מידע שימושי נטחן לאחר הפסח ? לא בדיוק ...

[אליהו .]

יש למשהו את המייל של העדכונים אחר הפסח של הרב כץ ?

 

[קצינלנבויגן]

התייחסתי לזה במפורש בהודעתי הקודמת.

איפוא בדיוק

התייחסתי לזה במפורש בהודעתי הקודמת.
צר לי שלא טרחת לקרוא.

עשיתי כדבריך, ופתחתי את אתר כושרות, וראיתי שם תיאום שתואם להפליא לדברי הגר"י אפרתי ושאר המומחים.
מציע לך לעשות כן גם אתה, ותראה שם בד"ה "תיאור פעולת המכונה בזמננו": "החיטה יוצאת ממערכת ההרטבה ועוברת לתא השהייה למשך 16 שעות". במפורש שלא כמו שהתעקשת לטעון שהחיטה עוברת זילוף של כמה שניות ומשם לטחינה.
ההבדל היחיד, ששם כתוב שהחיטים שוהות בתא ההשהייה 16 שעות ולא 24. אבל אולי לא זכרתי נכון, וכך כתב גם הגר"י אפרתי. אם יש איזו נפק"מ להלכה בין 16 ל-24, אלך לחפש יתד, כדי לדייק.
מדריך כשרות של העדה"ח אין לי. אודה מאוד אם תוכל להעלות לכאן.
זריצקי - עשיתי כדבריך, חיפשתי בגוגל ולא מצאתי, אודה לקישור.
וכו וכו וכו לא חסר מקורות - גם חיפשתי ומצאתי דווקא להיפך, כדבריי.

החיטה עוברת במכונת ייבוש מיד אחרי ההשפרצה הקלה .וחוץ מזה אם דיברת על כושורת אז הנה ציטוט מתוך האתר כושורת : קמח חיטה הותזו על החיטה מים. היא אינה עוברת השריה, ואין ניכרים בה סימני חימוץ. הדבר נכון לקמח מכל מיני הדגן (גם קמח שנפתח לפני פסח).העתקה מאתר כושרת https://www.kosharot.co.il/index2.php?id=51171&lang=HEB עיין בערך קמח
https://www.aliya.org.il/מוצרים-שלא-צריך-לזרוק-בפסח עיין בערך קמח
הרב זרצקי https://www.dirshu.co.il/מה-לא-צריך-לבער-מהבית-בפסח/
ויש את העדה שהם הכי מוסמכים ואת המדריך אין לי איך לסרוק ויש עוד למטה את הרשימה שהרב זרצקי עצמו הוציא שם הוא טוען שזה לפני הטחינה ממש והוא בדק פיזית את החיטים אחרי התהליך ולא היה על זה שום סימן חימוץ אז בין זה לקרוב לוודאי יש דרך רחוקה

 

[אליהו .]

איפוא בדיוק

החיטה עוברת במכונת ייבוש מיד אחרי ההשפרצה הקלה ציטוט מתוך האתר כושורת :הותזו על החיטה מים. היא אינה עוברת השריה, ואין ניכרים בה סימני חימוץ. הדבר נכון לקמח מכל מיני הדגן (גם קמח שנפתח לפני פסח).העתקה מאתר כושרת
https://www.aliya.org.il/מוצרים-שלא-צריך-לזרוק-בפסח עיין בערך קמח
הרב זרצקי https://www.dirshu.co.il/מה-לא-צריך-לבער-מהבית-בפסח/
ויש את העדה שהם הכי מוסמכים ואת המדריך אין לי איך לסרוק

כללי על כול הארץ

 

[יץ]

מכתב בד"ץ העדה החרדית בענין הקמח למחמירים בשנה שעברה

 

[יץ]

מדריך הכשרות תשפ"ד חלק א

 

[mic003]

וואוו! אתם עדיין פה?
לאשכול הזה יש כישורי שרידות מדהימים, נגד כל הסיכויים.

 

[קוב"ה אורייתא וישראל]

חשבתי שהתעייפת???!!!
כנראה יצר הנצחנות עדיין לא אפילו לא ב1:00 לפנות בוקר
אם יש משהו שחבל עליו בשיחה ביננו זה על השינה שלך שהלכה פייפען
חבל, זה היה יכול להיות לך הרבה יותר מהר והרבה יותר פשוט אם היית קורא את דברי בשום לב בלי להתלהם ללא תאות ניצוח ורצון ללגלג, שמלכתחילה זו כוונתי.חבל
בתקוה שאור חדש על ציון יאיר ונזכה כולנו מהרה לאורו

עשיתי כדבריך, ופתחתי את אתר כושרות, וראיתי שם תיאום שתואם להפליא לדברי הגר"י אפרתי ושאר המומחים.

פתחתי אתר כושרות ומסקנתם בזה הלשון : לאור תיאור פעולות מערכות ההרטבה שפועלות היום בטחנות הקמח זמן הריסוס המים על החיטה הוא כחמש שניות ואחרי כשלשים שניות אין בחיטה טופח על מנת להטפיח סוף ציטוט

 

[בעל בעמיו]

איפוא בדיוק

הנה:

מאז, בהוראתו של מרן הגריש"א נוספו בשטרות הצהרת המוכר, שהוא לא יטען שמדובר בחוזה לצרכים דתיים בלבד. למרות כן, ובמיוחד שזה טרם עמד במבחן בית המשפט, הוא המשיך לחשוש לבטלותו, לפחות לגבי חמץ בעין.

החיטה עוברת במכונת ייבוש מיד אחרי ההשפרצה הקלה

נא מקור.
לא מופיע לא בכושרות, לא בזריצקי, לא במכתב הגר"י אפרתי, לא בקובץ של הגר"מ גרוס.
נא גלה לנו מאיפה השגת את המידע הסודי הזה.

ואין ניכרים בה סימני חימוץ.

ובכל זאת הרבה מן הפוסקים נקטו בה שקרוב לודאי מחמיץ.

הרב זרצקי https://www.dirshu.co.il/מה-לא-צריך-לבער-מהבית-בפסח/

טענת שזריצקי אומר שהחיטה עוברת מיד אחרי הזילוף לטחינה.
זה לא כתוב פה!
רק כתוב פה שהוא פוסק שזה לא מחמיץ. בין שני המו"צים, הרבנים זריצקי ואלישיב, אני מעדיף את הרב אלישיב...

הרב זרצקי עצמו הוציא שם הוא טוען שזה לפני הטחינה ממש והוא בדק פיזית את החיטים אחרי התהליך ולא היה על זה שום סימן חימוץ

נא מקור.
אם אפשר סריקה איכותית. תודה.

 

[בעל בעמיו]

@קוב"ה אורייתא וישראל אתה מצחק?
אני אומר לך שבפסק אני לא סומך בענין זה על רבני ועד הכשרות, אלא על הרב אלישיב וסיעתו, אז שאסמוך על פסקו של פנחס פרידמן מאתר כושרות???

 

[בעל בעמיו]

יש למשהו את המייל של העדכונים אחר הפסח של הרב כץ ?

כאן

 

[בעל בעמיו]

עיין במדריך הכשרות לפסח העדה החרדית

הנה, @יץ העלה פה את המדריך.

מדריך הכשרות תשפ"ד חלק א

עברתי עליו מריש ועד גמירא, ולא מצאתי כדבריך.
אודה אם תכוון אותי למספר עמוד.
להזכירך, שלחת אותי לעיין במדריך, בתגובה להודעתי זו:
"אופס, יש פה ויכוח מה קורה במציאות במטחנות???
נא העלה לכאן בסריקה איכותית את חוות הדעת שאתה מצטט ממומחי העדה"ח או שאר המומחים שהזכרת, שאומרים שאין שלב כזה שהחיטים שוהות בלחות גבוהה 24 שעות לאחר הזילוף וקודם הטחינה."

 

[קוב"ה אורייתא וישראל]

@קוב"ה אורייתא וישראל אתה מצחק?
אני אומר לך שבפסק אני לא סומך בענין זה על רבני ועד הכשרות, אלא על הרב אלישיב וסיעתו, אז שאסמוך על פסקו של פנחס פרידמן מאתר כושרות???

"בעל בעמיו" לאט לך
אמרת שבמציאות הטכנית אתה כן סומך

 

[מצפה לישועת ה']

אנשים
קמח טחון טחנתם
הנושא הזה נטחן מכל הכיוונים
והטענות חוזרות כבר על עצמם (באמת מעייף לעבור על 300 הודעות)

 

[יץ]

מתוך מדריך הכשרות חלק ב

 

[בעל בעמיו]

מתוך מדריך הכשרות חלק ב

זה צירפת כדי להוכיח משהו, או סתם כך, להעשרה?
כי אין פה איזשהו מידע טכני.

 

[בעל בעמיו]

"בעל בעמיו" לאט לך
אמרת שבמציאות הטכנית אתה כן סומך

סליחה, קראתי שוב.
היה נדמה לי שיש שם איזושהי הכרעה הלכתית.
אכן, בחלק הטכני אין מחלוקת, רק בהכרעה ההלכתית.

 

[אליהו .]

אני שואל האם יש מייל של העדכונים של הרב כץ?

 

[מצפה לישועת ה']

אני שואל האם יש מייל של העדכונים של הרב כץ?

תחפש למעלה יש הכל

 

[קצינלנבויגן]

זה צירפת כדי להוכיח משהו, או סתם כך, להעשרה?
כי אין פה איזשהו מידע טכני.

עיין אות סעיף ו במה שיצ היבא ממדריך הכשרות והם אומרים זאין שום סיכוי שזב חמץ וכן שמעתי בע''פ מאנשי וועד הכשרות שזה הרטבה קלה לפני טחינה ואתה יכול להכחיש את החי כמה שאתה רוצה

טענת שזריצקי אומר שהחיטה עוברת מיד אחרי הזילוף לטחינה.
זה לא כתוב פה!
רק כתוב פה שהוא פוסק שזה לא מחמיץ. בין שני המו"צים, הרבנים זריצקי ואלישיב, אני מעדיף את הרב אלישיב...

א מקור.
אם אפשר סריקה איכותית. תודה.

עיין בקובץ המצורף אות ק בערך קמח

אני אומר לך שבפסק אני לא סומך בענין זה על רבני ועד הכשרות, אלא על הרב אלישיב וסיעתו, אז שאסמוך על פסקו של פנחס פרידמן מאתר כושרות???

שוב זה לא קשור לפסק שאלה מציאותית בקיצור אנחנו לא נצא מזה אבל לסיכום אין לי שום בעיה שאתה מחמיר חומרות רחוקות של נטחן, אבל לבוא ולהגיד קרוב לוודאי חמץ זה סילוף ורחוק מאוד מהמציאות וכן אי אכילת חמץ מכור (על אף שאתה אוכל)זה חומרא יפה לבוא ולהגיד זה חמץ שעבר עליו הפסח המכירה לא תקיפה זה קשקוש לא מתחיל ולא נגמר אתה רוצה להחמיר סבבה אגב אני גם משתדל להחמיר אבל אני מכיר את הסוגיא ואני יודע שזה רק חומרא ומדינא אפילו לכתחילה מותר לאכול חמץ מכור לאא שום פקפוק זה יפה מאוד לשווק חומרות אבל ההלכה נשארת בעינו ואין לך גדול מהחזון איש שהיה מחמיר גדול וממש לא אחז מהחומרא הזאת

 

[מנחם147]

שאל אותי פעם ד"ל מה ההבדל בין מכירת חמץ להיתר מכירה בשמיטה האמת שהדבר היחידי שמצאתי לומר לו שאסור למכור קרקע לגוי בארץ ישראל. על עצם המכירה לא בדיוק היה לי מה לענות לו, אשמח לה

הבדל מהותי מאוד וכדלהלן.
מ''ב סימן תמ''ח ס''ק י''ז בסופו,וז''ל:
'ועוד כיון דחמץ לאחר זמן איסורו בלאו הכי אינו ברשותו אלא שעשה הכתוב כאילו היה ברשותו לעבור עליו,בקנין כל דהו סגי,דעל כל פנים מגלי דעתיה דלא ניחא ליה ואפקיה מרשותו.'