נושא החודש // אדר תש"פ // צחוק

  • הוסף לסימניות
  • #2
צבי יאיר:


צְחוֹק

לֹא רַק בִּבְכִי
יְטֹהַר עוֹלָם.
(נַהֲרֵי דִּמְעָה
שׁוֹטְפִים תֵּבֵל
מִסְּחִי וְחֶלְאָה)
גַּם פַּלְגֵי צְחוֹק
מְטַהֲרִים וּמְזַקְּקִים.

לְעַג, בֶּן אָדָם,
לְחַיֶּיךָ וְחַסְדְּךָ,
לְכוֹחֲךָ וְחָכְמָתֶךָ.
וְרָעַם צְחוֹקְךָ
לִשְׂשׂוֹנְךָ וִיגוֹנְךָ,
לְתִקְוָתְךָ וְאַכְזָבָתְךָ,
וְשָׁטְפוּ גַּלֵּי מַהֲתַלְתְּךָ
אֶת דַּאֲגָתְךָ וְתַחְבּוּלָתְךָ,
מְזִמָּתְךָ וְתַעְתּוּעֶיךָ.

וּבְשֹׁךְ סַעֲרַת הַצְּחוֹק
וְהִנֵּה טָהֲרוּ וְזַכּוּ חַיֶּיךָ
כַּאֲדָמָה טֻאְטְאָה
בְּרוּחוֹת הוֹלֵלוֹת
וּמִטְרוֹת סַחַף...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
"ותצחק ליום אחרון"

- "מושיקו, למה משכת למירי בקוקו?",
"אמא לא נכון, עשיתי לה בצחוק"...

- "מוישל'ה, מדוע אמרת ליוסי שלא ישב לידך?",
"הרבה איזה ילד, התכוונתי אליו בצחוק"...

- "מוישי, מפני מה שדכן צריך לשמוע על מאיר שהוא בחור מעניין?",
"המשגיח אוף, זה לגמרי היה בקטע של צחוק"...

- "משה, זה נכון הסיפור עם אבא שלי שבקשת לשלם לו דמי ייעוץ?",
"אויש רותי, למה הוא אף פעם לא לוקח דברים בצחוק"...

- "ר' מוישה, האם באמת אמרתם לבני חיים שצריכים לתפור לו את השפתיים?",
"גב' מילר ח"ו, אני חושב שבנך אמור היה להבין שזה נאמר בדרך צחוק"...

- "הרב הגאון ר' מיישה ישא עתה דברי חיזוק והתעוררות",
"רבויתי, אוי אוי, כמה צריך לקחת אחריות, עין רואה ואוזן שומעת, זה בכלל לא צחוק"...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
כשסבא שלי צחק.
הייתה גם סבתא צוחקת.

כשסבא שלי צחק,
היו כולם שמחים איתו.

כשסבא שלי צחק,
היו כולם צוחקים איתו.

כשסבא שלי צחק,
היו כולם מבינים אותו.


הוא צחק -
כשהגעתי לביקור.

הוא צחק -
כשרק דיברתי.

הוא צחק -
כשאכלתי מעוגת השמרים של סבתא הטובה.

הוא צחק -
בגללי.



הוא צחק -
כשנהייתי בת מצווה.

הוא צחק -
כשצמחתי ונהייתי בחורה.

הוא צחק -
כשהבאתי אליו את חתני, בעלי.

הוא צחק -
כשילדתי את בתי בכורתי.
ואת הבן שנולד אחריה.

הוא צחק -
כל פעם שראה אותנו -
דור ההמשך.

למה סבא צחק?

כי שנים ארוכות נדד בארץ שלצחוק אין בו מקום.
שנים בהם צחק הרע,
ולעג,
והיתל.

שם נגמר לסבא הצחוק.
דמם.
השתתק.
ביחד עם הצחוק של כולם.
וגווע.


מתי חזר סבא לצחוק?
כשנולד אבא שלי, בנו.
כשנולדתי אני, נכדתו.

אז חזרו אלי תווי הצחוק,
וניגנו,
וניגנו,
וניגנו,

וסבא צחק.
צחק.
וצחק.

הכל היה בעיניו פלא גדול,
עולם שלם שלא צפה שיזכה לו -

לכן צחק סבא.

כשנולד בני השלישי,
סבא כבר היה בעולם שכולו צחוק.

ואני?
מחכה ליום בו אוכל להראות לו אותו,
יחד עם בני הרביעי.

ביום שימלא שחוק פינו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
במרכז העמדתי
בזהירות
זכוכית מרובעת
של רצינות.

מעליה הנחתי
בדייקנות
חבילה מלבנית
של סבלנות.

עטפתי סביב
בגמלוניות
מעטפת חונקת
של שמרנות.

רק את הצחוק
דחפתי לצד.
מי משתמש בו,
ובכלל, הכיצד?

ורק אז הבנתי
שאין לי מפתח
ושאת ההומור
חשוב לפתח.

אז לקחתי בדיחה,
נפחתי בה רוח,
שלחתי אותה
אחרים לשמח,
מרחתי את פי
בחיוך קצת מתוח.
ואכן,
זה קרה!
התחלתי לפרוח!
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
??
אולי כולו שמחה, אולי כולו רוגע. למה כולו צחוק?
הביטוי "כולו צחוק" אולי קצת מוגזם.

אבל -
בדיוק כמו שלעתיד לבוא כתוב אז ימלא שחוק פינו -
שנגלה איך שכל מה שחשבנו היה הפוך בדיוק, איך שהכל היה לטובה,
גם בעולם הבא יש משמעות כזאת, שנגלה שהכל היה לטובתנו, שהכל היה הפוך ממה שחשבנו והבנו.

(באופן כללי צחוק מסמל היפוך. אנחנו צוחקים כשמשהו רגיל מתהפך: כשאדם בוגר מחליק על קליפת בננה למשל, זה מצחיק. זה לא טבעי. כל הרעיון של בדיחה הוא משהו הפוך מהרגיל, מהמוכר, מהטבע.
לכן חודש אדר, שהוא חודש של היפוך של ונהפוך הוא, של היפוך הטבע, הוא חודש של צחוק, ויש בזה עוד המון עומק ורבדים. ותודה לבעלי שאעביר לי טעימה מדבריו העמוקים של ר' משה שפירא זצ"ל, שהיה מדבר על זה הרבה בחודש אדר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
הביטוי "כולו צחוק" אולי קצת מוגזם.

אבל -
בדיוק כמו שלעתיד לבוא כתוב אז ימלא שחוק פינו -
שנגלה איך שכל מה שחשבנו היה הפוך בדיוק, איך שהכל היה לטובה,
גם בעולם הבא יש משמעות כזאת, שנגלה שהכל היה לטובתנו, שהכל היה הפוך ממה שחשבנו והבנו.

(באופן כללי צחוק מסמל היפוך. אנחנו צוחקים כשמשהו רגיל מתהפך: כשאדם בוגר מחליק על קליפת בננה למשל, זה מצחיק. זה לא טבעי. כל הרעיון של בדיחה הוא משהו הפוך מהרגיל, מהמוכר, מהטבע.
לכן חודש אדר, שהוא חודש של היפוך של ונהפוך הוא, של היפוך הטבע, הוא חודש של צחוק, ויש בזה עוד המון עומק ורבדים. ותודה לבעלי שאעביר לי טעימה מדבריו העמוקים של ר' משה שפירא זצ"ל, שהיה מדבר על זה הרבה בחודש אדר)
כשאדם מבוגר מחליק על בננה זה ממש לא מצחיק .....
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
בשנות לימודי אמר אחד המנהלים האהובים והמוערכים עלי:
הצחוק - הוא בכי הנשמה.
ואפשר לשים לב, שהקול והתנועות זהות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הוא עושה פלאים
כמטה של קסמים
צליליו – פעמונים
וחצוצרות

הוא מדבק ומתפשט
ומסיכה לא תעזור
כי העיניים יגלו
הנסתרות

אך אל לכם לחשוש
מהתפשטות רבת היקף
השפעות ההידבקות
הן מופלאות

אז יאללה, צאו מהבידוד
חפשו סיבות לצחוק
הידבקו והדביקו
בצרורות
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #15
מהו הצחוק?
הפער שבין הרצוי למצוי.
הפער שבין המציאות לבין האידאולוגיה.
הפער שבין דיבורי הגבוהה גבוהה, לבין החיים הפשוטים, הארציים.

האדם נולד כשיכולת הצחוק מוטבעת בו.
מה צריך בשביל להצחיק תינוק קטן?
כלום.
רק לעשות 'קוקו'! והצחוק מתגלגל לו.
כל שינוי מזרימת החיים הטבעית, עשויה להפוך לצחוק.

אט אט, מתבגר לו התינוק,
והוא מתרגל לשינויים ולתזוזות במהלך החיים.
הצחוק כבר לא יוצא לו בטבעיות.
צריך בדיחה או התלוצצות כדי להוציא אותו.

ומהי הבדיחה?
היא ההעלאה למודע, את שטמון עמוק בתת מודע,
שאנו מתנהגים בתבניות מסוימות,
שבהסתכלות מסוימת עשויה לעורר גיחוך,
אלא שאנו מתייחסים אליהם ביום יום בכובד ראש וברצינות תהומית.

ככל שהאדם פחות מודע לצדדים האחרים של התנהגותו,
כך הצחוק מהבדיחה יוצא לו מאולץ, דחוק.
לעיתים הוא אף כועס על המתבדח.
אך כשהאדם מכיר את עצמו, את יצריו ודחפיו,
הוא לא צריך שיספרו לו בדיחות, הוא מייצר אותן לבד.

וכשהאדם מתבגר פיזית ובעיקר מנטלית,
הצחוק הרחב והמשוחרר הופך לצחוק מר,
ובלי משים,
כל אורח חייו ודיבורו,
הופך לאירוני וסרקסטי.

שיהיה לכולנו צחוק נעים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
ב"ה


אַחַת לְ...
מָסָךְ עוֹלֶה
וּמְגַלֶּה

שֶׁכָּל
הַזְּמַן הַזֶּה
רַק
נִסִּיתִי לְהַצְחִיק
אֶת
הַדִּכָּאוֹן הֶעָמֹק שֶׁלִּי.

אוֹ אָז אֲנִי מַדְחִיק
וְזֶה כְּבָר לֹא מַצְחִיק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אור חושך משמשים בערבוביה

צחוק ובכי – מתערבלים כמו בסופה

לעיתים הצחוק עולה

עיתים הבכי מתגלה



אף אחד אינו גובר

את עמיתו – אינו גומר

שניהם עם כח ומקור

ואין רק חושך שאין בו אור



והבחירה - היא שאיבה

של הצחוק שלא יטבע

ובלי תפילה כלל אי אפשר

אל מי שאת הצחוק יצר
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
השינוי במצב שלנו מפחיד וגם מצחיק
יום חמישי י"ח שבט פותח את העיתון:
"וואו, שוב יש מגפה בסין, מגיע להם אוכלי נבלות וטרפות"....
כעבור שבועיים - יום חמישי ב' אדר - פותח את העיתון:
"וואו, כל מי שחוזר מחוץ לארץ בבידוד, טוב, מה לומר, שכל השמאלנים האלו יסבלו קצת"....
כעבור שבועיים - יום חמישי ט"ז אדר - פותח את העיתון:
בבהלה: אוי ואבוי, זה כבר מגיע אלינו, צריך למלא את הבית בנייר טואלט ושימורים, וואו, למה? מה עשינו? מה עווינו מה פשענו?"....
לא מצחיק??....
וכתשובת אמו של המשוגע העירוני: הייתי צוחקת אילולא היה זה בני...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה