצווה!!
ואני מדברת בתור נוסעת בתשלום ולא מסיעה..
הרב וואזנר אמר, שבימינו הכנסת אורחים זה לעלות טרמפיסטים לאוטו.
(וכן אומרים בשם כמה "גדוילים" שזו סגולה נגד תאונות דרכים)
 
בלתק
אני לשנה הבאה מתלבטת אם לקנות רכב ולהסיע בנות ואם כן אז כמה לגבות מהן
לי יותר נח לנסוע ברכב אבל זה טרחה לקחת טרמפיסטיות גם בתשלום.
כל נסיעה חייבת להיות בדיוק בזמן, אין אפשרות לאחר או לצאת מוקדם...
בעוד כשאני לבד אני ברכב שלי ונוסעת מתי שאני רוצה בלי התחייבות
וכן מחירי הדלק, ובלאי הרכב...
כאלה דברים עולים המון כסף
וזה לא משנה כמה אני אגבה מהן, אני חושבת שזה עדיין חסד... עצם זה שאני יכולה לחכות לה אם אחרה בדקה שלא כמו אוטובוס....
כל אחד והשיקולים שלו...
אני חיבת להגיב לך, כי כשאני מחכה רק "דקה" לזאתי שאיחרה לצאת מהבית, ורק דקה לזאתי שבדיוק פספסה בשניה,
אני צריכה להיעצר בצד ליד השוליים ולהיות עם "וינקרים" מאחורה, כדי שכל נוסעות ויושבות הרכב יחכו להיא שאחרה או רצתה לסיים את הקפה של הבוקר,
אין בעיה - ברורררר, אני מאוד מבינה, ואני כל הזמן מתפללת שאוכל לעזור לאחרים אם יש לי אופציה ואפשרות,
אבל יש את ה"ניצול" שוב, שאם כבר יש לך אז רק את זה ורק את זה,
צריך לשים לזה גבול אחרת באמת זה לא ייעצר - ולא מקטע רע - מקטע טוב באמת.
 
מסכימה עם הכנסת אורחים, אבל כשמתאים לי
ואם לא מתאים לי כרגע מכל מיני שיקולים, אז תבינו אותנו...
 
לגבי הלהתקשר - עבדתי בעבודה שלהתקשר אלי היה טיפה מורכב, ולא משנה למה.
אז הטלפונים לפעמים היו מפריעים ממש.
שלחו לי מייל - לא תמיד הייתי פנויה לבדוק.
בקיצור - היו דברים לא נעימים
גם לא היתה לי אופציה לחכות כי יצאתי מחניון ישר לכביש ראשי אז אין מצב לעצור ולחכות - ואז ההיא רצה, אני לא יכולה לעצור כי מצפצפים לי מאחורה - בקיצור ממש לא נעים.
זה היה ממש סיוט ואם לא הייתי מאמינה שיש בזה חסד - בטוח שלא הייתי לוקחת איתי בנות.
לא מדברת על זה שאחרי יום עבודה ולפני שאת מגיעה הביתה למשמרת ב' - בא לך טיפת שקט עם מוזיקה נעימה ולא לשמוע באוטו כל אחת עם הטלפון שלה - עם בעלה / הילדים / אמא שלה וכו'.
בקיצור - מורכב ממש
אגב - אני מסכימה מאוד עם מה שכתבת, הכי כיף לחזור מיום עבודה ברכב שלך עם מוזיקה שקיטה ונעימה בלי קולות מיותרים מאחורה, ויש שקט, כן, גם נהגים יכולים לגרום לעצבים על הכביש, אז גם פה אפשר להגיד בנעימות שיעזור לך לנהיגה ריכוז וקצת שקט.. מניסיון. (אני לא נבהלת משקט ברכב) הפוך הכי כיף לנהוג ככה.
 
כשהרעש היה ממש מפריע לי - בהחלט הייתי מבקשת - אבל זה היה נדיר מחוסר נעימות.
הפתרון שלי לזה היו אוזניות. שמה מוזיקה וזהו.
מה שאני לא מבינה זה את הנוסעות - לדעתי זה חוסר מודע לרגישות העניין. לא מעניין אותי ואני לא אמורה לשמוע את כל סדר היום שלך בדיווח היומי לבעלך, תעשי טובה ותחכי כשתרדי מהאוטו.
מבינות את כיון הדברים, כן?
 
אואואו מזדהה איתך, מקווה שמבינים זאת מהצד השני של הנוסעות.
אבל בעקרון כל עובדת שחוזרת מהעבודה גם היא אמורה לנוח אני לא צודקת? היא אמורה להיות עייפה באיזה שהיא צורה (לפחת לנוסעות שלי...) אני מגלה כשאני מגיעה למחוז חפצי נוסעות ישנות ברכב... שינה עריבה , אבל אני גם דואגת להעיר אותם לפעמים.
בקיצור - חסד...ולא ייגמרו סיפורי ההסעות, קשה להיות יהודי אבל זו חובתינו.
 
כל מי שחושב שאם אני כבר ממילא יוצאת עם האוטו אני מחויבת לקחת גם אותו
אני מבקשת (אולי דורשת) שכשאת מכינה סלטים לשבת, תכפילי כמויות, מה זה כבר? כמה עולה עוד חציל? ותשלחי לי.
את יודעת כמה זמן וטרחה זה יחסוך לי? זה חסד עם ילדי אברכים!!!
אם יש מישהו שלא מבין זה נכתב בציניות, אבל באמת שאין הבדל בין הדרישות...
השוואה לא נכונה.
 
הרב וואזנר אמר, שבימינו הכנסת אורחים זה לעלות טרמפיסטים לאוטו.
(וכן אומרים בשם כמה "גדוילים" שזו סגולה נגד תאונות דרכים)

אנחנו עושות את זה באמת בשמחה ובכיף הכנסת אורחים או חסד וכל מה שתרצו
רק אל תדרשו את זה זאת הבעיה
תבקשו בעדינות ועם המון הערכה להשקעה
וכן גם נשמח ללא בקשות שינוי במסלול שלנו כי גם לנו יש חיים וזה שאספנו אותך איתנו לא מחייב אותנו לשרת אותך
 
לא בגלל שאני עם רכב - אני ייקח וגם על חשבון המצפון,
נכון אם אני כבר עם רכב - אני יכולה להיות חמודה ולהציע לה לבוא איתי,
אבל מכאן ועד לדרוש שאם יש לי רכב אמורה להיות איזה שהוא "מחוייבות" שאקח אותה....
סליחה, עם ישראל רחמנים, אבל לא להיות נצלנים.
לב טוב, אבל לא פראייר. (למרות שביהדות אין מושג של "פראייר").
כי כמו שהיא כתבה מקודם- זהו חסד ולא שירות ויש חיים של עצמינו גם.
שנוכל לעשות את זה באמת בשמחה ובכיף - אנא היו נעימים.

 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה