דרוש מידע נמכר לגוי- משנת יוסף

מצב
הנושא נעול.
מה הסיפור עם השקיפות?
מי שרוצה לדעת מעבר למה שכתבו ברשימה, שואל.
לא אמורים לכתוב לכם פירוט של עמוד על כל מוצר!
מי שיש לו מה לבדוק מעבר, בודק!
האם זו אשמתם של משנת יוסף שאתם לא בודקים וקונים כמו תוכי כל מה שהם מביאים?!
 
ואם אין למצוא חצילים מחו"ל,
מה אכפת ללקוחות שהחברה תספק חצילים מיהל תוך ציון המקום כדי שמי שיצרה יקנה?
בנ"א שומע בתקליט חצילים מקיש 1 ומזמין
אף אחד לא מקשב לכל ההערות בתקליט אחרי שם המוצר
אם יודעים מראש שיכול להיות שינויים זה שונה אבל משנת יוסף לא הודיעו
(לא כולם מזמינים באתר)
 
גם אי אפשר להחמיר את כל החומרות שבעולם,
בשביל אנשים כאלו,
יש כשרויות שיש להם יח"צ,
יח"צ זה אומר מדריך כשרות מעוצב, ובו כתוב: כל מה שתחת החותמת שלנו כשר למהדרין מן המהדרין ! סופי סופי ! אין יותר כשר מזה !

אתה לא יודע כלום, הכל סוד צבאי, וגמרנו.
 
הפורום פה נהפך לקינטור על משנת יוסף סתם כי בא לכם?
התחיל בטפט ועוברים לחומרות \נערווים שלכם
מי שלא רוצה שלא יקנה,הם יסתדרו בלעדיכם
הוצאת שם רע.
יש כאן נושא אחד לאורך השרשור כולו: חוסר שקיפות. זה הכל.
אין חזו"א כזה זה יש חלק שאומרים כן בשם הגרי"ש ויש אומרים בשמו אחרת והם כתבו מופרש מהיכן מקור החצילים,
מה עדיף שלא יביאו בכלל חצילים כי אין משהו שהוא לכל השיטות?
אני גם לא אכלתי כל מה שהם הביאו בשמיטה והיה תקופות שלא היה ירק כזה או אחר שענה על ההגדרות ההלכתיות ועד היום זה ככה שיש ירקות שהם מביאים ואני לא סומך.
אם יש אנשים שסוברים משהו ואין כרגע אפשרות לספק משהו טוב מבחינתם לכן שלא יספקו את הסחורה לאף אחד? כנל עכשיו לאחר פסח?
נ. ב. אני עדיין מחכה שמישהו יפנה אותי בקו של הרב כץ היכן מדבר על הנושא.
נכון, התבלבלתי. הגרי"ש.
אנחנו גם לא קנינו, ולכן מה? למה לא לציין בפירוש: הבאנו חצילים מהערבה הצפונית, שעל פי מרן הגרי"ש נחשב לארץ ישראל.
למה הניסוחים הפתלתלים האלו? יש כאן ניחוח מובהק של הסתרה חוסר שקיפות.
מכרתם לגוי וקניתם ממנו חזרה? בכבוד רב. ציינו זאת באופן ברור, אמרו גם את שם הרב שפיקח על המכירה (כמקובל בכל עסק רשמי) ותנו לנו להכריע אם אנחנו סומכים או לא.
המדיניות הזו, של הערפול - לא יפה, ועליה מדיוק מדבר השרשור כולו
 
גם אי אפשר להחמיר את כל החומרות שבעולם,
בשביל אנשים כאלו,
יש כשרויות שיש להם יח"צ,
יח"צ זה אומר מדריך כשרות מעוצב, ובו כתוב: כל מה שתחת החותמת שלנו כשר למהדרין מן המהדרין ! סופי סופי ! אין יותר כשר מזה !

אתה לא יודע כלום, הכל סוד צבאי, וגמרנו.
נכון.
אבל אם הודעתם שאתם מביאים רק חו"ל לכל השיטות - תעמדו בדברכם. ואם שיניתם - תציינו זאת באופן בולט וברור מה הכוונה ומה המשמעות.
שמיטה, וחמץ לאחר הפסח אינם כל החומרות שבעולם. אלו חומרות מקובלות מאד.
 
מכרתם לגוי וקניתם ממנו חזרה? בכבוד רב. ציינו זאת באופן ברור, אמרו גם את שם הרב שפיקח על המכירה (כמקובל בכל עסק רשמי) ותנו לנו להכריע אם אנחנו סומכים או לא.
את עושה מעצמך צחוק,
כבר כתבו אלף פעם, הם לא מכרו לגוי וקנו בחזרה,
מה כ"כ קשה להבין.
 
הוצאת שם רע.
יש כאן נושא אחד לאורך השרשור כולו: חוסר שקיפות. זה הכל.

נכון, התבלבלתי. הגרי"ש.
אנחנו גם לא קנינו, ולכן מה? למה לא לציין בפירוש: הבאנו חצילים מהערבה הצפונית, שעל פי מרן הגרי"ש נחשב לארץ ישראל.
למה הניסוחים הפתלתלים האלו? יש כאן ניחוח מובהק של הסתרה חוסר שקיפות.
מכרתם לגוי וקניתם ממנו חזרה? בכבוד רב. ציינו זאת באופן ברור, אמרו גם את שם הרב שפיקח על המכירה (כמקובל בכל עסק רשמי) ותנו לנו להכריע אם אנחנו סומכים או לא.
המדיניות הזו, של הערפול - לא יפה, ועליה מדיוק מדבר השרשור כולו
פשוט בגלל שהם לא מכרו לגוי הם לא יכולים להביא רב שפיקח על המכירה...
הם וידאו שיש גוי שיש לו סחורה [דאגו שהוא יקנה]
 
את עושה מעצמך צחוק,
כבר כתבו אלף פעם, הם לא מכרו לגוי וקנו בחזרה,
מה כ"כ קשה להבין.
אה, הם מכרו לגוי והשאירו אצלו?
מכרו לגוי וקנו מגוי אחר?
קנו מגוי בלי למכור?
קשה לכם שאנשים מחמירים על משהו שאתם לא. סבבה. אל תהפכו אותם לפסיכיים.
ובזאת, בל"נ, פרשתי
 
אה, הם מכרו לגוי והשאירו אצלו?
מכרו לגוי וקנו מגוי אחר?
קנו מגוי בלי למכור?
קשה לכם שאנשים מחמירים על משהו שאתם לא. סבבה. אל תהפכו אותם לפסיכיים.
ובזאת, בל"נ, פרשתי
אין מילים......
זה היתממות או באמת חוסר הבנה?
 
הוצאת שם רע.
יש כאן נושא אחד לאורך השרשור כולו: חוסר שקיפות. זה הכל.

נכון, התבלבלתי. הגרי"ש.
אנחנו גם לא קנינו, ולכן מה? למה לא לציין בפירוש: הבאנו חצילים מהערבה הצפונית, שעל פי מרן הגרי"ש נחשב לארץ ישראל.
למה הניסוחים הפתלתלים האלו? יש כאן ניחוח מובהק של הסתרה חוסר שקיפות.
הם אמרו! אולי גם שיגידו מי הרבנים שסוברים שכך הרב אליישיב אמר ומי חולקים?!
בדיוק לכן הם אמרו הערבה הצפונית או סמוך לקו רוחב 30 או מעין יהל שמי שמעניין אותו יוכל לברר אצל הרב שלו מה הוא סובר לגבי זה.
מכרתם לגוי וקניתם ממנו חזרה? בכבוד רב. ציינו זאת באופן ברור, אמרו גם את שם הרב שפיקח על המכירה (כמקובל בכל עסק רשמי) ותנו לנו להכריע אם אנחנו סומכים או לא.
הם לא מכרו לגוי זה טעות אם אתם לא מאמינים להם זה בעיה אבל לכן הם חייבים לשקר בשביל שיהא אנשים מרוצים?
המדיניות הזו, של הערפול - לא יפה, ועליה מדיוק מדבר השרשור כולו
אני רואה את השקיפות הכי גדולה אצלם אין אף כשרות עם כזו שקיפות לא ראיתי אצל הבדצ בשמיטה החצילים מכאן או מכאן רק על חסה היה כיתוב מפארן(גם הם לא כתבו מי אוסר ומי מתיר בפארן חוצפה:))
 
השקיפות בסופרים יותר צלולה?
מביאים שם מקמח שנטחן בתשפ"ב.
מערבבים חבילות של נטחו השנה עם נמכר לגוי.
שמים חמץ שנמכר באותם עמודות של החמץ שהגיע עכשו.

שקוף שזה שקוף.

ומשנת יוסף - עכור כמה שזה שקוף:
1681719537462.png

1681719583810.png
 
השקיפות בסופרים יותר צלולה?
מביאים שם מקמח שנטחן בתשפ"ב.
מערבבים חבילות של נטחו השנה עם נמכר לגוי.
שמים חמץ שנמכר באותם עמודות של החמץ שהגיע עכשו.

שקוף שזה שקוף.

ומשנת יוסף - עכור כמה שזה שקוף:
צפה בקובץ המצורף 1354204
צפה בקובץ המצורף 1354205
בסופרים יש תעודה של בד"ץ וכל אחד מחליט אם לסמוך או לא לסמוך על הבד"ץ הזה, ואם לחפש את האריזות הרצויות או לא.
הפירוט שהדגשתם נכתב אחרי שמישהו שם בהנהלה קרא את האשכול.
 
הפירוט שהדגשתם נכתב אחרי שמישהו שם בהנהלה קרא את האשכול.
כך היה באתר מהרגע שהמכירה נפתחה
אנחנו גם לא קנינו, ולכן מה? למה לא לציין בפירוש: הבאנו חצילים מהערבה הצפונית, שעל פי מרן הגרי"ש נחשב לארץ ישראל.
למה הניסוחים הפתלתלים האלו? יש כאן ניחוח מובהק של הסתרה חוסר שקיפות.
מכרתם לגוי וקניתם ממנו חזרה? בכבוד רב. ציינו זאת באופן ברור, אמרו גם את שם הרב שפיקח על המכירה (כמקובל בכל עסק רשמי) ותנו לנו להכריע אם אנחנו סומכים או לא.
המדיניות הזו, של הערפול - לא יפה, ועליה מדיוק מדבר השרשור כולו
מי שחשוב לו, יודע לבדוק וגם מבין בדיוק מה זה יהל ומה זה ערבה צפונית ויודע גם להרים אליהם טלפון ולברר, או - שומו שמיים - לא לאכול חסה או חצילים, שד' ישמור.
מי שלא - לא:)
 
בסופרים יש תעודה של בד"ץ וכל אחד מחליט אם לסמוך או לא לסמוך על הבד"ץ הזה, ואם לחפש את האריזות הרצויות או לא.
הפירוט שהדגשתם נכתב אחרי שמישהו שם בהנהלה קרא את האשכול.
הם כתבו נרכש מאינו יהודי לאחר הפסח מה לא נכון בזה? מי שדבר כזה מציק לו שלא יקנה הפירוט להיפך יגרום לאנשים שהמילה גוי מאחרי פסח מפחידה אותם דווקא לקנות כי הם הבינו שזה כן טוב.
 
הפירוט שהדגשתם נכתב אחרי שמישהו שם בהנהלה קרא את האשכול.
מרגע שנכנסתי למכירה כך היה כתוב, כמדומני.
ובסופרים ההכשר הוא על המוצרים הפתוחים, לא על אריזות.
ודווקא אני, שמקפידה על נטחן - נצרכת לעבור אריזה אריזה בשביל לוודא שכל האריזות שלקחתי מאותו מדף, הם מקמח שנטחן לאחר פסח תשפ"ג.
ההזמנה במשנת יוסף שקופה לי פי עשר מקניה בסופר.
 
כך היה באתר מהרגע שהמכירה נפתחה
לא. בתחילה היה כתוב רק:
זה הכיתוב שמופיע
"נרכש מאינו יהודי לאחר הפסח בפיקוח חבורה מיוחדת"

וכנראה שיש הרבה שהכיתוב הנ"ל לא היה שקוף מספיק, ובגלל שלא כתבו מי חבר בחבורה המיוחדת- לא יודעים אפילו איך לברר מה השיטה שלהם.
 
לכל המעוניין, פה יש תשובות ברורות לכל הטענות של הרב כץ על המכירה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה