דיון נספח לאתגר דו שבועי - לשחרר את יצורי הדמיון

  • הוסף לסימניות
  • #41
איזה משפט תקין יותר:
זה: "זעה, זרזפה מפניו, בניגוד למזג הקריר."?
או: "זעה, בניגוד למזג הקריר, זרזפה מפניו"?
תודה
ברור שהפסיק באופציה הראשונה מיותר.
אפשר גם כך: 'בניגוד למזג האויר הקריר, זרזפה זעה מפניו'.
(זה לגבי הפיסוק. מבחינת בחירת המילים, הייתי מציע את 'למרות' במקום 'בניגוד ל'. וגם המילה זרזפה לא לגמרי מתאימה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
ברור שהפסיק באופציה הראשונה מיותר.
גם אני חשבתי כך. אבל כשקראתי שוב ושוב, קצת התבלבלתי.
אפשר גם כך: 'בניגוד למזג האויר הקריר, זרזפה זעה מפניו'.
באמת מסתדר לי הרבה יותר טוב...
תודה.
עדיין מעניין אותי אם המשפט שכתבתי תקין.
וגם המילה זרזפה לא לגמרי מתאימה).
למה לא מתאימה?
פרוש המילה זרזף זה: זרם דק, טפטוף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
עדיין מעניין אותי אם המשפט שכתבתי תקין.
תקין. זה נקרא 'הסגר', ולפעמים משתמשים בקוים מפרידים - כאלה - במקום בפסיקים.
אבל זה קצת מסורבל ולא קריא, ועדיף להימנע מזה אם אפשר.

פרוש המילה זרזף זה: זרם דק, טפטוף.
זעה על פי רוב לא מטפטפת אלא 'ניגרת'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
תקין. זה נקרא 'הסגר', ולפעמים משתמשים בקוים מפרידים - כאלה - במקום בפסיקים.
אבל זה קצת מסורבל ולא קריא, ועדיף להימנע מזה אם אפשר.
תודה
החכמתי.
זעה על פי רוב לא מטפטפת אלא 'ניגרת'.
נכון.
אני יודעת שהשילוב עם זעה זה ניגרת... רציתי לגוון. אבל עכשיו כשאני חושבת על זה, זה באמת לא מתאים.
אשנה אצלי.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #45
אשמח לשמוע מהמבינים\ות בתחום, איזה משפט תקין יותר:
זה: "זעה, זרזפה מפניו, בניגוד למזג הקריר."?
או: "זעה, בניגוד למזג הקריר, זרזפה מפניו"?
בעיקרון התקין ביותר הוא לכתוב: "בניגוד למזג האוויר הקריר, זרזפה זעה מפניו."
אם רוצים בכל-זאת להקדים את הזעה למזג האוויר, אז: "זעה זרזפה מפניו, בניגוד למזג האוויר הקריר."
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
בס"ד

אני חדשה כאן, אז אני מרשה לעצמי לפרגן לכל מי שמגיע בלי היסוסים ;) ובלי עין הרע יש כאן המון כישרון והמון מה לפרגן.

@מוצג איזה משפט סיום מדהים. מעורר השראה!

@MORIYAT בעיניי זו עבודה לא קלה לכתוב קטע תיאורי... ועשית את זה באומנות. ממש הכנסת לתוך האווירה.

ו @הני ר. מסר מיוחד, קלטתי אותו יותר לעומק רק אחרי שתיים שלוש קריאות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
בס"ד

אני חדשה כאן, אז אני מרשה לעצמי לפרגן לכל מי שמגיע בלי היסוסים ;) ובלי עין הרע יש כאן המון כישרון והמון מה לפרגן.

@מוצג איזה משפט סיום מדהים. מעורר השראה!

@MORIYAT בעיניי זו עבודה לא קלה לכתוב קטע תיאורי... ועשית את זה באומנות. ממש הכנסת לתוך האווירה.

ו @הני ר. מסר מיוחד, קלטתי אותו יותר לעומק רק אחרי שתיים שלוש קריאות.
תודה. באמת עניין אותי עם זה מספיק ברור.
סוג של הבנה שקיבלתי בעקבות מאמר מדהים שקראתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
@MORIYAT בעיניי זו עבודה לא קלה לכתוב קטע תיאורי... ועשית את זה באומנות. ממש הכנסת לתוך האווירה
ממש שמחה לשמוע. פעם ראשונה שכתבתי כזה קטע, בדרך כלל כותבת דיאלוגים והתרחשויות, מדלגת על תיאורים:)

לפתע קלט שהוא רוצה את זה.
הוא רוצה לעוף.
נתת המון השראה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
@אי פה אי שם - אני יודעת שיש כאלה שראו בסיפור שלך פואנטה מצחיקה, אבל אני בוחרת לראות בו דווקא את הנקודה העצובה, של ילדה שמפחדת מיצור/אדם ממשי, והוריה לא יודעים להאמין לה... (אולי אפשר להכניס פה את העניין של מוגנות...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
גם אני חשבתי כך. אבל כשקראתי שוב ושוב, קצת התבלבלתי.
גם אני חושבת שזה יותר נכון בלי פסיק.
לא התעמקתי, כנראה שמתי כי העתקתי את המשפט והחלפתי קצת אז לא שמתי לב שאני אמורה להוריד פסיק.
חוץ מזה שאצלי תמיד יהיו כמה פסיקים מיותרים, נראה לי.
@אי פה אי שם - אני יודעת שיש כאלה שראו בסיפור שלך פואנטה מצחיקה, אבל אני בוחרת לראות בו דווקא את הנקודה העצובה, של ילדה שמפחדת מיצור/אדם ממשי, והוריה לא יודעים להאמין לה... (אולי אפשר להכניס פה את העניין של מוגנות...)
@אי פה אי שם זה כל כך מותק, שאי אפשר לא לצחוק.
אבל @7שבע7 זה עצוב כי אם מעמיקים בזה אז מסכנה ילדה שכ"כ מפחדת ולא יודעת ממה וממי,
אבל אני לא קראתי שם חוסר אמון, ההורים בכלל לא יודעים ממה היא מפחדת.
היא סיפרה להם? היא רק אמרה שלא נתנו לא ממתק...
נשאל את המשורר למה הוא התכוון, אני כן הבנתי שזה רק ה"צל של עצמה".
ולא שום דבר אחר.
נכון שיכול להיות פה משהו הרבה יותר עמוק (ועצוב), אבל בתיאור הספציפי לא הבנתי שזה הכוונה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
@Doe ואוו ואוו ואוו
איזו שפה יפייפיה.
כמה משפטים שאהבתי במיוחד:
לילד בעל עיני הלילה וראש גדול מביצת יענה
"היעד הוא רק אתה והכוח שלך סוד השונות שלנו זה סוד העקשנות"
גילון אוהב שררה ואין לו שום פחד להודות בכך הוא נהנה מלחוש את אנרגית הדוביס המנשבת ממבטי הערצה
פרצוני הבקעות שמלבבים בחורף מתוך הביצות, שלחו את אימתם על אויר הדיבל וחרחרו בקולות חייתיים של צפרדע ושור גם יחד.
ואחר כך, כשישבו זקני העיר וילעסו קליפות תפודים צלויים ויחד יחשבו ממה ניזונו השדולים ומה היה כוחם
טוב, יש עוד הרבה... אבל אין עניין שאני אצטט את כל הקטע ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
@Doe , איזה קטע מדהים! שפה יפה כמו שכבר אמרו פה, ורעיון חדשני ומדומין היטב היטב, עד לפרטים הקטנים. פנטזיה אמיתית שממש נהניתי ממנה.

רק כדאי לבזוק פה ושם פסיקים ונקודות וזה יהיה מושלם. (קצת קשה לקרוא בלעדיהם)
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
הבדלי מגדר בעקבות האתגר.

נראה שהסופרות ניגשו לאתגר בגישה מסתורית.
הכתיבה המעורפלת, עולם מדומיין מתחילה ועד סוף.
(פלוס מינוס, כל אחת במינון שלה)

הסופרים היו יותר מחוברים למציאות הקיימת.
בתוך הקיים דחפו איזה יצור מפונטז, ובזה יצאו ידי חובתם.

האם זה נובע מחיקוי לסגנון שפופלארי בקרב הקוראות.

או שגברים יותר רציונאלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
נ
בס"ד

בכלל כל הפורום הזה יכול להוות מצע למחקר מגדרי...
כמה סיפורי נישואין יש כאן... וכמה מהן של סופרות...
כמה פארודיות יש כאן... וכמה מהן של סופרים... וכו' וכו';)

נכון. אבל כאן זה בולט.

האם אין לסופרות רצון שיהיה איזה יצור דמיוני, שיטפל בבעיות שלהם שינפץ עבורם קירות?
או סתם מסוגלות לדמיין בתוך הקיים איזה גולם מפראג חביב?
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
האם אין לסופרות רצון שיהיה איזה יצור דמיוני
הסופרות לא זקוקות ליצור דמיוני כזה.
הן זקוקות ליצור אמיתי בתכלית - שישטוף כלים, שינדנד את עגלת התינוק, שיזרוק את הזבל, שיושיט יד בהכנת האוכל, שייקח את הילדים לגן וגם יחזיר אותם, שיתלה כביסה לפעמים.

[קוראים ליצור הזה בעל.]
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
הסופרות לא זקוקות ליצור דמיוני כזה.
הן זקוקות ליצור אמיתי בתכלית - שישטוף כלים, שינדנד את עגלת התינוק, שיזרוק את הזבל, שיושיט יד בהכנת האוכל, שייקח את הילדים לגן וגם יחזיר אותם, שיתלה כביסה לפעמים.

קוראים ליצור הזה בעל.

בקיצור יצור דמיוני. אכן צריך לשחרר את יצורי הדמיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
בעולם הספרות הכללי, היצירות הכי מצליחות הן אלו שמשלבות יצורים דמיוניים מעולם הפנטזיה.
היפוגריפים, דרקונים, קיקלופים, טרולים, גמדים, אלפים, אורקים, זומבים, פיות ועוד...
הסיפורת על יצורים דמיוניים היא מרתקת ביותר, ועשויה להוביל את הסיפור למחוזות רחוקים ומסעירים.
.... פיתוח יכולת הדמיון לשיא.
משום מה, הספרות החרדית דלה עד מאד בסיפורי פנטזיה, ובמיוחד באלו המכילים יצורים מיתולוגיים.
הגיע הזמן ליצור את ז'אנר הפנטזיה החרדי!
אם כן, ניגש עתה לאתגר:
יש לכתוב סיפור שבו משולב לפחות יצור חי דמיוני אחד, וכל המרבה הרי זה משובח.

נראה לי סופרות פשוט הלכו על הקטע של פנטזיה עד הסוף, הכל דמיון, בלי אחיזה במציאות.
ביקשו פנטזיה, מחוזות דמיון רחוקים וקסומים - קבלו. הן גם יותר ממושמעות באתגרים ;)

סופרים התקשו במעט להתמודד עם דמיון בלי אחיזה במציאות, ריאליזם מוצק, אחרי הכל, קצת שולל את זה.
אז פארודיות על יצורים כלשהם שנחתו לחיינו הן פתרון נהדר. (באמת נהדר! היו כמה מעולות ממש)

הן עומדות היטב בכללי האתגר שדרש סיפור מקורי עם שילוב של יצור דמיוני אחד,
אבל מנגד הן לא בדיוק עונות להגדרה פנטזיה, וגם לא מרחיקות לכת למחוזות רחוקים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה